葛竹行

韓守泉

仲春的一個下午，我同小馮他們幾位攝影家朋友一道驅車前往南坑鎮葛竹村觀賞綠衣枳花。一路上欣賞美麗的春色，車子開得頗為緩慢。公路是順著江流蜿蜒而上，溪風習習，綠樹蔥郁，明媚的春光真叫人陶醉。過了高港村，便到了葛竹村。車子在村口停了下來，下車一眼望去，果然一簇簇盛開的雪白的細小花瓣的枳實花兒，掩映在山村之中。我說，我從前曾經路過這里怎么沒有發現綠衣枳實呢？小馮說：“你來的不是時候，枳實花兒是在農歷二月開的。”

攝影家們立即端起攝影機，朝著那美麗的雪白花兒拍攝起來。小馮看到大伙這樣急切的樣子笑著說，別急，更好看的還在村落那頭呢，一片又一片的。于是，大家跟著小馮走過一道橋進了村落。房前屋后，田邊路角，到處是開放的枳實花兒，仿佛進入了一個大花園。小馮他們往村那頭過去，我卻自個兒停下腳步，走進枳實樹兒仔細觀察起來。幾位老人見我這樣好奇，便笑著說，有一撥從漳州來的游客剛過去呢。

枳實大約有一人高，身上長滿刺兒，它既沒有什么高大的身軀，也沒有好看的葉子，長得確實很一般，一點兒也不起眼。難怪我上次來過時沒發現它。望著它那“銀裝素裹”的俏麗的姿容，不禁心里萌生一種敬意。它為了能在一年一度的短暫的花季里綻放美麗，卻要度過寂寞的漫長時光。它的果子可作藥材，既有審美價值，又有使用價值。

我問老人們，村里種植綠衣枳實有多長的歷史了？老人們說，枳實、梨子、柿子、桂花、“鐵觀音”茶都是翰林公引種的。要不是老人提起翰林公，我差點兒忘記葛竹出了個賴翰林。我應該乘此機會去看看賴翰林的舊居。于是，請老人給我帶路。走過一條巷子，便見到一座方形大土樓。老人指著它說，這里就是翰林公小時候住的地方。抬頭一望，樓門廳的石門楣上書有“葛天隆峙”四個大字，樓里可住十幾戶人家，現在已沒有人住了。樓門廳二樓供奉著關圣帝君。上有賴翰林題寫的牌匾：“威靈遠照”，大清雍正乙卯年冬。祖廳二樓的正窗有依稀可辨的紅漆書寫的對聯：“衛道尊經欲挽世風先存國粹，興養立教既開民智兼正人心。 ”

老人們還說了個翰林公兒時的故事。翰林公小時候念書很認真。一天，他父親出門了，交代他家里浸了一籮谷種在河里，如果天下大雨要收回來。結果天下大雨，河水猛漲，把那籮谷種給沖走了。他父親回來一看谷種不見了，可聽到兒子在那里高聲地朗讀經書，心想兒子這樣認真念書，將來會有出息的，一點兒也不責怪兒子。

老人們指著河對岸的一座土樓說，那是“竹里輝華”樓。它與“葛天隆峙”樓各取“葛竹”的一個字來命名。這兩座隔江相望的土樓，可以說，是葛竹村歷史上的標志性建筑了。它們身上記載著葛竹村數百年的滄桑歷史。

老人們又帶我到“太史家廟”。它是縣級文物保護單位。祠堂內供奉著賴翰林和他的父母、祖父母的神牌。墻壁上還懸掛著他們的畫像。老人們說，“太史家廟”前邊原來有一座翰林府。是翰林公親手修建的。老人們兒時曾在府里念過私塾呢。如今，翰林府已拆了，成了曬谷場。

老人說，賴翰林名翰顆，字孚仲。清雍正十年考中舉人，第二年又考中進士，授翰林院吉士、文林郎，先后任翰林院編修、特派稽察六科、國史館纂修等職。他在京城任職8年，后來回到漳州“汀漳書院”和“丹詔書院”教書，直到69歲去世。他寫了許多詩文，作了許多書畫。如今還保存著他題寫的木刻楹聯：“祖有功宗有德五世之馨香未遠，子以燕孫以貽百年之啟佑常新。”從賴翰林辭去官職，返回故里，長期為漳州學子講學，可見他抱有“樂得天下英才而育之”的儒學思想，而從他游長泰“天成洞”所作的詩句，“看瀑崖飛布，聽濤樹隱雷。披襟青嶂外，嘯傲碧林限。勝事他年憶，同心此日陪。登臨興不淺，何必羨蓬萊”，卻讓人感受到一種道家的情懷。

此時的我，深有感慨。在這個曾經是窮鄉僻壤的地方，也有過如此輝煌的歷史。而且賴氏的子孫在葛竹村雖然只有一千多人口，但遷徙到廣東、臺灣、新加坡的卻有幾萬人口。

太陽快要落山了。我急忙趕回村口找小馮他們，卻不見車子。只好在路旁的一塊石頭上坐下來歇息一會兒。不經意卻見到了一座古墓。一看墓碑上文字，原來是翰林公二位祖母的合葬墓。他們被皇帝敕封為孺人。這才想起，剛才聽老人說過，從前有文武官員路過這里要下馬或下轎的傳說呢。不一會兒，小馮他們的車子開回來了。原來他們找不到我，就開車往金竹村方向去拍攝田園風光了。回縣城的路上，攝影家們在高興地談論著他們拍攝到許多好鏡頭時，我卻因瞻仰賴翰林舊居而感到不虛此行。