《神釣》：凸顯抗日精神，播種愛國種子

導演：張品成

編劇：張品成

聯合編劇：張顥 孫月

主演：孫錫堃/胡世群/劉長春/翟嘉成

類型：兒童/戰爭

語言：漢語普通話

公映許可證：電審故字（2020）第79號

片長：91分鐘

《雞毛信》《紅孩子》《小兵張嘎》《閃閃的紅星》等經典紅色兒童電影曾成為一代代少年兒童豐富的精神食糧，為和平年代的孩子們上了一堂堂生動而有意義的歷史課；“嘎子哥”“潘冬子”等一個個小英雄的形象深深地烙在了看這些電影長大的孩童腦中，成為他們共同的童年回憶。這批經典紅色兒童電影為兒童提供了生動形象的影像化黨史教育，同時教會兒童應該追求什么樣的人生，在他們心中種下了愛國主義的種子。然而，隨著戰爭年代的漸行漸遠，紅色兒童影片似乎慢慢地淡出了人們的視線。當前紅色電影層出不窮，但以兒童為主角的紅色影片可謂少之又少，這不得不說是一種遺憾。

2018年，教育部和中共中央宣傳部發布《關于加強中小學影視教育的指導意見》指出：“利用優秀影片開展中小學生影視教育，是加強中小學生社會主義核心價值觀教育的時代需要，是落實立德樹人根本任務的有效途徑，是豐富中小學育人手段的重要舉措?！毙碌木謩萁o處在新時代下的我們帶來了不一樣的課題，適應新形勢，拍攝新的紅色兒童影片勢在必行?！渡襻灐氛窃谶@樣的背景下創作的，原著作者及影片導演張品成希望通過這部“新紅色兒童電影”讓當今的少年兒童了解當年那段不該被遺忘的歷史，并學習小主人公王霸身上那股不畏強權、積極自救的精神，以樹立正確的價值觀。

根據海南著名作家張品成同名小說改編的電影《神釣》（獲“第三屆海南省南海文藝獎”），結合贛南山區景色、客家民俗風情，講述了抗日戰爭時期中國少年兒童與日本侵略者斗智斗勇的故事。

故事的開端，沒有像早期紅色兒童影片那樣把場景設在戰爭背景之下，而是開始于寧靜的和平時期。在贛南一個絕世孤立的小村子里生活著戴姓宗族的村民，他們覺得外姓孤兒王霸（孫錫堃飾）的存在十分礙眼，于是處處針對。小小年紀的王霸沒有屈服于封建的宗族壓迫，而是和好朋友方忠（翟嘉成飾）一起勇敢地外出謀生。當他拜師學了一手捉腳魚的看家本領后，所處的環境卻忽然遭受了日本侵略者的侵入。為將受傷的戴家阿叔戴明全（劉長春飾）送回村中，他也只好跟著回到了村中。

戴老爺（張小波飾）怕日本人入侵，下令將村中唯一入口“一線天”用大石卡住。卻不料，日本人找到了唯一的密道進入了村中。日本人入村時首先見到的是在村口發呆的王霸，便讓其幫忙抬擔架，村民看到王霸帶著日本人入村，不禁對他和日本人的關系產生了懷疑。王霸百口莫辯——最要好的朋友方忠就是被日本人的轟炸機炸死的，他怎么可能會是日本人的幫兇呢？表面上，他幫著日本人跑前跑后，但其實一直在暗地里琢磨著怎么才能反抗。日本人想要吃腳魚，他利用腳魚怕光的特點讓他們捕撈無果。于是，霸道的日本軍官開始以村民的性命相逼，逼迫王霸為他們捕捉腳魚。看著過去曾合伙排擠他的村民一個個跪在自己面前，王霸不忍拒絕，答應了他們的要求。一只腳魚換一條人命，王霸拯救了全村人的性命。可他們還是不感恩，背地里繼續說著閑話。戴家二少爺戴功才（胡世群飾）在城里受過教育，明白王霸其實是救了全村人，因此也在心里認同了王霸。

最終，村里的孩子們在王霸和二少爺的帶領下攜手完成了抗日計劃，將日本人消滅于村中。王霸終于成為了村民心中的英雄，但他卻決心離開這座落后愚昧的村莊到外面去看看，戴家二少爺也不顧一切地隨他一起遠走。成長于閉塞村莊的幾位少年，最終邁上了通往新世界的道路。

王霸這一少年主角的形象不同于眾人所熟知的“小兵張嘎”“潘冬子”等小英雄，原著作者張品成并沒有急于將他塑造成小英雄的形象，相反，可以說他在一開始與小英雄的形象相去甚遠。他只是個沉默寡言的少年，一開始并沒有拯救家國、投身革命的偉大愿望。他回村的根本目的也被好友方忠猜出——他其實想通過捉腳魚來“報復”戴姓村民們——腳魚是戴家的神物，特別是宗祠前的尊塘中的腳魚，那更是戴家人心中的保護神。

戴家二少爺是片中重要性僅次于王霸的一個少年角色。他嬌生慣養，脾氣也不好，見到王霸就嘲笑他的名字。但在城里讀書的這幾年他的思想已受到了啟蒙，他意識到村中一些傳統落后的舊觀念，也認識到了每個國民都肩負著抗日的責任。當父親以祖父病重為由把他騙回村里躲避戰火，而他一直被自身的正義感所折磨，不斷想起同學在辭行去抗日的臨別宴上和他說的話。當看到村民開始拆毀王霸、方忠的小破屋時，他深知這是不正確的做法，但在和王霸和解之前，他一直是個“只會想，沒有行動”的富家少爺。

可以說在影片的前半段中，主要的反面力量來自于村中以戴家老爺為代表的戴姓村民，他們代表的是封建的宗族觀念，象征著落后和愚昧。戴家二少爺既是其中的一份子，又有了不再甘心做這一份子的覺悟，但他苦于不知如何行動。相反，王霸行動力極強，生來沒有尊嚴的他一直在試圖找到生存之道。

影片的中后段，日本侵略者出現并成為了主要的反面人物，使得村民對王霸的排擠和奚落成為了次要矛盾。村民沒有意識到這是家國之仇——用戴家二少爺讀書時校長的話來說：“你不殺他，他就殺你，這是你死我活的事”——他們只覺得自身的生存受到了威脅，事實上他們直到影片最后也沒有意識到身為國民應該有的責任和義務，真正意識到了這點的是王霸和戴家二少爺。在朝夕相處中，戴家二少爺被王霸影響，逐漸認同了這個自己曾經看不上的外姓同齡人。

《神釣》的原著作者和影片導演張品成曾說，這個故事的主題是尊嚴——“它反映的當然不是國人的愚昧，不僅僅是消極的東西，恰恰相反，這個故事彰顯了國人的不屈不撓，尊嚴和傲骨?！蓖醢院痛骷疑贍敳辉盖谇致哉叩臉屌谥?，他們摒棄了迂腐糟粕的封建思想，追求身為中華兒女的尊嚴。他們意識到有錢有勢不代表著尊嚴，有槍有炮也不代表著尊嚴，尊嚴是自己主動尋求、努力實現的。

通過樹立這一組從對立到和解的人物形象，作者傳達出的是少年兒童身上應該有的那種朝氣蓬勃、敢于為人之先的精氣神，這也正是當代少年兒童應該學習的。另一方面，張品成說：“后代要了解中華民族在危機時刻、生死存亡關頭，那些真實的人，真實的歷史。”

《神釣》作為一部新的紅色兒童電影試圖肩負起這樣的使命，號召當代少年兒童了解中國人民偉大的抗日精神，通過自己的努力追求自尊、自強，活出有價值的一生。