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作文基礎(chǔ)等級(jí)之符合題意

2022-05-30 10:48:04陳士同
作文周刊(高考版) 2022年25期
關(guān)鍵詞:價(jià)值時(shí)代作文

陳士同

技法點(diǎn)撥

1.把握核心意旨立準(zhǔn)意

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題,一般由三個(gè)部分組成:情境材料、寫作任務(wù)和寫作要求。就三者在整個(gè)寫作中所處的位置和發(fā)揮的作用來看,情境材料和寫作任務(wù)劃定了寫作的范圍,把開放性以及自主性表達(dá)設(shè)置在相對(duì)封閉的話語情境中。寫作是表達(dá)對(duì)社會(huì)世情和人情世態(tài)理解與觀照的精神活動(dòng)。由于寫作者所處的立場(chǎng)不同、關(guān)注的視角不同,其語言、語體就不一樣,對(duì)事件的關(guān)注和問題的分析采取的方式也不同。但是,隨著具體情境材料和寫作任務(wù)兩個(gè)條件的設(shè)定,即使可以選擇不同的方式,考生也必須緊扣材料談及的話題和任務(wù)的具體指向展開。唯其如此,所寫的作文才不至于偏題、跑題,才能把命題意圖較為準(zhǔn)確地體現(xiàn)出來。情境材料和寫作任務(wù)在寫作中占有如此重要的位置,準(zhǔn)確理解情境材料的意思,把握材料的核心意旨,并吃透寫作任務(wù)的中心指向,就成為寫好作文的基本條件。

2.選擇合適的切入角度

面對(duì)涉及多個(gè)主體、可以多元解讀的材料,我們審題立意時(shí)首先要選好一個(gè)切入的“角度”,即觀察的站位和看問題的角度。看問題的角度不一樣,看到的結(jié)果也就不一樣。因?yàn)樽魑牟牧纤枋龅氖录同F(xiàn)象呈現(xiàn)出的內(nèi)容是豐富的,而且往往沒有絕對(duì)的是非、正誤、優(yōu)劣之分,它們真假難辨、優(yōu)劣兼具,存在著爭(zhēng)議性。當(dāng)然,選什么樣的角度和站位,考生要根據(jù)自己的實(shí)際情況,選擇自己最熟悉、積累最豐富的角度。其次,要合乎情理。由于材料中的問題存在爭(zhēng)議性,又沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,所以,我們要說服別人就必須要找到一個(gè)既合乎情又入乎理的立意來,這樣才能讓讀者信服。

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《左傳·襄公二十四年》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”這是古人“三不朽”的觀念,影響著千百年來的中國(guó)人。古人認(rèn)為在德行、思想或戰(zhàn)功上成就突出,就能不朽于世。

“三不朽”的觀念在當(dāng)代也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。張桂梅等道德模范奉獻(xiàn)小我,維護(hù)大我;袁隆平等學(xué)者在學(xué)術(shù)上創(chuàng)新學(xué)說,增進(jìn)人類福祉;祁發(fā)寶等解放軍戰(zhàn)士為保家衛(wèi)國(guó),建立功勛:他們是新時(shí)代“三不朽”的典范。

閱讀以上材料,你認(rèn)為新時(shí)代青年如何才能提高人生價(jià)值?請(qǐng)結(jié)合你的思考和感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

寫作指導(dǎo)

文題所提供的情境材料由兩個(gè)部分組成。第一部分引用《左傳》的話,指出“三不朽”觀念。而分析古人所倡導(dǎo)和踐行的“三不朽”所包含的內(nèi)容可知,它主要從德行修為、家國(guó)貢獻(xiàn)、學(xué)問造詣三個(gè)層面進(jìn)行論斷,兼顧內(nèi)外修為,基本上把儒家的“修身齊家治國(guó)平天下”的思想都包含了進(jìn)去。具體而言,“立德”,指的是樹立道德典范。在古人看來,這是人之為人最基本的,也是最重要的方面。“人無德不立”,一個(gè)人如果不注重思想道德的修煉,其人格是不健全的。“立功”,即為國(guó)為民建功立業(yè),這里所立之功不是滿足自我的心理需求,而是以國(guó)家和社會(huì)為己任,有兼濟(jì)天下的意義;“立言”,即提出具有真知灼見的思想,這種思想具有普世價(jià)值,而不是局限在自我狹隘的圈子里。很顯然,這里所倡導(dǎo)的“三不朽”已經(jīng)跳出小我的圈子,而從大我的高度,建立在觀照天下的基礎(chǔ)之上,是人生的最高境界。

按照儒家的標(biāo)準(zhǔn)看,“三立”可以理解為人生的三個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn),或者說是成功人生的“三部曲”——涵養(yǎng)完美的道德品行,建立偉大的功勛業(yè)績(jī),確立獨(dú)到的論說言辭。不過,這三者并不是平行并列的關(guān)系,從社會(huì)價(jià)值的層面審視,立德是基礎(chǔ)性的。行正德高,建立的功業(yè)、創(chuàng)立的學(xué)說才會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。簡(jiǎn)而言之,一個(gè)人只有先成為堂堂正正的人,所做的事和所做的學(xué)問才具有普適性的意義。材料的第二部分則是從現(xiàn)實(shí)生活中選取三個(gè)典型的事例,探討“三不朽”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的當(dāng)代意義。

從古代和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面理解了命題材料包含的意義,我們就基本上把握住了材料的核心意旨,這是“寫作任務(wù)”完成的基本條件。仔細(xì)分析根據(jù)文題材料提煉的寫作任務(wù),可以發(fā)現(xiàn)其指向性非常明確,“你認(rèn)為新時(shí)代青年如何才能提高人生價(jià)值”是任務(wù)的核心,也是考生寫作要表達(dá)的中心。考生寫作時(shí)要站在當(dāng)代青年的角度分析論述,并結(jié)合材料明確提高人生價(jià)值的方向,如樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,心懷家國(guó)天下,腳踏實(shí)地為夢(mèng)想而付出切實(shí)的努力等。至于“你的思考與感悟”則確定了考生看問題的視角和寫作要表達(dá)的內(nèi)容。

鑒于此,寫作時(shí),考生可以立意的角度有:用奉獻(xiàn)點(diǎn)亮青春;樹遠(yuǎn)大理想,矢志不渝方開花;以奮進(jìn)姿態(tài)詮釋青春最美模樣;奮斗擦亮青春底色,實(shí)干擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。

習(xí)作展示

生命不朽,向光而生

◎羅本靜

我們生來不懼黑夜,因?yàn)槲覀兊娜松袃r(jià)值,會(huì)發(fā)光。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,總有人不思進(jìn)取、庸庸碌碌,卻大發(fā)慨嘆:“時(shí)來天地同出力,運(yùn)去英雄不自由。”咎由自取還怨天尤人,抱怨自己生不逢時(shí),豈不怪哉!

不過,有人自甘墮落,就有人向陽而生,燃燒有限的生命,去創(chuàng)造無限的價(jià)值。那“清澈的愛,只為中國(guó)”的戰(zhàn)士陳祥榕,伴著昆侖山終年不化的皚皚白雪,在邊疆樹起不朽的豐碑;面對(duì)美國(guó)威逼利誘的孟晚舟,在世界上空為祖國(guó)綻放出一抹最絢爛的中國(guó)紅;“中國(guó)外科肝膽之父”吳孟超用一雙圣手救人無數(shù),站在中國(guó)醫(yī)學(xué)的巔峰,與無數(shù)患者“肝膽相照”。

他們立于時(shí)代潮流之上,正如黃山上屹立的青松,凌霜傲雪,蒼翠蔥蘢。作為新時(shí)代的青年,我常常捫心自問,如何成就自己,如何創(chuàng)造人生的價(jià)值?我不愿最終落得遺憾終生,困于“人不得時(shí),利遠(yuǎn)不通”的窘境。我要睜開雙眼看世界,也審視自己,縱然像河伯見于北海,方覺貽笑大方,也要向遠(yuǎn)方前進(jìn)。

不知何時(shí)我才能達(dá)到“物與我皆無盡也”的境界?那時(shí)的我不再苛責(zé)命運(yùn)不公,不再哀嘆壯志難酬。有一位歌手曾說:“在這個(gè)時(shí)代,不會(huì)有一個(gè)偉大的詩人在馬路旁修輪胎而沒有人知道。你只需要在修輪胎的時(shí)候發(fā)一個(gè)朋友圈,你的朋友就會(huì)把你介紹給世人。”是啊,我們已經(jīng)不再生活在梵高、尼采的時(shí)代,不會(huì)有才情被辜負(fù),不用等后世來評(píng)價(jià)我們的價(jià)值。在自己的光輝歲月里,我們只需要去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,不蹉跎歲月!

如今的我要在生命里奏出不朽的樂章,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,并不需要“視死忽如歸”。即便平凡,我也能在血肉之軀內(nèi)蕩出一股浩然英雄氣。提高自身的價(jià)值并不困難,做自己該做的事情,不顧影自憐,不自怨自艾,做自己生命里的光,竭盡所能,為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。如此不為小我,必能成就大我。

每個(gè)人都是一艘航船,撐著孤獨(dú)的帆,在海上乘風(fēng)破浪,向光而行。我們當(dāng)追逐生命的價(jià)值,正如孔夫子所言:“朝聞道,夕死可矣。”碌碌無為必將遺憾終生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值方能死而無憾!

【安徽霍邱一中高三(31)班】

◆點(diǎn)評(píng)

作文緊扣材料的核心意旨構(gòu)思立意,寫作時(shí)又能夠做到入乎材料之內(nèi),出乎材料之外,把材料所論及的思想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行無縫對(duì)接,使作文富有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。為了把問題論述得清楚深刻,作文既運(yùn)用了豐富、鮮活的事例,也進(jìn)行了精練、深刻的剖析;既進(jìn)行了正面的分析闡述,也從反面進(jìn)行論證,多種論證方式綜合運(yùn)用,靈活而多變。考生時(shí)時(shí)把自己與社會(huì)對(duì)接,較好地體現(xiàn)了“寫作任務(wù)”中提出的“你的思考和感悟”的要求。

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