陳陽
近些年,隨著中醫治療理論的不斷完善,患者對中醫治療效果也有了新的認知。但在急性感染性疾病的控制上,大部分患者依然對中醫抱有較強的消極態度。實際上,在感染性疾病的臨床治療過程中,中醫理論和實踐也發揮了較大作用。下面,筆者就對此進行一個簡單的介紹,以期讓各位了解并接受感染性疾病的中醫預防策略。
在醫學定義中,感染性疾病過去稱為傳染病,是由各種致病微生物和寄生蟲侵入人體后引起的一種可傳播性疾病。微生物不同致病力也不同,通常將其分為致病性和條件致病性兩類。前者在人體防御機能正常時也有致病力,后者只在人體防御機能降低時才致病。人的一生中經常與各種微生物接觸,但很少發生疾病,其根本原因就在于人體有一套完整的防御和抵抗致病微生物入侵、致病的保護性系統。也就是說,雙方力量的對比,決定了感染性疾病發生、發展、轉歸以及最后的結局。
中醫認為這是一個邪正斗爭的過程,與西醫對感染性疾病的認識殊途同歸。中醫認為,機體內有正氣和外來的邪氣,我們會不會生病,取決于正氣和邪氣的斗爭結果。比如說,兩個人同生活在一個房間里,對他們來說周圍的邪氣是一樣的,但是走出房間后吹了一會兒風,一個人感冒了,另一個人卻什么事也沒有,這正是邪正斗爭的結果。如果體內正氣贏了,疾病就不會發生;如果邪氣占了上風,那疾病就發生了。所以《內經》有一句話:“正氣存內,邪不可干,邪之所湊,其氣必虛。”從這個意義上講,正氣不足是發病的內在依據,邪氣是外部條件,起決定作用的是正氣,這種觀點在中醫學叫做“內虛發病”。但在特定的情況下,當邪氣非常盛的時候,哪怕此時正氣很強,但是疾病也會發生。
具體說來,中醫思維在感染性疾病治療中主要體現為——
中醫的辨證論治決定了其能對疾病進行早期干預。西醫臨床中,多應用抗生素對病原微生物進行殺滅和抑制,但是在還未明確病原體的情況下。盲目使用抗生素多難以發揮作用。而中醫根據癥狀或證候群即可求因處方,針對病因早期治療,減弱病原體毒力及其對人體器官的損害、對免疫系統的破壞,能為爭取治療贏得時間。歸納起來就是“受本難知,發則可辨,因發知受”。這里所謂的發,就是機體的反應狀態和它所表現的臨床特點。比如,有的人感冒以后出現的癥狀是喉嚨痛、發燒,由此推斷他所感受的病邪是熱邪;有的人怕冷,身上痛,由此推斷他所感受的病邪是寒邪,如此辨證之后就可以針對性地處方。
雖然中醫藥對病原體的直接對抗作用尚不理想,“強度”遠不如抗生素,但中醫對感染性疾病的治療是通過多途徑、多環節、多靶點來發揮作用。比如在藥劑選擇上,片劑、丸劑、湯劑、顆粒劑都能夠滿足大多數感染性疾病的治療需求,即便是面對嬰幼兒患者,醫師也能夠靈活調整給藥劑量。再如,應用某些中藥,如金銀花、蒼術、大黃等,可以有效降低西醫治療中所表現出的耐藥性,這在長時間、大規模的感染性疾病的預防方面更有應用價值。
中醫對感染性疾病的后期調理更具優勢,可將外感病辨治與內傷辨治方法結合,對瘥后飲食起居進行調理,既能清除體內余邪,又能扶助正氣。除此之外,部分中醫院還設置有行為指導科,可根據患者的實際情況為其選擇適合的輔助運動治療方案,這對部分傳染性疾病的恢復也有較積極的意義。