邱衛(wèi)強(qiáng)
生命教育強(qiáng)調(diào)關(guān)注生命特質(zhì),將對生命的關(guān)注、成全融入教育教學(xué)實踐中。在小學(xué)語文教育實踐中適時滲透生命教育,對于引導(dǎo)學(xué)生感知生命內(nèi)涵,體悟生命意義,促進(jìn)生命成長具有十分重要的意義。
文章是作者基于自身獨特的生命體驗進(jìn)行創(chuàng)作的。在某種意義上是作者思想的呈現(xiàn),如果不了解作者的人生經(jīng)歷,就很難真正理解作者創(chuàng)作的情結(jié)。即便在小學(xué)語文課堂中,教師想要幫助學(xué)生進(jìn)行文本解讀,也需要關(guān)注文本的作者,讓學(xué)生以作者為切入點走進(jìn)文本,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生感知作品中蘊藏的具有獨特價值的生命內(nèi)涵。
例如,在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時,這是一篇非常經(jīng)典的童話故事,很多小學(xué)生在幼兒園的時候已經(jīng)接觸這個故事了。因此,在導(dǎo)讀階段,教師可以讓學(xué)生猜一猜安徒生會有怎樣的人生經(jīng)歷,他是一個怎樣的人。很多學(xué)生都認(rèn)為,安徒生能寫下這么精彩的童話故事,想必他生活得非常幸福。此時,教師告訴學(xué)生,安徒生的生活并非一帆風(fēng)順,他出生在一個皮鞋匠家里,他的童年是在貧困饑餓中度過的。1835年,安徒生正式創(chuàng)作童話。他之所以寫下《賣火柴的小女孩》這則故事,是源于一個朋友的信。當(dāng)時這個朋友在信中附著三幅圖,要求他選擇一幅圖寫一篇相關(guān)的童話,安徒生恰恰選擇了一個拿著一束火柴的貧苦小女孩的圖畫。安徒生之所以選擇這幅畫,是因為他想到了母親的苦難經(jīng)歷。母親告訴安徒生,她年幼時曾討過飯,而在討飯的時候,她發(fā)現(xiàn)自己很難從其他人那里獲取一點東西。當(dāng)她坐在橋底下的時候,感到無比饑餓,于是將手伸到水里,沾了幾滴水滴到舌頭上,因為她認(rèn)為這樣多少可以多少減緩饑餓的感覺。就在這樣的環(huán)境下,她睡著了,一直睡到下午。這幅畫讓安徒生想到母親的經(jīng)歷,也由此創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》這則故事。當(dāng)教師給學(xué)生講述了安徒生的經(jīng)歷以后,學(xué)生感到非常意外。在這個過程中,教師告訴學(xué)生:每個人的生命都將遇到苦難和挫折,這是不可避免的,我們可以選擇以怎樣的態(tài)度來應(yīng)對。就像安徒生那樣,即便遭遇很多磨難,他從來不曾放棄對生活的希望,并通過創(chuàng)作童話的方式治愈自己內(nèi)心的創(chuàng)傷,這是一種非常積極的人生態(tài)度,值得大家學(xué)習(xí)。通過對作者經(jīng)歷的發(fā)掘,學(xué)生才能意識到生命的價值和意義。
隨著生活條件的改善,孩子在成長過程中缺乏對其他生命的觀照,過分關(guān)注自我享受。在小學(xué)語文課堂中,想要實施生命教育,僅憑說教根本無法實現(xiàn),因為這些說教對小學(xué)生來說毫無意義。因此,為了幫助學(xué)生實現(xiàn)和文本之間的生命對話,教師還可以引入角色扮演模式,讓學(xué)生扮演不同角色,由局外人變?yōu)榫謨?nèi)人,以此盤活整個語文課堂。有了這樣一層深度體驗,學(xué)生才能真正明白自己并非世界上唯一的生命體,還有很多其他不同的生命,同樣值得尊重和關(guān)注。
例如,在教學(xué)《窮人》一課時,在通常情況下,教師往往會從小說三要素進(jìn)行執(zhí)教,這樣的教學(xué)固然可以引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容,但是學(xué)生能否從生命內(nèi)涵的角度理解課文卻是一個未知數(shù)。事實上,這篇課文最值得關(guān)注的就是作者傳遞的生命信息。故事的主角是典型的窮人,作者雖然并未直接說出窮人的“窮”,但是從很多細(xì)節(jié)讓我們都能感覺到桑娜一家生活拮據(jù),甚至到了難以維系日常生活的地步。因此,當(dāng)桑娜決定收養(yǎng)鄰居西蒙的孩子時,我們可以清楚地感到桑娜是一個非常善良、內(nèi)心極其高貴的人。因此,在課堂教學(xué)中,教師要求學(xué)生分別飾演桑娜及其丈夫,讓學(xué)生感受這兩個角色的內(nèi)在精神世界。當(dāng)角色扮演活動結(jié)束,教師可以要求學(xué)生說說各自的體會。扮演桑娜的學(xué)生說:“桑娜的內(nèi)心雖然惶恐不安,但是依然收養(yǎng)了西蒙的孩子,說明桑娜是個非常善良的人。”扮演漁夫的學(xué)生表示:“漁夫雖然在整篇故事里的戲份不多,但他非常支持桑娜的做法,說明他也是一個善良的人。”在這個過程中,教師告訴學(xué)生:一個人的生命價值并不一定體現(xiàn)在他究竟有多么優(yōu)秀上,而是體現(xiàn)在他對外在世界、對他人的一種憐憫和慈悲上。只有對其他生命心懷同情、善意,我們才能讓自己的生活變得更加充實。通過角色扮演活動,學(xué)生深深地意識到生命的真正意義及價值。
在通常情況下,教師往往習(xí)慣于在閱讀課堂中滲透生命教育,事實上,實施生命教育的形式絕非單一化的,而是多元化的。因此,教師在組織課外活動時,應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生觀察、思考的結(jié)果,這有助于對學(xué)生實施生命教育。
教師應(yīng)充分運用課外資源輔助生命教育的實施。例如,紀(jì)念館、博物館等公共場所中具備豐富的生命教育資源。在博物館參觀時,學(xué)生隔著玻璃展柜看到那些歷經(jīng)歲月洗禮卻保存完好的文物,內(nèi)心會受到觸動,并對時間有一種全新的認(rèn)識。再比如,學(xué)生參觀紀(jì)念館,了解到某一位偉人的生平經(jīng)歷,他們會忍不住思考自己的生命意義,下意識追尋更有價值的生命旅程。不僅如此,福利院、養(yǎng)老院、醫(yī)院都是學(xué)生可以參觀的目標(biāo)。通過參觀,學(xué)生將了解到不同的生命在當(dāng)下社會中有怎樣的獨特體驗,知道他們對生命的想法和概念。比如,在婦幼醫(yī)院的新生兒室,學(xué)生看到新生兒,意識到生命的神奇,近距離了解到生命是如何開始的,具備怎樣的形態(tài)。在福利院參觀的過程中,學(xué)生領(lǐng)會到“家”的意義,意識到自己的生活來之不易,應(yīng)該懂得珍惜,心懷感恩之情。在醫(yī)院的病房里,學(xué)生才能體會到一個人的生命原來如此脆弱,應(yīng)該在有限的時間里好好地活著,珍惜每一天。通過這些多元化的課外活動,學(xué)生對生命的理解也會更加多元化,更加深刻。
綜上所述,在小學(xué)語文教育實踐中滲透生命教育,教師一方面需要關(guān)注課內(nèi)教學(xué),另一方面也需要注重課外延伸,還需要豐富教學(xué)手段,讓學(xué)生充分體會生命內(nèi)涵,感受生命的意義,領(lǐng)悟生命的價值,在思與行的過程中健康成長。
(本文系江蘇省南通市“十四五”規(guī)劃課題“農(nóng)村小學(xué)凸顯道德關(guān)懷的生命教育研究”的研究成果,課題編號為:XC2021016。)