基于“非遺”視角的鄉村振興路徑研究

摘要：“非遺”是我國優秀傳統文化的一種表現形式，對“非遺”的傳承和保護既增強了民族文化自信，也為鄉村振興戰略提供了路徑和方向。文章以鹽城市為例，通過解析鹽城市“非遺”的特色及要素，實現“非遺”與文旅等經濟產業的共同發展，以傳承“非遺”為目標，建立協同創新、共同發展的戰略結構，為鹽城市的鄉村振興探討新的發展路徑，對未來“非遺”與鄉村振興的結合發展有著重要的借鑒意義。

關鍵詞：“非遺”;鄉村振興;文化傳承;文旅產業

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）19-00-03

0 引言

隨著鄉村振興戰略的實施，人們對鄉村經濟、鄉村文化等方面的關注度日益提高，鄉村中存在的各種非物質文化遺產也逐漸出現在大眾的視野中。非物質文化遺產是中華傳統文化的瑰寶，極大豐富了人們的精神世界，同時由“非遺”帶動的以文旅產業為首的經濟產業迎來了新的發展機遇[1]，促使文化和經濟共同發展，形成“以文帶經，以經養文”的新局面。因此，研究非物質文化遺產的特色要素帶動鄉村文旅產業的發展策略，對于促進鄉村經濟發展、實現鄉村振興發展戰略具有重要意義。

1 鹽城市“非遺”的傳承及現狀

1.1 鹽城市“非遺”的歷史傳承

鹽城市國家級非物質文化遺產包括董永傳說、淮劇、建湖雜技等[2]。董永傳說發生在公元前29年至公元79年，極具浪漫神話色彩的文化特色深受大眾喜愛?；磩∫喳}城建湖的方言進行演唱，1953年正式成立，其蒼勁質樸、婉美抒情的特色也體現了鹽城的民風特點。建湖雜技出現于公元1至7世紀，建湖“十八團”百戲藝人在京城、宮廷等地表演角抵、沖狹、跳丸、尋橦、走索以及吞刀、吐火等技藝，集融剛勁粗獷與柔美雋秀于一體的藝術特色獲得大眾的一致好評。

這些國家級“非遺”項目，傳承著古老東方的人文文化，承載著中華民族的人文精神，彰顯出中華民族傳統文化在世界上的價值和地位，它們在歷史傳承中已經走出一條獨具特色的發展道路，不僅豐富了鹽城的城鄉生活，也提供了鄉村經濟發展的新路徑，有助于促進鄉村經濟發展，實現鄉村振興。

1.2 鹽城市“非遺”的發展現狀

2016年，江蘇省雜技團響應“一帶一路”倡議，在十多個國家和地區公演雜技劇場《小橋流水人家》，成功走向世界。2020年，又再次創演了紅色雜技劇《蘆葦青青菜花黃》。該劇先后參加了紀念新四軍重建軍部80周年專場文藝演出、江蘇省慶祝中國共產黨成立100周年優秀舞臺藝術作品展演等多場慶典活動，帶領觀眾重溫歷史，感受紅色文化。

2021年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》提出，要堅持以文塑旅、以旅彰文，在有效保護前提下，推動非物質文化遺產與旅游融合發展、高質量發展[3]。鹽城市積極響應政策要求，發展“非遺”文旅產業，舉辦如文藝演出、“非遺”展演等活動，加大“非遺”宣傳力度，促進“非遺”文旅產業的發展，引起大眾對文化遺產保護的廣泛關注，營造積極參與傳承的濃厚氛圍。

馬克思曾指出“生產力包括科學”，科學產生技術，技術推動科學，隨著科學技術的日益發展，人們在日常生活中處處享受著科技應用帶來的便利，“非遺”也在科技時代迎來了創新性轉變和發展機遇，要積極推動“非遺”實現數字化、信息化。鹽城市利用科技實現了“非遺”數字化，2021年8月13日正式上線“中華淮劇”APP，同時喜馬拉雅數字淮劇有聲書屋——國內首座“淮劇城市會客廳”同步上線，線上線下同時開展，雙線進行，使淮劇得到更加廣泛的流傳，讓蒼勁質樸、婉美抒情的淮韻淮調再綻芬芳。

2 鹽城市以“非遺”推動鄉村振興面臨的問題

隨著鹽城市經濟的不斷發展，對“非遺”的重視程度逐漸提高，“非遺”產業的興起，鹽城各地鄉村結合地區“非遺”資源的不同特色，因地制宜地探索鄉村振興的不同發展模式，在傳承“非遺”的同時促進了鄉村經濟的發展。但是，當前以“非遺”推動鄉村振興還存在諸多問題。

2.1 缺乏“非遺”傳承人

非物質文化遺產現今在傳承人方面遇到嚴峻的挑戰，老齡傳承人占鹽城“非遺”傳承人口的一半[4]，村里大多數年輕群體更愿意追尋新時代的新事物，去外面更大的城市拼搏奮斗，雖然保持著對“非遺”的敬重，但在接受非物質文化遺產時也會有很多顧慮，如就業缺口小、精力和時間耗費大、付出與收入往往不成正比等。除此之外，多數非物質文化遺產的相傳屬性是單脈相傳，能接觸到的人少之又少，年輕群體的注入顯得更加困難，缺少年輕群體傳承的“非遺”只會逐步走向衰竭。沒有年輕人的新思想與之相融合，沒有年輕人敏感的市場觀察力，也沒有年輕人的精力體力，在鄉村用“非遺”創造經濟效益的困難程度可見一斑，對“非遺”走向市場、推動鄉村振興形成了阻礙。

2.2 文旅產業發展滯后

雖然非物質文化遺產的種類豐富，政府和人民對其的關注度也日益提高，但鹽城市鄉村中“非遺”項目的開發仍有所欠缺。一是大眾對鹽城“非遺”的認識往往只停留在淮劇、雜技等少數，很容易造成大眾的審美疲勞，導致鄉村文旅產業資源缺失，發展后勁不足。二是鄉村文旅產業沒有成熟的產業鏈，招商困難，沒有足夠的資金支持文旅產業大規模產出，沒有特色品牌設計，游客在當地消費不足，無法帶動鄉村的經濟發展，成本支出得不到回報，對鄉村“非遺”的傳承也產生了一定的影響。三是文旅產業缺乏專業性人才，“非遺”文旅產業發展滯后，專業人才的短缺占據絕大部分因素，除了缺乏兼具“非遺”知識、旅游專業知識的復合型人才外，還缺乏專業的、高水平的導游人才，他們對“非遺”文旅產業發展具有重要的意義。

2.3 觀念滯后，創新不足

創新是引領發展的第一動力，是一個民族進步的靈魂?！胺沁z”的創新旨在“非遺”的傳承方式、弘揚方式和文化本體創新。在“非遺”的傳承中，守舊思想嚴重，大多數信奉單脈相傳，“非遺”的市場規模較小，缺乏傳承創新精神，從而造成部分“非遺”流失。鹽城市的數字賦能創新[5]，一定程度上推動了“非遺”的流傳，但鹽城鄉村地區對于這些數字軟件的使用和開發認知不足，沒有專門的項目團隊幫助其錄制視頻、后期加工，無法使產品效用最大化。鹽城市的創新之處在于能讓“非遺”走出鹽城，走向世界，但忽略了鄉村“非遺”與經濟產業的融合創新。在老一輩的非物質文化遺產傳承者眼里，新時代的信息流量與“非遺”格格不入，他們不會使用科技軟件，也無法理解各種形式“非遺”的創新改變。“非遺”本體創新在保留其特色的同時，加入一些創新元素，使其適應新時代的發展，但這個方面的創新存在一定的爭議，由于其中的平衡性無法掌握，阻礙了“非遺”本體創新性的發展。

3 鹽城市以“非遺”推動鄉村振興的對策

3.1 強化政府對“非遺”促進鄉村振興的引導作用

目前鹽城市鄉村地區對“非遺”的價值認知過低，導致鄉村振興的主體還不具備較強的意識和能力參與“非遺”的傳承和創新。政府可以通過一系列有針對性的措施和手段發揮引導作用，促進“非遺”的發展。第一，加大對“非遺”發展的基金扶持力度，促進“非遺”發展領域的創新創業。如媒體宣傳、組織“非遺”知識競賽欄目并開設獎項等。第二，建立“非遺”人才引導機制，促進“非遺”發展的人才梯隊建設[6]。通過文化部門對“非遺”傳承人才進行識別和定級，充分發揮他們在“非遺”培育上的積極作用。第三，建立專門的項目團隊，指導“非遺”傳承人合理運用新技術，讓“非遺”更好地走出鄉村，走出城市，走向世界。

3.2 發揮多元主體在“非遺”促進鄉村振興中的協同創新作用

基于“非遺”促進鄉村振興需要多元主體的共同努力，既需要國家政策發揮主體作用，也需要市場、社會的調控作用，村民群體也需要在傳承“非遺”的同時轉變觀念，多元主體發揮協同創新的作用?！胺沁z”的傳承和創新涉及多個方面、多個領域，是一個系統性工程，需要統籌規劃，通過引導和創新多元主體參與鄉村“非遺”的發展，增強主體之間的合力，才能在傳承“非遺”的過程中促進鄉村的發展。首先，村民群體要積極響應國家號召，根據國家政策做好“非遺”傳承和鄉村振興工作。其次，政府和社會要考慮到村民的能力水平，做好適配工作，政府可以出臺新政策作為基本保障。最后，市場也需要不斷創新發展模式，合理運用科學技術弘揚“非遺”，緊跟時代發展的步伐，促進鄉村振興，提高村民的生活水平。

3.3 完善“非遺”的產業鏈

完善的產業鏈包括非物質文化遺產的已有資源、中間特色產品的生產、制成品的包裝組成、銷售、服務等多個環節。在完善“非遺”推動鄉村振興產業鏈的過程中，第一，有關部門應加大對鄉村非物質文化遺產的開發和挖掘[7]，加強信息整理和分析。第二，注重品牌設計和質量把控。第三，可以與有品牌效應的大廠合作，打通市場。第四，要注意售后服務，注重“非遺”產品的口碑。在完善產業鏈的同時，注重線上、線下雙線發展，善于利用抖音、快手等網絡平臺，一方面，在流量網絡時代，這是最便捷的傳播方式;另一方面，這些網絡平臺上的年輕群體居多，對年代群體傳承“非遺”能起到一定的促進作用。

4 鹽城市以“非遺”推動鄉村振興的路徑

4.1 因地制宜開展“非遺”特色活動

以“非遺”的不同特色在地方開展不同類別的活動，分專區進行。東臺的董永傳說具有浪漫神話特色，在東臺村莊中有著“結婚要拜老槐樹”的文化傳統，可以舉辦相親角、拜老槐樹、穿漢服等特色活動，吸引外地游客參加，帶動當地鄉村的經濟發展;建湖雜技具有集絢麗技巧、剛勁粗獷與柔美雋秀于一體的藝術特色，除了在發源地村中定期舉辦演出，其服裝道具也可作為一條產業鏈向外輸出，可以舉辦現場教學交流活動，既可以讓更多人感受到建湖雜技的魅力，也可以從中發掘新的有潛力的傳承人;針對鹽城美食類“非遺”，也可以舉辦美食節等系列活動。根據鄉村中的不同“非遺”特色，舉辦不同類型的活動，帶動鄉村經濟發展，為鄉村振興貢獻一份力量。

4.2 結合“非遺”和各項產業，創新發展

鹽城市可以開發利用技術創新的模式，推動非物質文化遺產各種新穎產品開發，如舉辦鹽城“非遺”產品創意大賽，利用“非遺”技藝創新和創意在符合當代審美的前提下，生產具有實用價值的“非遺”創意產品，讓大眾感受到“非遺”的獨特魅力。通過淮劇創新模式，打造引人入勝、符合當代價值觀的“非遺”展演，推動“非遺”曲藝類項目從鄉村走進城市、走進市場、走向世界，采用傳統曲藝與新時代演出相結合的表演形式，讓更多年輕群體認識“非遺”，喜愛“非遺”，打通“非遺”的年輕群體市場，推動“非遺”美食市場模式的創新，如開展“非遺”美食聯名探店活動。采用新時代市場化手段宣傳推廣“非遺”美食，與鹽城鄉村“非遺”美食中的老字號合作，根據世界各地的口味，對“非遺”美食品種的口味進行創新改良，在產品包裝上講解“非遺”美食背后的悠久歷史文化，帶領“非遺”美食打開更多的市場，得到進一步的傳承。創新“非遺”文旅產業模式，探索“非遺”文旅產業的新路徑。著重選擇打造具有鹽城鄉村特色的“非遺”文創產品，對“非遺”文旅產業進行調研，盡可能滿足鹽城鄉村地區各大景區游客的需求，使“非遺”成為鹽城市鄉村振興的不竭動力。

4.3 結合“非遺”和鄉村治理，順應鄉村振興

鄉村治理是鄉村振興的基礎。鄉村治理中的自治、法治、德治既相互獨立又緊密聯系，使鄉村治理成為一個有機整體?！胺沁z”中蘊含著豐富的思想品德倫理教育和社會行為規范，與鄉村治理深度融合，有效增強鄉村群體的文化素養和社會責任感，進而構建出一幅充滿生機、穩定和諧的現代鄉村治理新畫卷。

首先，可以充分挖掘鹽城“非遺”中的傳統文化、傳統習俗，其中包含仁愛、誠信、正義等當代價值，通過對“非遺”的宣傳、展覽、演示等，弘揚正能量的社會公德和家庭美德，滋養鄉村治理這一青蔥沃土。其次，充分運用“非遺”中具有悠久歷史傳統的淳樸民風民俗及其思想品德教育功能，并結合新時代加以改良、創新和弘揚，不斷賦予“非遺”新的時代內涵，充分發揮“非遺”在鄉村治理中的重要作用，使鹽城鄉村熠熠生輝，筑牢鄉村振興的文化根基。最后，充分發揮政府政策、非物質文化遺產的傳承群體、鄉村群體的作用，在對“非遺”進行傳承和發展的同時，加強對非物質文化遺產傳承者的思想素質教育，使他們保持良好的心理狀態，形成良好的道德素養，成為品行一致的非物質文化遺產傳承者，為鄉村治理更為鄉村振興貢獻“非遺”力量。

5 結語

鄉村振興的工程包含文化、人才、產業、生態、組織等五個方面的振興，它是一場攻堅戰，更是一場持久戰，把“非遺”作為鄉村振興的精神支撐可以促進文化振興、人才振興、產業振興和組織振興，對于實施鄉村振興來說具有重要發展意義。鹽城作為鄉村“非遺”傳承的熱門地區，利用“非遺”帶動鄉村振興，促進文化和經濟共同發展，對同類型“非遺”城市的鄉村振興具有一定的借鑒作用。

參考文獻：

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[4] 王啟元，章儲惜.鹽城市非物質文化遺產傳承人的現狀調查及建議[J].文教資料，2021（11）：32-34.

[5] 溫磊，張瑞琛.數字經濟賦能鄉村振興的影響機理研究[J].河南科技大學學報（社會科學版），2022，40（4）：25-30.

[6] 解勝利，趙曉芳.從傳統到現代：農耕文化的嬗變與復興[J].學習與實踐，2019（2）：126-132.

[7] 謝索菲.鄉村文化振興背景下廣西文場傳承現狀與對策[J].綠色科技，2021，23（21）：192-194，197.

作者簡介：陳雪瑩（1997—），女，江蘇鹽城人，碩士在讀，研究方向：哲學。