一名優秀教師的誕生

王羲烈

前兩日與蔡興蓉老師聊到如何成為一名優秀的語文老師。推而廣之，不光是語文老師，任何學科優秀的老師，該是什么樣子？討論的結果，大致有三條：廣博的修養、思考的習慣與自由的精神。

何謂廣博的修養？即教師要對本學科或與本學科相關的知識，了解非常之深之廣。比如語文老師，應該熟悉古今中外的文學，對重要作品、作家、評論都相當熟悉。雖是講一篇文章，教師對文章作者卻要有全面的認知，對作品所涉及的時代與思想文化環境，要有足夠的了解。故而，講文學，必了解歷史、哲學，所謂文史哲不分家就是這個意思。數學老師亦如是，不但是本課所涉及的知識，不但是相應的題目，優秀的教師應該講清楚此知識的來源、背景、推導的過程、與現實的聯系，甚至意義何在。如此，知識才能與學生的生命發生聯系，才能變成建構學生精神世界的一部分。每一門學科都是重要的，每一門學科都是一個獨特的認知世界的角度，每一門學科都有它獨特的美。教師對相應學科獲取的信息越充沛、掌握得越深刻、理解得越到位，他才有可能把學生帶到那個美麗的境界中去。除了知識豐富外，假如教師會踢球、會彈琴、會唱歌，有一門體育或藝術方面的特長，那就更好了。教師和學生打成一片，也容易產生個人魅力。所有的知識，是通過人來傳遞的，學生親其師，才會信其道。

何謂思考的習慣？教師上課，不要準備好材料就按固定的程序一路講下去，而應一邊講述一邊觀察學生的反應，保持精神的警惕：不斷評估自己的表述，不斷做靈活的調整，始終要讓學生保持精神的參與度。這樣的課，教師隨機應變，是高度的思維游戲，是智力的游刃有余。故而，課堂是有生命的，像植物一樣自由自在生長。根據內容、聽眾、時間、地點、氣氛等的不同，教師不拘一格，隨物賦形，或汩汩滔滔、一瀉千里，或曲曲折折、百轉千回，常行于所當行，止于不可不止。要做到上述境界，就要求教師平時有思考的習慣，不是在備課的時候才去想著下節課怎么講，而是隨時隨地都在思考：思考學生的特點，思考學生已有的知識水平、生活經驗，思考該門學科與生活的聯系，思考如何優化講授的程序、要舉的例子，思考什么樣的語言、活動、練習能讓學生可以進入知識、進入知識所生成的圖景……蔡老師說他從不備課，從不備課的意思是隨時隨地都在備課。日常生活的雞毛蒜皮、國際形勢的風云變幻、書籍雜志的吉光片羽，都會被思考的習慣儲存起來，化為課堂的春風春雨。

何謂自由的精神？現實中我們發現，一些老師已具有良好的修養與思考的習慣，可他講課依舊乏味;或者說課堂內容已足夠充實，也經過了精心的設計，可是照樣讓人覺得沒意思。這課堂已經夠好了，可總像缺了點什么。缺什么呢？像一鍋鮮美的排骨湯，忘了放鹽。那點“鹽”是什么？那點鹽就是自由的精神。教師的內心應該沒有任何束縛、任何牽絆，空靈澄澈，如云層之上的天空，永遠碧藍無極。教師從事著傳授知識、傳播文明的工作，隨時又能從知識與文明中解脫，更不要說現世的權力、功利與人情世故。不是說要讓教師成為超人，立地成佛，不食人間煙火，而是說在人間煙火之外，當他登上講臺，在那短暫的四十五分鐘里，教師像神靈附體，一切當下的煩惱、憂愁、矛盾、困惑、麻煩、焦慮，通通被拋于腦后，他仿佛魚在水中、鳥在空中，超塵脫俗，判天地之美，析萬物之理，講述古往今來。

廣博的修養是材料，思考的習慣是工具，自由的精神是本源。只有自由的神圣火焰在教師心中點燃，他才能獲得彌達斯的那根金手指，任何知識、任何學科，經他輕輕一點，立刻就變成了閃閃發光的黃金。

（作者單位：廣東省深圳市坪山中新中學）