理解文中的重要概念和句子

劉自詠

應考錦囊

1.閱讀時將重要詞語和重要句子勾畫出來

論述類文章中的重要詞語主要有以下幾種，需要重點標記：（1）年代、數據及其范圍（如多數、少量、部分、凡是、所有、都、全、幾乎、僅僅、之一等）;（2）程度（基本、根本、重要、最、十分、非常、總共等）;（3）已然未然（迄今為止、到目前為止、現在所見等）、或然必然（如果、可能、也許、一定、必然等）;（4）體現陳述對象轉換的詞語（因為、因此、……的原因是、因而、由于、從而、但是、反而、其實、實際上、也、又、不再是……而是、不僅……還等）;（5）表情態的詞語（可能、也許、必須、絕對等）。

論述類文章中的重要句子主要有以下幾種，需要重點標記：（1）觀點句（論點句、中心句、總結句，位置在標題、開頭或結尾）;（2）論據句（事實論據、事理論據）、揭示脈絡層次的句子;（3）揭示文章層次的句子。

2.審清題干要求，明確題目要求是什么

題目選項常用以下轉述方式，考生要重點掌握：（1）概括式轉述。就是將原文具體的表述加以抽象，提煉本質，將其上升為一般認識的轉述方式。這體現在語言形式上，就是從一大段文字或一個長句子中抽取關鍵詞，重新組織成一個相對短小的句子。判斷這一轉述是否切合原意，一要看是否符合作者的觀點，結論是否可靠;二要看重組的句子是否符合原句的整體大意，是否符合原句詞句的組合關系。（2）具體式轉述。就是將原文中抽象概括的內容用具體的事例加以表現的轉述方式。判斷具體式轉述是否恰當，主要從觀點與材料是否統一、材料是否切合原文表達意圖的角度去考量。（3）同義變式轉述。就是采用不同的語言形式，對原文的語句內容作轉述的一種轉述方式。同義變式包括因果位置互換、變換主體重組句子、長短句互變等形式。判斷這種轉述是否正確，關鍵在于是否“同義”。應特別注意的是，對摘抄原文多、結構形式類似的選項，不能盲目認同;而對那些換了說法，換了表達形式，在原文中找不到相應詞語和句子的選項，不能輕易否定。

針對訓練

1.閱讀下面的文字，回答后面的問題。

五四以來的中國新詩一直在承擔著的責任，就是對藝術的探索和對社會的關注。

中國新詩真正鼎盛時期出現在20世紀的80年代，中國詩人正是憑借自己的良心和責任，把藝術探索和社會責任的雙重擔當驕傲地扛在肩上。食指、北島、舒婷、楊煉、多多等“朦朧詩”的崛起，把許多具有中國意義的現代詩歌和許多優秀的中國詩人的名字送出國門，開始了與世界詩歌平等地對話。同時，詩人的社會責任擔當回到真實，成為優秀的詩人們的一種自覺。一大批直擊現實、擲地有聲的作品讓中國老百姓的眼里飽含淚水，心潮久久不能平靜。這是真正意義上的擔當，詩人只有具備了這種社會責任的擔當，才能夠賦予詩歌血肉和靈魂的力量。

但是，我們不得不承認，很長一段時間以來，曾經和老百姓如此親近的詩歌卻讓他們感到了陌生，滋養詩歌的這塊土地也越來越不認識詩歌了，詩歌且戰且退，已經退守到社會的邊緣，漸漸失去了大眾的認知和守護的熱情。面對這樣的現實，一些詩人并不以為然，一些批評家認為這是轉型時期的中國由于社會分工細化，詩歌必然受到的冷落，甚至還有人認為這是詩歌真正走向純粹的唯一正確的選擇。

實際上，我們的詩人深陷“怎么寫比寫什么更重要”的誤區，過分強調了詩歌技術性的重要，而忽略了詩歌作為一種文學形式的社會責任和作為詩人的社會擔當，忽略了對我們究竟該寫什么的深度思考。這些年來，作為文學的詩歌幾乎齊刷刷地朝著“純粹”的方向一路狂奔，遠離了人間煙火，遠離了滋養詩歌的土地，包括業已成名的詩人，對現實生活的痛處、生存狀態的無奈已經視而不見、充耳不聞，缺失了一個詩人最應該具備的沖動和悲憫，很多人對現實麻木不仁，卻無比自得、無比悠閑地陶醉在自娛自樂當中。這個事實不能不說是當下中國詩歌身處邊緣的一個更為重要的原因。詩人疏遠自己的家園，無視國計民生，忽略百姓疾苦，不斷地重復別人的同時重復自己。這樣一種狀態的寫作，怎么可能不走到邊緣？又怎么能讓那些食人間煙火的百姓為我們的詩歌叫好，為我們的詩歌飽含淚水呢？

中國詩歌走到今天，需要來一個轉體，需要重新找回對社會責任的擔當。事實上，中國詩歌經過這么多年的探索，對一個真正的詩人來說，“寫什么”才是他的當務之急。我以為擺在詩人面前的“寫什么”的問題顯得尤為重要，這種重要足以讓我們已經遠離的詩歌回到堅實的土地上來。

（摘編自梁平《詩歌：重新找回對社會責任的擔當》）

下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（? ）

A.舒婷等“朦朧詩”詩人們扛起藝術探索和社會責任的大旗，創作出能與世界詩歌平等對話的詩歌。

B.中國當代詩歌日益“純文學化”是一種錯誤而不是出路。

C.回避現實生活的痛處、生存狀態的無奈，這也是當下的中國詩歌走向“邊緣化”的一個重要的原因。

D.如果詩人將“寫什么”作為當務之急，那么中國詩歌必然會回歸到注重鄉土詩歌的正確道路上來。

2.閱讀下面的文字，回答后面的問題。

“修舊如舊”的理念體現在修復過程的每一個細節中，這是對原作的尊重，也是對文物的還原。近幾年，隨著人們對藝術品的關注點轉移到藝術品本身的價值，即完整性、觀賞性，書畫修復技術出現了“最小干預”的理念，即修復中將畫作的改變降到最低，通過修復工作將原有的表現形式進行突出，并將受損部位進行細致修復，通過這樣的方式來提高作品的傳承價值。

“最小干預”理念是在現代技術深化發展背景下應運而生的。這一理念的主旨是保證在修復過程中使畫作具有極強的“永續性”。書畫是我國文物的一種，保存至今的書畫作品反映了不同時代的文化特征。書畫作品見證了歷史，歷史的價值也在書畫作品中得到良好的體現，這些特點決定了修復書畫的重點是保護延存。建立在此基礎上的“最小干預”理念，并不是不去修復書畫，而是最大程度上保持作品的原貌。

現在涉及到修復的書畫都是國家級的文物，在修復過程中要保護它的文物屬性。“最小干預”就是最大程度地降低對書畫文物的破壞，完成對文物的保護。雖然“最小干預”的方式趨向于對文化的保護，但在實際使用中，傳統與現代兩種修復技術都在書畫的修復上起著重要作用。對比實際修復案例，可以直觀地看出二者的優勢與劣勢。例如，在修復兩幅出現蟲蛀、霉斑、斷裂、殘損等病害的清代人物畫像時，技術人員分析到修復的關鍵問題都在于其磨口、全色和接筆。在修復過程中，第一張畫作在利用“修舊如舊”方式進行全色接筆前，要對破損的缺口處進行磨口，通過磨口的方式使畫作的破損處成為斜面，以保證在修復過程中可以更好地進行全色接筆。這樣，畫作看起來更加自然協調，全色也不會過于突兀。在進行全色接筆修復前必須進行相應知識的儲備工作，查閱大量清朝服飾資料，總結資料中對畫作人物服飾特點的介紹，然后在修復過程中依據資料，對空白處進行全色接筆修復。但是在遇到破損較小的部位時，還是應用“最小干預”的方式選擇不磨口修復畫作。修復第二張畫作時，技術人員在操作過程中略過了磨口這一步驟，直接對畫作進行全色接筆，通過這一方式將“最小干預”理念應用了起來。因為在“最小干預”理念下，每一次對畫作進行磨口都是在加深對畫作的傷害。特別是年代久遠的畫作，其病害較多，若對其進行磨口，就會失去其原有表現狀態。尤其是在對以人物描繪為主的畫作修復過程中，因為線條比較細膩，所以更適用于進行“最小干預”修復，即使畫作中出現了較為明顯的空缺處，且無法通過修復進行復原，也可以在修復過程中利用留白的方式降低對畫作帶來的損傷。

（摘編自胡琰《探析書畫修復保護傳統技術與現代理念的應用》）

下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（? ）

A.“修舊如舊”是傳統的書畫修復理念，這種理念強調對原作的尊重和對文物的還原。

B.“最小干預”書畫修復理念并不重視修復書畫，而是重視最大程度地保持作品原貌。

C.因為現在修復的書畫都是國家級的文物，所以需要采用“最小干預”的修復理念。

D.用“修舊如舊”方式修復清代人物畫像時，有可能會使畫作失去其原有表現狀態。