梁積林
一、人生是一次自我修行,寫詩就是在尋找神跡
陳人杰是我要好的朋友,是援藏干部,為他的新書《山海間》寫書評,是我的愿望和榮耀。首先為《山海間》的出版發行向陳人杰表示祝賀,慶祝他在堅守跋涉中向詩歌高地的挺進。人杰是浙江天臺人,三屆援藏干部,現為西藏自治區文聯副主席,中國作家協會會員,作品入圍第七屆魯迅文學獎提名。被評為2014年度中國全面小康十大杰出貢獻人物。在羌塘草原牧民的心中,他是“建幼兒園的牦?!薄S谩瓣笈!狈Q呼一個援藏干部,可見其下沉于基層的程度,可觀其在牧民心中的親切,可顯當地牧民對其信任認可,在其三屆九年援藏工作的答卷中,《山海間》恰是最濃墨重彩的壓軸作文。從浙江到西藏的工作過程,是人生的一次自我修行,寫詩,是用心靈與天地萬物的虔誠對話,就是在尋找神跡。《山海間》能夠成書發行,說明作者一直跋涉在自我修行和尋找神跡的路上。“石頭在天上吃草/要吃掉石頭剩在人間的山脊/申扎的早晨是光線的神殿/一群牦牛來到草場/來到神留下的大廳里”(《石頭在吃草》)。
二、作者心中的援藏情懷和詩歌創作
在陳人杰的創作談《西藏在上,赤子詩心》中引入了耿占春的一句話“援藏者得到的是西藏對個人精神生活的援手,西藏不是被援助者,而是一個隱秘的救援者,甚至是一種深深的救贖者的形象”。我和陳人杰一樣認同這句話,特別相對于從事藝術創作的人。好多詩人、畫家、作家、攝影家、影視工作者、藝術創作者,都在西藏找到了靈感,克服了創作的瓶頸,就是依據?!?br>