芻議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心價(jià)值觀的有效滲透

李小東

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教育領(lǐng)域的普及與推廣，夯實(shí)了新時(shí)期社會(huì)各項(xiàng)工作的思想基礎(chǔ)。從內(nèi)容上看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人三個(gè)層面作出了簡(jiǎn)潔而明確的規(guī)定，讓社會(huì)大眾的精神面貌煥然一新。此外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出與推廣，也給教育工作的深入改革指明了方向，越來(lái)越多的教師加入教學(xué)理念改變的時(shí)代洪流中，讓新課程改革取得了一個(gè)又一個(gè)喜人的教學(xué)成果。由此可見(jiàn)，在核心價(jià)值觀需要滲透到學(xué)習(xí)科目中去這一現(xiàn)實(shí)條件下，教師不僅要擁有打破傳統(tǒng)教學(xué)理念與模式的限制，革新教學(xué)方法的勇氣，還要在幫助學(xué)生獲得基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成健康良好的價(jià)值觀念，讓教育同社會(huì)對(duì)綜合型人才的需求緊密掛鉤，規(guī)范自身行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。

1. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心價(jià)值觀滲透的基本現(xiàn)狀

目前，不少教師依然在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中堅(jiān)持應(yīng)試教育的僵化傳統(tǒng)，在具體的教學(xué)內(nèi)容中時(shí)刻強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的重要性，嚴(yán)重?cái)D壓了思想品德教育的學(xué)習(xí)空間，因而導(dǎo)致了越來(lái)越多的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，嚴(yán)重阻礙了身心健康發(fā)展。但與此同時(shí)，也有不少教師開(kāi)始逐漸意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透作用，明確了它的現(xiàn)實(shí)意義，可礙于教學(xué)環(huán)境與教學(xué)方法的制約，核心價(jià)值觀的實(shí)際滲透作用沒(méi)有得到有效發(fā)揮，不但沒(méi)有給學(xué)生學(xué)習(xí)與理解核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵帶來(lái)積極作用，還嚴(yán)重拖慢了教學(xué)進(jìn)度，拉低了教學(xué)效率。

2. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透核心價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)

2.1培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義

根據(jù)新課改的要求，愛(ài)國(guó)主義同小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之間的有機(jī)結(jié)合并不僅僅局限在理論層面，而是要利用好小學(xué)語(yǔ)文教材中關(guān)于漢字和語(yǔ)言的教學(xué)內(nèi)容，并將它們同愛(ài)國(guó)主義緊密掛鉤，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚情懷。具體來(lái)說(shuō)，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，要在傳道授業(yè)的同時(shí)將愛(ài)國(guó)主義娓娓道來(lái)，如采用有感情朗誦的方法，能夠給學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)帶來(lái)極大的便利。因而教師在教學(xué)有關(guān)愛(ài)國(guó)主義情感的文章時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生在朗讀時(shí)注入情感。此外，教師在講解我國(guó)民族英雄的事跡時(shí)，也要引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族振興需要吃得了苦、不怕?tīng)奚⒏矣诜瞰I(xiàn)，從而能夠?qū)τ⑿郛a(chǎn)生由衷的緬懷。

2.2塑造敬業(yè)公民

眾所周知，愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)素養(yǎng)的底線，也可以從小學(xué)生身上進(jìn)行針對(duì)性地培養(yǎng)。這就要求教師在學(xué)生面前多多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)責(zé)任的重要性，要學(xué)會(huì)勤奮努力，用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦，從而在成年之后學(xué)會(huì)為人民服務(wù)，為社會(huì)奉獻(xiàn)。作為教師，更要以身作則，認(rèn)真對(duì)待工作，在學(xué)生面前樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的好榜樣，從而讓學(xué)生自然而然地認(rèn)識(shí)到愛(ài)崗敬業(yè)的重要意義。

2.3學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信

在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信已經(jīng)滲透到道德與法律層面，對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了巨大的影響。而學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的希望，更要從小養(yǎng)成誠(chéng)信為本、明辨是非的健康觀念。俗話說(shuō)“學(xué)為人師，行為示范”，教師要堅(jiān)持文以載道的基本原則，繼續(xù)深入研究有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信的教學(xué)素材;同時(shí)也要圍繞教材內(nèi)容開(kāi)展有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信的教學(xué)活動(dòng)，做好學(xué)生的表率。唯有如此，學(xué)生才能自愿接受教師提出的要求。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，教育源于生活，學(xué)校是社會(huì)的縮影。當(dāng)今社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的各種不良的失信現(xiàn)象也在沖擊著學(xué)生的世界觀與價(jià)值觀。這就要求教師依據(jù)班會(huì)的形式，鼓勵(lì)學(xué)生講出心里話，在自我批評(píng)和教育的同時(shí)，努力認(rèn)清自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，以正確的態(tài)度作出改正。可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信教育也需要循序漸進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)采取多元化的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。

2.4做到為人友善

待人友善一方面是個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的充分展現(xiàn)，另一方面也是公民道德的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)大眾對(duì)善與美的追求，從而衍生了互相尊重、互相幫助的良好風(fēng)尚?，F(xiàn)如今，黨和國(guó)家不僅大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)，也高度關(guān)注社會(huì)文明風(fēng)氣的優(yōu)化工作，致力于強(qiáng)化人們的友善意識(shí)，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。這也要求語(yǔ)文教師大力結(jié)合課本內(nèi)容，適時(shí)引入友善教育，鼓勵(lì)同學(xué)之間建立起平等友好的合作關(guān)系，學(xué)會(huì)理解和體諒他人，減少不必要的矛盾與紛爭(zhēng)，充分意識(shí)到和諧社會(huì)建設(shè)的重要意義。同時(shí)，教師也可以從國(guó)學(xué)教育出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)古人換位思考、和諧相處的能力，開(kāi)展與人為善的思想教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到善待家人與朋友的積極影響，主動(dòng)維持和諧的家庭與朋友關(guān)系。

3. 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透核心價(jià)值觀的有效策略

3.1推動(dòng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀

根據(jù)上文所述，由于許多小學(xué)語(yǔ)文教師本身不夠重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的教學(xué)滲透，導(dǎo)致不少學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中無(wú)法充分領(lǐng)悟到所學(xué)知識(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系，給滲透工作造成許多巨大的阻礙。所以，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)深入分析教學(xué)內(nèi)容的精神文明意義，盡可能在課堂上幫助學(xué)生分析核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，從而讓學(xué)生形成系統(tǒng)的日常行為準(zhǔn)則。如今，小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容也在不斷地完善和更新，核心價(jià)值觀的有效滲透也贏得了更廣闊的天地。教師同樣需要提升自身的教學(xué)素質(zhì)，有效整合新的教學(xué)資源，扎實(shí)推進(jìn)教學(xué)實(shí)用性穩(wěn)步提升;同時(shí)要沖破傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，充分發(fā)揮核心價(jià)值觀的積極意義，實(shí)現(xiàn)重視知識(shí)教學(xué)到思想觀念引導(dǎo)力提升的良性轉(zhuǎn)變。例如，在教習(xí)課文《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)時(shí)，教師不但要幫助學(xué)生理解生字詞的意義與基礎(chǔ)情感分析，還要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解詩(shī)中所描繪的事跡與人物形象，進(jìn)而滲透核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生意識(shí)到幸福生活的來(lái)之不易，樹(shù)立艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。此外，基于革命時(shí)期距離現(xiàn)代和平生活有著一定距離的客觀現(xiàn)實(shí)，教師也要在教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系生活實(shí)際，幫助學(xué)生減少對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的疏離感和陌生感，更好地激發(fā)自主能動(dòng)性，運(yùn)用課堂所學(xué)到的核心價(jià)值觀內(nèi)涵分析與解決生活問(wèn)題。

3.2以教師的人格魅力影響學(xué)生

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透教育中，教師本身所蘊(yùn)含的榜樣力量也是無(wú)窮的，也是促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確人生觀的有效途徑。具體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師一方面要堅(jiān)持落實(shí)好教書(shū)育人、嚴(yán)于律己的職業(yè)責(zé)任，傳播健康的人文知識(shí)，及時(shí)為學(xué)生答疑解惑，另一方面也要以學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)作為核心價(jià)值觀滲透的切入點(diǎn)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，以高超的業(yè)務(wù)能力與文化修養(yǎng)為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，以具有親和力的行為與態(tài)度感染學(xué)生。同時(shí)，教師也要高度關(guān)注賞識(shí)性教育，指出不同學(xué)生身上的閃光點(diǎn)在核心價(jià)值觀中的體現(xiàn)，既充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與心理訴求，又增強(qiáng)學(xué)生的自信心和存在感。

3.3堅(jiān)決把握好課堂陣地的作用

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的常用場(chǎng)所是課堂，接觸知識(shí)的主要途徑是課堂，形成良好品質(zhì)與正確價(jià)值的主要陣地更是課堂。這就意味著課堂教學(xué)的主陣地作用同樣可以作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效渠道。也就是說(shuō)，教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要立足于教材的內(nèi)容設(shè)置，還要挖掘其背后的人文精神與情感因素，選取人物形象豐滿、故事情節(jié)感人、文字?jǐn)⑹鰞?yōu)美的教材內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值元素的教學(xué)與欣賞，為學(xué)生指明正確的方向，擁抱真善美，抨擊假惡丑，學(xué)會(huì)感恩，樂(lè)于助人，品學(xué)兼優(yōu)。例如，在教學(xué)課文《狼牙山五壯士》時(shí)，教師可以在課堂的初始階段播放關(guān)于革命烈士形象剪影與中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的影視短片，讓學(xué)生充分體會(huì)到和平與幸福的來(lái)之不易，進(jìn)而教師可以抓住一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)時(shí)機(jī)，向?qū)W生提出問(wèn)題：“如今我們都享受著和平安寧的生活，有沒(méi)有同學(xué)對(duì)革命先烈的故事有一定的了解呢？” 或是作出引導(dǎo)：“我們都知道革命烈士為了國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，不惜拋頭顱灑熱血，今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)五位較為典型的代表吧！”這樣就能很自然地過(guò)渡到課文的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，從而開(kāi)展師生之間的互動(dòng)交流。且在進(jìn)一步了解故事情節(jié)的同時(shí)，深入分析人物的語(yǔ)言和心理活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)革命先烈犧牲精神的敬重，大力學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神。

3.4推動(dòng)傳統(tǒng)文化與教學(xué)的融合

我國(guó)不僅擁有悠久的發(fā)展歷史，還形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)的人民在生產(chǎn)生活的實(shí)踐中凝聚起了中華民族特有的優(yōu)秀品質(zhì)和民族精神，傳統(tǒng)文化的精髓更是代代相傳，形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史基石。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在滲透核心價(jià)值觀時(shí)，也可以采取傳統(tǒng)文化與教學(xué)相融合的方法，提升滲透的效果。例如，在教習(xí)課文《北京的春節(jié)》和《臘八粥》時(shí)，教師可以啟發(fā)學(xué)生觀察日歷，指出臘八節(jié)與春節(jié)的時(shí)間，并簡(jiǎn)要介紹古代人民在生產(chǎn)生活中較為關(guān)注的節(jié)日與農(nóng)歷日期的算法。此外，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生回憶春節(jié)的習(xí)俗，分享春節(jié)時(shí)的家庭活動(dòng)與感想，或是回味自身品嘗臘八粥的觸感，認(rèn)識(shí)臘八粥的來(lái)源、材料與做法，從而讓學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，接受傳統(tǒng)美德教育。

3.5創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)滲透情境

從本質(zhì)上看，情境教學(xué)法更多地強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)環(huán)節(jié)是否創(chuàng)造了生動(dòng)的場(chǎng)景，在學(xué)生興趣激發(fā)的過(guò)程中是否充分發(fā)揮了情境的作用。對(duì)小學(xué)生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力也是興趣。但社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身的內(nèi)容也十分豐富深?yuàn)W，如果采用傳統(tǒng)的說(shuō)教法開(kāi)展教學(xué)，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦與疲憊的情緒，不利于其有效滲透。所以，教師可以將枯燥的理論知識(shí)內(nèi)化為生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，構(gòu)建符合小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，從而降低有效滲透的難度。同時(shí)需要注意的是，教學(xué)滲透情境的創(chuàng)設(shè)需要立足于基本的生活實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘生活的樂(lè)趣，達(dá)到陶冶情操的目的。例如，在教習(xí)課文《我的伯父魯迅先生》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)魯迅先生的日常生活，共同深入分析文本的內(nèi)涵，剖析人物形象與事跡，挖掘魯迅先生的高尚人格，進(jìn)而上升到公民與社會(huì)層面歸納人物的可貴品質(zhì)。最后通過(guò)有感情地朗讀課文，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的自豪感，從而有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文科目的知識(shí)并非局限于教材內(nèi)容，而是隨著社會(huì)精神文明價(jià)值體系的變化滲透到了日常的學(xué)習(xí)與生活中，對(duì)學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了潛移默化的影響。毫無(wú)疑問(wèn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身富有的教育價(jià)值與人文價(jià)值，給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效滲透提供了良好的平臺(tái)，也為學(xué)生的全面發(fā)展注入了活力。因此，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程也可以作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神的學(xué)習(xí)與實(shí)踐過(guò)程。教師應(yīng)當(dāng)以身作則，發(fā)揮自身榜樣與引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)決貫徹落實(shí)這24個(gè)字，進(jìn)而為他們的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。