勞動(dòng)教育是培養(yǎng)優(yōu)雅生活者的必由之路

仲堯明

2020年3月中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的必要性，就不同學(xué)段落實(shí)勞動(dòng)教育提出了具體的教育目標(biāo)，如：普通高中要注重圍繞豐富職業(yè)體驗(yàn)，開展服務(wù)性勞動(dòng)、參加生產(chǎn)勞動(dòng)，使學(xué)生熟練掌握一定勞動(dòng)技能，理解勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，具有勞動(dòng)自立意識(shí)和主動(dòng)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的情懷。可見，勞動(dòng)教育不僅是在思想觀念上尊重勞動(dòng)的教育，更應(yīng)是動(dòng)手參與、親身體驗(yàn)的勞動(dòng)實(shí)踐教育。

全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長唐江澎提出的“培養(yǎng)優(yōu)雅生活者”的教育理念，筆者非常贊同。筆者認(rèn)為勞動(dòng)教育是引導(dǎo)學(xué)生走向優(yōu)雅人生、幸福人生的必由之路，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生真正學(xué)會(huì)勞動(dòng)，才能讓他們擁有幸福生活的能力。

優(yōu)雅是自內(nèi)而外散發(fā)的一種珍愛生活的氣質(zhì)，而勞動(dòng)能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟生產(chǎn)生活之難，使學(xué)生從心底產(chǎn)生尊重勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的意識(shí)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真實(shí)參與勞動(dòng)，在勞動(dòng)過程中了解完成任務(wù)的流程，明白勞動(dòng)需要的技巧，領(lǐng)會(huì)相互合作的重要，掌握使用勞動(dòng)工具的方法，體會(huì)勞動(dòng)過程的辛勞。經(jīng)過這樣的一個(gè)實(shí)踐過程，當(dāng)學(xué)生面對(duì)勞動(dòng)成果時(shí)，映射在他們心里的就不再是一個(gè)簡單的事情或任務(wù)，而是能聯(lián)想復(fù)現(xiàn)出一個(gè)完整的勞動(dòng)過程，這樣學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果的意識(shí)自然就得到加強(qiáng)了。

優(yōu)雅是能夠在生活中創(chuàng)造美并給他人以美感的素質(zhì)，而勞動(dòng)能讓學(xué)生真正體悟美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而提高其審美素養(yǎng)。生活中處處有勞動(dòng)，是勞動(dòng)創(chuàng)造了美、發(fā)展了美。學(xué)生在勞動(dòng)過程中能深切體悟美的創(chuàng)造過程，進(jìn)而獲得審美鑒賞能力的提升。臟亂的場(chǎng)所被打掃得光潔如新，凌亂的物品被分類擺放得井然有序，參差的草坪被修剪得整齊美觀，這些勞動(dòng)的過程都是創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的過程。

優(yōu)雅還是一種詩意，能把平常生活過成詩意的品質(zhì)，而勞動(dòng)正是讓生活走向詩意的手段。陶行知先生的生活教育就是以勞動(dòng)為起點(diǎn)，以詩意為追求的。他將個(gè)人的浪漫詩意帶入教育。他在創(chuàng)辦育才學(xué)校的時(shí)候就試圖構(gòu)建兼具真善美的“詩的學(xué)校”，開展“詩的教育”，進(jìn)而引導(dǎo)師生“都過著詩的生活”。在他的筆下，曉莊師范里“陽光下的詩意生活”是將男生開荒挑糞、女生倒馬桶作為考試，洗菜、燒飯、打雜都得學(xué)生自己動(dòng)手，讓學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)自己的雙手……

所以說，優(yōu)雅的生活者不是自疏紅塵，生活在天上；而是能在平凡的人世間，用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造使生活充滿優(yōu)雅的詩意。

（作者系江蘇省蘇州實(shí)驗(yàn)中學(xué)教育集團(tuán)黨委書記、總校長，正高級(jí)教師、江蘇省特級(jí)教師，蘇州市名校長）