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校本課程理論下紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用

2022-05-30 09:43:25董巍
高考·中 2022年6期
關(guān)鍵詞:高中美術(shù)紅色文化校本課程

董巍

摘 要:高中美術(shù)作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,在學(xué)生的審美教育,以及全面發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。美術(shù)課程是學(xué)校高中美術(shù)的實(shí)施載體,而校本課程開發(fā)則是高中美術(shù)課程發(fā)展的新趨勢(shì)。文章基于此,首先闡釋了校本課程理論的內(nèi)涵。以及高中美術(shù)校本課程開發(fā)的取向與方式,繼而探討了紅色文化在高中美術(shù)課程資源中的應(yīng)用意義與對(duì)策。

關(guān)鍵詞:高中美術(shù);校本課程;紅色文化

根據(jù)現(xiàn)行的課程管理體制,美術(shù)課程由國(guó)家課程、地方課程、校本課程三部分構(gòu)成,其中,國(guó)家課程、地方課程為國(guó)家、地方統(tǒng)一實(shí)施的課程,而校本課程則是學(xué)校依據(jù)學(xué)生學(xué)情特征打造的,具有學(xué)校特色的課程。與國(guó)家課程、地方課程相比,校本課程具有更強(qiáng)的靈活性、針對(duì)性。因此,要做好高中美術(shù)校本課程的開發(fā)工作。

一、校本課程理論解讀

(一)校本課程概念

校本課程的概念最早出現(xiàn)于歐洲。1973年,國(guó)際課程研討會(huì)在愛爾蘭阿爾斯特大學(xué)召開,菲呂馬克和麥克米倫兩位學(xué)者聯(lián)合提出校本課程概念。綜合前人的研究成果來(lái)看,校本課程是學(xué)校以學(xué)生學(xué)情為基礎(chǔ),以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),通過(guò)創(chuàng)造性運(yùn)用國(guó)家、地方課程,或新編課程等方式而開發(fā)的,具有學(xué)校鮮明特色的課程。校本性是校本課程的核心屬性,根據(jù)鄭金洲的解讀,校本指的是“以學(xué)校為本,以學(xué)校為基礎(chǔ)”,具體的內(nèi)涵則包括“為了學(xué)校,在學(xué)校中,基于學(xué)校”三點(diǎn)內(nèi)容。

(二)高中美術(shù)校本課程開發(fā)取向

作為以校為本的課程開發(fā)方式,在不同的理念指引下,校本課程開發(fā)有著不同的取向[1]。當(dāng)前,校本課程開發(fā)取向主要有三種:一是需求型取向[2]。高中美術(shù)是學(xué)校美育的核心內(nèi)容,而滿足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)需求、審美發(fā)展需求則是高中美術(shù)的重點(diǎn)任務(wù)。需求型取向?qū)⒏咧忻佬g(shù)需求作為校本課程開發(fā)的重點(diǎn),優(yōu)先考慮的是學(xué)生的美術(shù)發(fā)展需求。二是資源型取向。教育資源是高中美術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ),而課程資源則是高中美術(shù)最為主要的資源[3]。資源型取向?qū)⒏咧忻佬g(shù)校本課程的開發(fā)視作豐富高中美術(shù)資源的手段,著力開發(fā)具有學(xué)校特色的美術(shù)課程資源,如條件性資源、素材性資源。三是目標(biāo)型取向。高中美術(shù)承擔(dān)著重要的育人目標(biāo),并且,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,高中美術(shù)的目標(biāo)也在轉(zhuǎn)變,如從傳統(tǒng)的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵乃仞B(yǎng)目標(biāo)。目標(biāo)型取向?qū)⒏咧忻佬g(shù)校本課程開發(fā)視作達(dá)成高中美術(shù)目標(biāo)的重要手段。高中美術(shù)校本課程開發(fā)的三種取向既有一定的差異,也有著內(nèi)在的聯(lián)系,呈現(xiàn)出交叉、滲透的關(guān)系。

(三)校本課程開發(fā)方式

高中美術(shù)校本課程開發(fā)方式有很多,并且,依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),高中美術(shù)校本課程開發(fā)方式有著不同的分類表現(xiàn)。從開發(fā)的難易程度而言,高中美術(shù)校本課程開發(fā)方式主要有三種:一是課程選用。課程選用是高中美術(shù)校本課程開發(fā)中難度系數(shù)最低的一種方式。改革開放以來(lái),隨著課程管理制度改革的不斷深入,課程權(quán)利逐步下放,學(xué)校可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力等因素,直接選用已有美術(shù)課程;二是課程改編。課程改編指對(duì)已有課程的校本化改編,是高中美術(shù)走向校本化的重要一環(huán)。課程改編的常見方式有課程縮減、課程拓展、課程補(bǔ)充等多種形式。以課程補(bǔ)充為例,學(xué)校可以在美術(shù)課程教學(xué)中補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容,如美術(shù)背景知識(shí)、美術(shù)拓展性材料等;三是課程新編。課程新編指打造全新的課程,是高中美術(shù)校本課程開發(fā)中難度系數(shù)最高的一種方式。課程新編包括美術(shù)學(xué)科內(nèi)容范圍內(nèi)的校本課程開發(fā),以及綜合性內(nèi)容的美術(shù)校本課程開發(fā)兩種形式。多樣化的校本課程開發(fā)方式為學(xué)校高中美術(shù)課程資源的豐富,以及高中美術(shù)的深入開展提供了良好的條件[4]。

二、校本課程理論下紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用意義

(一)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

黨的十九大報(bào)告將立德樹人作為新時(shí)代教育的根本任務(wù),因此,貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)就成為新時(shí)代高中美術(shù),以及高中美術(shù)校本課程開發(fā)的著力點(diǎn),而紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用則在貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮著重要的作用[5]。第一,紅色文化中蘊(yùn)藏豐富的道德教育資源。紅色是革命的本色,代表著犧牲、流血、光榮。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展的革命斗爭(zhēng)以及社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,我國(guó)形成了豐富燦爛的紅色文化。愛國(guó)主義精神、集體主義精神、犧牲精神、奮斗精神等均是紅色文化的有機(jī)組成部分,這些精神在學(xué)生的道德教育中發(fā)揮著重要的作用。第二,基于紅色文化傳承的高中美術(shù)校本課程開發(fā)能夠培育學(xué)生的文化自信。在“四個(gè)自信”中,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。紅色文化在高中美術(shù)校本課程開發(fā)中的應(yīng)用,能夠讓學(xué)生感受到紅色文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,繼而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的文化自信。

(二)助力校本課程開發(fā)工作

首先,紅色文化為高中美術(shù)校本課程開發(fā)提供了海量資源。資源導(dǎo)向是校本課程開發(fā)的重要導(dǎo)向,強(qiáng)化了校本課程開發(fā)在豐富和發(fā)展高中美術(shù)課程資源中的作用。紅色文化中蘊(yùn)藏著豐富的高中美術(shù)資源,比如:具有紅色意義的剪紙、版畫、雕塑等,這些資源的開發(fā)能夠豐富高中美術(shù)資源。其次,紅色文化為高中美術(shù)校本課程開發(fā)明確了開發(fā)方向[6]。缺乏明確的開發(fā)方向是當(dāng)前高中美術(shù)校本課程開發(fā)中存在的典型問(wèn)題,紅色文化傳承強(qiáng)化了高中美術(shù)校本課程開發(fā)與其他課程之間的聯(lián)系,能有效克服高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用這一問(wèn)題,在高中美術(shù)三大課程中,地方課程與紅色文化傳承關(guān)系最為密切。地方課程是充分利用地方課程資源而開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施的課程,紅色文化開發(fā)以具有區(qū)域特色的紅色文化開發(fā)為主,為校本課程開發(fā)指明了方向。最后,紅色文化為高中美術(shù)校本課程開發(fā)拓展了應(yīng)用價(jià)值。紅色文化傳承拓展了高中美術(shù)校本課程開發(fā)的應(yīng)用價(jià)值,使高中美術(shù)校本課程開發(fā)不僅僅停留在滿足高中美術(shù)資源需求層面,也能推動(dòng)高中美術(shù)整體的轉(zhuǎn)型、升級(jí),發(fā)揮好高中美術(shù)的文化育人作用。

(三)培育美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育領(lǐng)域的指導(dǎo)思想,肩負(fù)著指引新一輪教育改革發(fā)展方向的重任。教育部2014年發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》要求,“要加快研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,……把核心素養(yǎng)落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中”,為高中美術(shù)明確了方向。核心素養(yǎng)具有綜合性和學(xué)科性相結(jié)合的特點(diǎn),綜合性指的是核心素養(yǎng)的總體框架,學(xué)科性則指的是核心素養(yǎng)在各個(gè)學(xué)科中的表達(dá)。不同學(xué)科的學(xué)科屬性、教育內(nèi)容、育人目標(biāo)有著很大的差別,核心素養(yǎng)也有一定的差異。對(duì)高中美術(shù)而言,核心素養(yǎng)主要包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解四點(diǎn)內(nèi)容。高中美術(shù)的四大核心素養(yǎng)既有各自的側(cè)重點(diǎn),也有內(nèi)在的聯(lián)系,其中,圖像識(shí)讀、審美判斷是基礎(chǔ),美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐是關(guān)鍵,而文化理解則是保障。校本課程理論下紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用能夠強(qiáng)化美術(shù)與文化間的關(guān)聯(lián),不僅對(duì)學(xué)生文化理解素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極意義,也對(duì)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的整體發(fā)展也有著重要的作用。

(四)推動(dòng)紅色文化更好傳承

在時(shí)代環(huán)境急劇變化的今天,紅色文化傳承情況并不樂(lè)觀。對(duì)此,紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用具有重要意義。第一,高中美術(shù)校本課程開發(fā)創(chuàng)新了紅色文化的傳承方式。教育傳承在紅色文化傳承中發(fā)揮著重要的作用,而校本課程開發(fā)則是教育傳承的常見形式。2019年,教育部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育教研工作的意見》,明確要求“以實(shí)施新課程新教材、探索新方法新技術(shù)、提高教師專業(yè)能力為重點(diǎn)”,凸顯了校本課程開發(fā)的重要性。高中美術(shù)校本課程開發(fā)有助于學(xué)校從滿足學(xué)生美術(shù)發(fā)展需求、豐富高中美術(shù)資源,以及實(shí)現(xiàn)高中美術(shù)目標(biāo)的角度加強(qiáng)紅色文化的發(fā)掘與應(yīng)用,使紅色文化的傳承與高中美術(shù)校本課程開發(fā)深度融合起來(lái)。第二,高中美術(shù)校本課程開發(fā)擴(kuò)大了紅色文化的傳承對(duì)象。傳承對(duì)象的窄化是當(dāng)前紅色文化傳承中面臨的典型問(wèn)題。在城市化、現(xiàn)代化水平不斷提升的今天,青少年群體的文化娛樂(lè)形式日益多元化,流行歌曲、影視劇、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等成為青少年群體文化接受的主流內(nèi)容,紅色文化則乏人問(wèn)津。而美術(shù)課程作為學(xué)校教育的重要課程,覆蓋各個(gè)階段的教育,利用高中美術(shù)組織性強(qiáng)、受眾廣泛的優(yōu)勢(shì),紅色文化在高中美術(shù)校本課程開發(fā)能夠充分發(fā)揮美術(shù)在傳承中的作用,擴(kuò)大紅色文化的傳承對(duì)象。

三、校本課程理論下紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用對(duì)策

(一)科學(xué)整理紅色文化資源

紅色文化的科學(xué)整理既是紅色文化傳承的先決條件,也是基于紅色文化傳承的高中美術(shù)校本課程開發(fā)的首要內(nèi)容。因此要采取好策略,首先,依據(jù)高中美術(shù)校本課程開發(fā)的需求做好紅色文化整理。紅色文化極為多樣,其中,和高中美術(shù)校本課程開發(fā)相關(guān)的主要為區(qū)域紅色美術(shù)資源,如各種類型的紅色題材美術(shù)作品。要立足高中美術(shù)校本課程開發(fā)的實(shí)際需要,將紅色文化分門別類。其次,加強(qiáng)紅色文化信息化建設(shè)。對(duì)當(dāng)前教育而言,教育信息化是教育現(xiàn)代化的主要抓手,并且,隨著教育信息化的不斷深入,教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的價(jià)值日益凸顯。要構(gòu)建紅色文化數(shù)字資源庫(kù),為紅色文化開發(fā)提供良好的條件。

(二)強(qiáng)化校本課程合作開發(fā)

高中美術(shù)校本課程的開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜性的任務(wù),僅憑單個(gè)學(xué)校很難實(shí)現(xiàn)良好的校本課程開發(fā)效果。但在實(shí)踐層面,多數(shù)學(xué)校的高中美術(shù)校本課程開發(fā)均存在孤立化、分散化的問(wèn)題,同一區(qū)域內(nèi)的各學(xué)校缺乏密切的交流,也未能形成有效的資源共享機(jī)制,這種做法制約了高中美術(shù)校本課程開發(fā)中的協(xié)同作用。因此,紅色文化傳承的高中美術(shù)校本課程開發(fā)要強(qiáng)化校本課程合作開發(fā),以校際間的聯(lián)動(dòng)增強(qiáng)校本課程開發(fā)效果。校際合作能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)校的師資聚合起來(lái),極大地拓展高中美術(shù)校本課程隊(duì)伍的邊界,使各校教師能夠群策群力,不斷破除當(dāng)前高中美術(shù)校本課程開發(fā)中的問(wèn)題,整體提高高中美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),合作開發(fā)也能有效引導(dǎo)資源豐富的學(xué)校向資源不足的學(xué)校傾斜,最大限度提高資源利用效果。

(三)明確校本課程開發(fā)原則

為保障校本課程開發(fā)的效果,基于紅色文化傳承的高中美術(shù)校本課程開發(fā)需要遵循一定的原則。首先,生本性原則。根據(jù)目標(biāo)型導(dǎo)向,校本課程開發(fā)的服務(wù)于教育目標(biāo),而促進(jìn)學(xué)生的審美發(fā)展則是高中美術(shù)的主要目標(biāo)。校本課程理論下紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)中的應(yīng)用要堅(jiān)持生本性原則。其次,持續(xù)性原則。高中美術(shù)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的過(guò)程,需要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展變化不斷地調(diào)整教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法。高中美術(shù)教育的這一特點(diǎn)使得紅色文化校本課程開發(fā)也必須在動(dòng)態(tài)發(fā)展中不斷完善,如此,才能實(shí)現(xiàn)高中教育的目標(biāo)。要立足高中美術(shù)教育的長(zhǎng)期性,將紅色文化的發(fā)掘與高中美術(shù)教育的開展緊密融合起來(lái),使紅色文化的發(fā)掘以及教學(xué)應(yīng)用同樣在動(dòng)態(tài)發(fā)展中不斷完善。最后,銜接性原則。紅色文化資源是高中美術(shù)的重要資源,而與美術(shù)教材的銜接則是發(fā)揮紅色文化資源價(jià)值的主要路徑。因此,銜接性原則成為紅色文化傳承的高中美術(shù)校本課程開發(fā)重要原則。

(四)做好校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)

作為校本課程理論下紅色文化在高中美術(shù)課程資源開發(fā)應(yīng)用中的重要組成部分,校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)不僅可以反映出校本課程開發(fā)中的不足,對(duì)校本課程開發(fā)的動(dòng)態(tài)化開展也有著重要的意義。對(duì)此,要從以下幾點(diǎn)做好校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)。首先,拓展校本課程評(píng)價(jià)開發(fā)的主體。學(xué)生既是校本課程開發(fā)的服務(wù)對(duì)象,也應(yīng)該成為校本課程評(píng)價(jià)的主體,要發(fā)揮好學(xué)生在校本課程評(píng)價(jià)中的作用。其次,構(gòu)建校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)指標(biāo)。圍繞校本資源的豐富性、資源形態(tài)的多樣性、資源屬性的文化性等指標(biāo)對(duì)校本課程本身開展評(píng)價(jià),采用各種形式獲取師生對(duì)校本課程的看法。最后,做好評(píng)價(jià)結(jié)果的應(yīng)用。依托評(píng)價(jià)結(jié)果,持續(xù)性探索校本課程開發(fā)的策略。

結(jié)束語(yǔ)

紅色文化傳承與高中美術(shù)校本課程開發(fā)的關(guān)系是雙向互動(dòng)的關(guān)系,高中美術(shù)校本課程開發(fā)在助力紅色文化傳承的同時(shí),也從紅色文化傳承中得到了保障。要從科學(xué)整理紅色文化資源,強(qiáng)化校本課程合作開發(fā),明確校本課程開發(fā)原則,做好校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)四個(gè)維度做好紅色文化傳承視角下高中美術(shù)校本課程的開發(fā)。

參考文獻(xiàn)

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本文系徐州市教育科學(xué)‘十四五規(guī)劃課題“地方紅色文化融入美術(shù)教學(xué)行動(dòng)研究”課題批準(zhǔn)號(hào);GH14-21-L456,“指向教師專業(yè)發(fā)展的‘五育融合校本課程開發(fā)實(shí)踐研究”(ZX14-21-JS032)的階段研究成果。

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