讓愛充滿歷史課堂

摘 要：歷史是一門充滿人文氣息的課程，蘊含先賢豐富的智慧和思辨精神。然而，從目前的初中歷史課堂來看，

教師過于側重純知識點的講授，對學生情感教育和學習主動性的關注不足，沒有滲透陶行知先生“愛滿天下”的教育理念。文章將結合陶行知教育思想和現實中的情況，來探討教育學生的一些方法。

關鍵詞：歷史;愛;教學做合一

中圖分類號：G42? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2022）23-0094-03

引? 言

隨著新課程改革的逐步深入，對學生核心素養的培養逐漸引起廣大教育工作者的重視。如何把學生培養成符合社會需要的人才？無數學者提出了自己的觀點，其中的杰出代表就是陶行知先生。吸收和繼承陶行知思想，對教學的改革和創新的意義不言而喻。新課程改革的推行促進了新教育理念的產生，具體教育實踐也應緊隨其后，才能符合陶行知先生“教學做合一”的思想。

一、愛與歷史知識的融合

在以往的歷史教學中，教師往往過于側重學生對知識點的記憶。初二以后，歷史知識點增多，部分學生容易記憶困難，無法完成教師布置的任務，對學習產生了恐懼心理，久而久之，自然會排斥歷史課堂。要想解決此問題，最好的方法就是貫徹陶行知先生“愛滿天下”的教育理念。

“愛滿天下”是陶行知先生的核心教育思想之一，近年來，諸多專家學者對如何理解和貫徹這一理念投入了大量的精力。如陸家燕老師提出要在班級日常活動中無聲熏陶，平等愛護，真誠撫慰，起到潤物細無聲的教育目的[1]。夏慶喜老師提出用愛的教育來進行學生的德育建設，提高學生的道德修養和自信心[2]。

筆者在前輩的基礎上，結合歷史的學科特色和自己的教學實踐，提出了一些看法。

歷史知識并非枯燥無味的，教師要清楚學生學習的困難在哪里。筆者在詢問后，發現大部分對歷史學習感到困難的學生往往是缺乏學習興趣，缺少學習主動性和害怕死記硬背，因此，這些問題完全可以有針對性地解決。如果學生對歷史知識缺乏興趣，教師不可以一味地指責，要在明確課程內容重難點的基礎上，構建獨特的趣味課堂。例如，八年級（下冊）第十課“建設中國特色社會主義”一課內容龐雜，包含各種會議和理論思想，學生存在畏難心理。在上此課前，筆者先讓學生預習一下內容，再根據學生的反饋修正了課件，將前因后果加以解釋，明確原則提出的原因，鼓勵學生自主思考當時的中國應該走一條什么樣的道路。在有了自己的想法后，學生結合當時歷史人物的選擇，能夠身臨其境，增強了歷史的同理心。那么教材上的歷史知識對于學生而言就不再是一堆冰冷冷的文字，而是真實發生的事情，記憶負擔和抗拒心自然就會消除。愛是發自內心的，教師只有打消學生對知識的恐懼，才能激發學生對歷史學習的興趣。

融合學生本身的愛。學生大多熱愛音樂、電影、藝術等美好的事物，這些并不是學習的對立面。歷史課程應盡量從學生的生活出發，找到學生的喜愛點。例如，七年級（上冊）“夏商周的政治制度”一課，課程內容距離學生的生活較遠，以往課件上提及的“封神演義”也不是學生的童年記憶，于是筆者在課堂上播放了《哪吒》的電影片段來引入該課，瞬間抓住了學生的注意力。學生想知道歷史上到底有沒有哪吒，他又做了什么，當時的時代又發生了什么。在條件允許的情況下，教師還可以利用地方特色教學資源，給學生帶來第一視覺沖擊。例如，在講解八年級“張謇創辦大生紗廠”一課時，單純的講解很容易讓學生感覺到枯燥，筆者在向學校申請后，帶領學生參觀了大生紗廠的舊址。在參觀過程中，學生會自主產生問題，在解答問題的過程中理解了知識，比單純講授灌輸效果更好。

教師想要知道學生的需求，僅憑“甘為孺子牛”的勤勞還遠遠不夠，不妨保持一個年輕的心態，了解學生的喜好，打造既符合新課程改革要求，又能受學生喜愛的新課堂。

二、知心與智慧的教育

教師在課堂上面對的是一個大的群體，里面包含了很多個體，每個學生或高或矮，或智或愚。陶行知先生認為，教師應“熱愛每一個學生”“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”[3]，這對每位教師而言都是艱難的考驗，如何面對學生的差異性，如何讓每個學生都能感受到愛，筆者認為應該從以下兩個方面入手。

第一，做知心的教師，了解學生的需求與特點。每個人都渴望有存在感與認同感，然而在歷史教學中，教師一般教授的班級較多，容易記不住學生的姓名和具體情況。久而久之，這些學生會感覺教師忽視自己，對歷史學習失去信心。考慮到目前初中生的學業負擔較重，尤其是進入初二以后，學生面臨著很大壓力。筆者比較體諒學生，愿做知心的教師，將歷史書面作業盡量留在課堂上完成，以減輕學生的課業負擔。人無完人，學生也有各自的缺點，如偷懶、好動等，當這些問題出現后，教師不可以采取“一刀切”的方法，而要了解學生犯錯的原因，根據個人獨特的情況，來制訂獎懲措施，督促學生改正。如在講授七年級（下冊）第二單元內容并布置整理遼、西夏、金、元四朝的異同點的作業時，筆者所教班級有十名學生沒有及時完成，筆者根據他們的情況將這些學生分為兩類，一類是感覺這個作業對學習沒有幫助的，另一類是偷懶不想寫的。針對前者，筆者說明歸納總結的重要性，加強其認識;針對后者，筆者適當增加作業和進行勞動教育，幫助學生樹立作業應該認真完成的觀念。初中生正處于叛逆期，教師對同樣的問題也不能采取“一刀切”的方法，需要在獎懲的過程中觀察學生的接受程度，牢記獎懲學生的目的是督促學生發揚優點，改正缺點，不能滋長學生驕傲自滿或灰心喪氣的情緒。

第二，做有智慧的教師。在日常教學中，學生往往會認為教師偏袒成績優異、性格乖巧的學生，對成績不好的學生會區別對待。筆者在工作中處理過一次學生之間的矛盾。某個周一要交歷史作業，有個班級還差一本沒有交齊，差的那一本是學習成績不太好的學生的作業，他以往經常出現不交作業的情況，但這次他一直強調自己真的交了作業。其他學生都在質疑他說謊，要求依照班規懲罰他。筆者當時就想起了陶行知先生給打架學生糖果的故事，思考如果是陶先生會怎么處理呢？于是筆者沒有著急處理這件事，而是讓課代表復查了一下作業，同時又聯系了該學生家長，了解是否真的如他所講。在一番調查之后，筆者發現這個學生并沒有撒謊，而是課代表不小心將作業遺漏了。筆者思考后覺得，如果直接公布真相，無疑會加劇學生間的矛盾。于是筆者召開了一次歷史專題課，引導學生從歷史問題中分析不團結友愛的后果，然后順勢公布了事情的答案。其他學生為自己的偏見道了歉，那名學生也保證今后一定按時交作業。新的時代到來了，學生的想法也增多了，教師不能采取簡單、粗暴的方法處理問題，需要做一個有智慧的教師，把愛傳遞給學生。

三、道德與愛的教育

陶行知先生對學生的道德教育十分看重，他曾經說：“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些本領和學問，也無甚用處”。在之前的歷史課堂上，雖然也強調對學生的情感態度與價值觀的培養，卻缺乏與學生實際的結合，往往會形成“空中樓閣”的情感培養狀態。如何進行道德與愛的教育，教師可以從以下幾方面入手。

第一，增加課堂中價值觀的引導。以具體的教學實際為例，八年級（下冊）“全面侵華戰爭的爆發”中有關于南京大屠殺的講述，在以往的教學中，教師或用PPT，或用視頻資料，來展示日軍侵華的暴行，雖然學生會憤恨日軍的暴虐，但很難自發形成愛國和反對戰爭、珍愛和平等正確的價值觀。教師在講解此課時，可以創設情景，讓學生代入自己是1938年的南京人，在這種國破家亡的時代背景下，會產生什么的感受？號召學生分享自己的真情實感，對比現在，感受和平的美好與戰爭的殘酷。此時教師應注意，初中生心態波動大，要對其進行正確引導，避免其產生錯誤價值取向，要讓學生正確認識歷史，教導學生銘記歷史是為了“以史為鑒”，避免悲劇重演。

第二，充分發揮歷史英雄人物的榜樣作用。初中生的學業壓力較大，經常會出現躲避值日的情況。此時，教師可以列舉歷史中的英雄人物并布置作業，讓學生收集這些英雄人物的故事。在學生分享后，教師應引導學生思考這些英雄人物有哪些優良品質，讓學生認識到自己是國家的一分子，要為國家建設付出自己的時間和精力。

第三，增強學生的同理心。學生在學習歷史的過程中，容易犯的一個錯誤就是把歷史當成小說來看，忽視歷史的真實性，對歷史人物和事件缺乏敬畏心。教師在教學中要側重對學生核心價值觀的培養，讓學生感受到歷史的滄桑感，呼喚學生的同理心。例如，在講授七年級（下冊）歷史第十七課“明朝的滅亡”時，以往的講解往往過于側重李自成“均田免賦”政策的重要性，對明朝君臣昏庸造成的社會狀況一筆帶過，導致學生下課后對黃巾起義、黃巢起義區分不清。筆者在上課時，利用教材中的圖片《流民圖》，先讓學生觀察流民的悲慘狀況，引導學生思考造成流民悲慘境地的原因是什么，如果你們也是流民會怎么辦。如此不僅可以承前啟后，引導學生進入情境，讓學生對流民悲慘的境地產生同情心，也引出了本節課的核心思想——得民心者得天下。然后，教師根據課堂的具體情況，讓學生展開小組討論，在學生的探討過程中，觀察學生是否真正掌握了知識。

四、加強師生之間的互動

陶行知先生說過：“教育學生和喂雞一樣，你拿一把米，強行喂，雞是肯定不吃的。你把雞放下來，把米放在地上，過一會兒雞就自己吃了。”教師愛學生，就要尊重學生的天性，不能扼殺。初中生處于表達欲強烈的時期，有自己的想法，為了順應這個特點，教師應鼓勵學生表達自己的看法。

（一）互動課堂的構建

新課程改革提出學生是課堂的主體。在歷史教學中，學生往往習慣于教師的講授，課堂上的小組合作也多流于表面。對此，筆者在課堂教學中，采取讓學生互為教師的方法。例如，講授七年級（下冊）第九課“宋代經濟的發展”時，筆者將班級分為四個小組，即農業組、手工業組、商業組、點評組，讓前三個小組的學生在課前準備，上課時在講臺上展示成果。三組學生展示后，最后一組來進行點評。學生對到講臺上展示還是十分緊張的，想知道別人和自己誰的內容更好，也會認真聽別人的內容，最后的點評相當于對課程內容的總結。整個課堂展示內容豐富，學生交流激烈，學習效果良好。

同時，初中生處在好勝心旺盛的階段，教師采用學習小組互相競爭的方式，更有利于提高課堂教學效率。例如，在講授七年級（上冊）“百家爭鳴”一課時，教師讓學生組成儒、墨、道、法四個學派，自己擔任國君這一角色。學生可以通過教材知識和課外收集的資料，輪流上臺向教師推薦自己這一學派的主張，最后由教師選擇出表現最好的學派，給予一定的物質獎勵。學生在此過程中，不僅能深刻感受春秋戰國時期各學派互相學習和批判的激烈局面，還能沉下心來思考自己學派和其他學派的優缺點，比起單純的講授，更能達到事半功倍的效果。

（二）學生與教師角色互換

韓愈有言：“弟子不必不如師”。教師不應該把自己放到學生之上的位置，應該發自內心地愛與尊重學生。教師在課堂上可以把自己放在一個學習者的位置，讓學生提前預習并教導自己。例如，七年級（下冊）“金與南宋的對峙”一課，知識點不多，以故事為主。教師可以先鼓勵學生自主報名，將此課分為五個框架，讓學生走上講臺來授課。根據學生的準備工作和講授情況，教師可給予學生“優秀小老師”的稱號，鼓勵學生自主學習和深入探索。

結? 語

古語云：“不積跬步，無以至千里。”新時代的號角已經吹響，新課程改革也必然會在一批批優秀教師的不斷嘗試下實現。筆者相信，以愛為靈魂，以教學為手段，一定能把祖國的未來培養成才。

[參考文獻]

[1]陶行知.中國教育改造[M].北京：東方出版社，1996.

[2]陸家燕.用愛澆灌 用心管理：淺談陶行知“愛滿天下”的教育思想在班級管理中的實踐和思考[C]//.華南教育信息化研究經驗交流會2021論文匯編（三），2021.

[3]周洪宇.陶行知教育名論精要[M].福州：福建教育出版社，2016.

作者簡介：張旭晟（1992.12-），男，安徽銅陵人，任教于南通市崇川初級中學，中學一級教師，碩士研究生學歷。