悟空悟：《西游記》名著閱讀課

邱曉云

在進行《西游記》整本書閱讀時，學生對孫悟空最感興趣的地方多集中在“大鬧天宮”“三打白骨精”等情節，缺少對孫悟空人物形象的整體認識，因此對“孫悟空是不是英雄”有不同的看法。教師決定通過線上線下混合教學的方式，引導學生圍繞“孫悟空是不是英雄”的話題，分析孫悟空的形象，形成對經典名著的認識。

一、線上課堂，教師引領，點燃學生學習熱情

為了讓學生能隨時且充分地發表見解，在課前進行初步的交流和討論，教師在學生初讀《西游記》時，開設線上討論室，布置“孫悟空是不是英雄”網絡投票以及“觀點理由說明”的任務，引導學生初步思考并認識孫悟空的形象。學生對“孫悟空”討論非常熱烈，觀點差異比較大。其中有27人認為孫悟空是英雄，有15人認為孫悟空不是英雄（其中有4人是從對方陣營倒戈加入的），兩方觀點各有根據和分析。

借助“線上課堂”的討論，教師將“線下課堂”教學目標確定如下。①引導學生結合原著多角度分析孫悟空形象，感受經典文學形象的獨特魅力。②指導學生有理有據地闡釋自己的觀點，力爭讓全體學生掌握概述和引述的方法;對高水平的學生，鼓勵他們學會借助《西游記》研究資料或其他文學作品來佐證自己的觀點。③激發學生閱讀原著的興趣，培養學生辯證思維，鼓勵學生敢于質疑，形成個性見解。

對于“孫悟空是不是英雄”的話題，學生分為了正反兩方的陣營，于是本節課便設計為“辯論”的形式，“線上課堂”屬于“亮牌網辯”，借助網絡平臺開放性、即時性、交互性的特點，正反方都可以看到對方的證據以及分析。這樣做，是為了讓學生在線下課前就能對孫悟空的故事有比較詳盡的了解，掌握名著中具體和細致的依據，避免線下課堂辯論中大量進行故事敘述，造成低級的時間消耗，提高線下辯論課的起點和效率，讓辯論更有廣度和深度。

二、線下課堂，教師主導，加強學生討論力度

1. 正反雙方對辯

對辯采用群口辯論，任何人都可以起立為己方作戰。教師對學生發言提出要求：①言之有據：概述原文或引述原文（基礎標準）;②由此及彼：聯系《西游記》相關研究資料或其他文學作品（高級標準）。

教師以演唱歌曲《悟空》《猴哥》引出對孫悟空是不是英雄的爭論，然后進入辯論環節。

師：首先，我們請正方把三個主要觀點一起陳述完畢，然后請反方同學批駁。

正方生1：首先，我們認為孫悟空的本領是非常高強的。第一次大鬧天宮的時候，巨靈神與孫悟空戰斗，大概也就幾十個回合，巨靈神輸了。

正方生2：我們還認為孫悟空嫉惡如仇，除惡務盡。他在保護唐僧去西天取經的路上，遇到好多不以吃唐僧為目的的妖怪，比如，獅犼精搶走了國王的金圣宮娘娘，跟孫悟空保護唐僧取經沒有關系，但孫悟空還是要捉妖怪。

師：就是說只要是惡，孫悟空就要除盡。

正方生3：在第二十五回中，鎮元大仙要懲罰唐僧的時候，原文是這么說的：“他忍不住，開言道：‘先生差了，偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我。怎么不先打我，打他做甚？”孫悟空沒有推卸責任，能證明他敢做敢當。

師：正方陳述完畢，現在請反方反駁。

反方生1：其實孫悟空本領不是那么高強，一路打妖怪，沒幾次是自己打下來的，基本都是這兒請個神，那兒請個仙的。而且他大鬧天宮的時候，連那幾個佛的坐騎都打不過，所以他的本領并不是那么高。

師：咱們之前做過統計，取經路上打妖降魔2/3以上是請的外援。

反方生2：我從“太好殺生”來說。第二十一回寫道：“二人撞入里面，把那一窩狡兔、妖狐、香獐、角鹿，一頓釘耙鐵棒，盡情打死，卻往后園拜救師父。”我認為要吃唐僧的都是妖怪大王，那些小妖只能盲目地服從大王，所以說小妖本身不一定是惡的。孫悟空把那些小妖都打死了不屬于“除惡務盡”，有點濫殺無辜，所以我認為孫悟空不是英雄。

反方生3：第十四回中，孫悟空想把唐僧打死，這樣就完事了，結果唐僧一念緊箍咒，他說“我服了，我跟著你一塊取經”。第一百回中講到，孫悟空到了西天被封了佛，卻還不忘這一路上唐僧念緊箍咒折磨他的事，說明他取經的主要目的就是為了把金箍摘了。

反方生4：書中第174頁說，“原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨”，就跑了。后來觀音菩薩給了唐僧緊箍，給孫悟空戴上之后，孫悟空覺得痛才說：“不敢了！”說明他只是怕那個緊箍，所以才聽唐僧教誨。他其實并不想跟著唐僧一起去取經。

師：后兩位同學的反駁，沒有針對正方第三個同學所說的“敢作敢當”，跑偏了。

反方生5：我想反駁對方敢作敢當這一點，第二十五回孫悟空偷鎮元大仙的人參果，他們被關起來之后，他想逃跑。我覺得一個英雄做小偷小摸的勾當，這個有點不太合適。

師：下面請正方就反方的反駁進行批駁。

正方生4：剛才對方同學說，孫悟空取經只是為了摘掉箍，我想反駁一下。在第二十七回，有一段話說唐僧要趕孫悟空走，孫悟空說：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請坐，受我一拜，我也去得放心。”這次是唐僧要趕孫悟空走，如果孫悟空取經只是為了摘掉箍的話，他沒必要再拜唐僧。但他還是拜了，說明他還是對唐僧有忠心，他還是一心想保唐僧取經的。

正方生5：第三十一回，在豬八戒把孫悟空從花果山請回去的路上，孫悟空跟豬八戒說：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。”原因是“這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我”，“八戒于此始識得行者是片真心”，就是說孫悟空是真想保護唐僧，普度眾生。

正方生6：他小偷小摸是為了保護唐僧西天取經，這是一個大善;小偷小摸是一個小惡，以小惡來換大善，我覺得應該是值的。

正方生7：首先我想說的是，一個人有50個缺點，不能說他不是英雄;有50個優點，他也不一定是英雄。要結合時代大勢來論英雄，然后再說他忠不忠于師父。他本事特別大，每個本事大的人都認為自己是特別厲害的，有些自戀或自負，但不見得不忠誠。所以我認為孫悟空是一個英雄。

師：反方不進行反駁嗎？正方已經連續四個同學發言了。

反方生6：我要反駁正方以上所有觀點。（生鼓掌）第一，我們都知道一句話，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，孫悟空平時小偷小摸的小惡積累起來，濫殺無辜也有過多次，不就成為大惡了嗎？第二，黑水河那一回，唐僧被困在水下，沙僧和八戒也都被困，孫悟空必須和他們一起才能取經，這是菩薩早定好的規矩，所以說他是被逼無奈不得不救唐僧。第三，我再對對方說的勇于反抗精神做一個批評。勇于反抗主要是體現在他大鬧天宮的一回。他對玉帝說：“皇帝輪流做，明年到我家。”說明他只是為了滿足自己稱王稱霸的私心，并沒有建立新制度的愿望。

師：太厲害了。《西游記》讀得很熟，不愧是我們班的大師。辯論暫到這里。

2. 探究孫悟空英雄形象的成因

線下課堂中辯論環節并不評比輸贏，教師將話題一轉，請正反方同學一起來探究“為什么人們更傾向于認為孫悟空是英雄”這個問題。

師：那么，我想問一下大家，大多數人都比較愿意把孫悟空看成英雄。離開名著本身，你覺得有什么背后的原因嗎？現在沒有正反方了，都來討論為什么那么多人愿意把孫悟空看作英雄。

生1：封建社會到明朝已經上千年了，所以人們已經厭惡了封建社會，孫悟空在大鬧天宮時正是充當了一個反對封建制度的角色。

生2：很多人是通過電視劇《西游記》了解孫悟空的，電視劇里把孫悟空表現得缺點很少，展示的都是孫悟空非常積極向上的一面，所以讓大多數人覺得孫悟空是一個英雄。

生3：作者吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，晚年絕意仕進，閉門著述，以賣文為生，在貧困中過世。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度與黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤恨，所以他構造出一個英雄的形象來反抗壓迫。

師：很好，大家的基本功都非常好。我在這里稍微總結一下，希望我們以后在研究或者閱讀的時候能夠做到有理有據（板書）。首先要聯系書里面，然后還要聯系書外面，這就涉及形象演變、作者生平、時代背景、讀者基因等諸多因素。往往越好的作品越像拆不開的積木（展示課件，見圖1），意味無窮。

師：我發現孫悟空被壓五行山下前后“判若兩猴”。孫悟空以前那么能打能殺，后來看起來好像沒有那么大本領了，總是請外援，到底是怎么回事？老師結合音樂術語做出了自己對孫悟空形象的四句解讀。

漸強說：他由一個狂妄的叛逆者變為一個遵守秩序的隱忍者，他成長，從幼稚走向成熟。

漸弱說：他由一個不羈的反抗者變為一個循規蹈矩的執行者，他墮落，從英雄走向庸俗。

強強說：他由一個無畏的反抗者變為一個隱忍智慧的反抗者，他堅守，從英雄走向英雄。

弱弱說：他由一個實際的失敗者變為一個徹頭徹尾的妥協者。他無奈，從失敗走向庸俗。

同學們，以上是老師的解讀，你可以有你自己心中的孫悟空。

3. 強調閱讀名著方法

師：你們進入清華大學附屬中學后學的第一個專題是什么？

生1：閱讀清華。

師：陳寅恪先生說的那句話，是否還有同學能記得？

生2：“獨立之精神，自由之思想”。

師：當你讀名著的時候，心里不要總想著去答題，總想著標準答案。你要對名著的情節、人物、主題有自己獨立的思考，但這種思考不能是胡思亂想，要建立在有理有據的基礎上，這樣才算留下了你自己的孫悟空。在課快結束的時候，請允許我再次用歌曲來表達我的心聲。（生鼓掌，師一邊唱一邊展示閱讀名著的要求，見圖2～圖6）

4. 回歸名著內容，布置創意作業

師：同學們，本月末我們班要召開《西游記》閱讀總結會。為把我們的閱讀成果遷移到具體實踐中，豐富我們的校園生活，請你為總結會設計一個小游戲，用來活躍氣氛。要求：①給游戲命名，并自薦或推薦該游戲的主持人。②游戲內容健康向上、活潑有趣;游戲規則精簡明晰、科學合理。③角色設定和角色關系符合《西游記》。④游戲開展適合教室的環境。⑤時長10分鐘。期待大家的創意，期待前無古人的總結會！

5. 跨媒介解讀多元人物形象

師：孫悟空到底是怎樣的一個人物形象呢？我們開始可能會覺得自己對孫悟空這個形象已經很了解了，就像牛頓色盤沒有轉動的時候，每種顏色都是清晰可見的。但是慢慢你會發現孫悟空的形象很復雜、很飽滿，各種性格特點交織融合成了一個立體鮮活的悟空。（展示教學道具，打開物理實驗器材“牛頓色盤”的開關，隨著色盤轉速加快，原來明顯區分的不同色彩漸漸分辨不清，最后成為白色。見圖8）

當豐富的性格交織在一起的時候，這個形象在我們的腦海里化成了一片白，也就是所有顏色的融合，此時其實你更懂他了。可能我們每個人都是被壓在五行山下的一只心猿。我們要問自己是否對名著真的潛心閱讀了，是否用高于普通動物的人類思維認真地思考了。只有這樣讀名著、讀原著，我們才不是功利的。我希望這個物理實驗能夠開啟我們以后閱讀名著的美好之旅。

（作者系清華大學附屬中學語文特級教師）

責任編輯：孫昕