謝曉梅?夏琳麗

大思政強調構建全員、全程、全課程的育人格局。《義務教育課程方案(2022年版)》要求強化課程育人導向,全面落實培養有理想、有擔當、有本領的時代新人。旨在培養學生良好的審美情趣和人文素養的音樂課程,對促進學生的全面、和諧發展和健全人格的形成有著獨特的育人價值。在音樂學科中實施“學科德育”,本質是在五育融合的育人體系下發揮音樂學科的德育功能。筆者在教學實踐中,結合學生的成長需求,通過“美生情、樂中學”的音樂課堂,在“啟于境—游于藝—歸于情”音樂教學實踐中培根鑄魂、啟智潤心。
一、大思政背景下小學音樂學科的德育目標分析
音樂學科具有審美性、情感性、實踐性、創造性、人文性等特點,其精髓是以情感人,以美育人,助力學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,為未來健康成長奠基。我們必須明確“學科德育”中的“德育”并非外在強加,而是學科自身內在的“溢出”[1]。學科德育要基于學科特質,發揮學科獨特的育人價值,核心是引導學生在價值經歷中進行價值體認。結合2017年教育部頒發的《中小學德育工作指南》(以下簡稱《指南》)提出的德育總體指導目標設置,結合小學音樂學科的特點,筆者認為可以從思想認識、情感培育、習慣養成三個方面對其內隱的德育目標進行分析。
1. 進行隱含的思想觀念教育
“為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人”始終是教育的根本問題。習近平總書記提出,中國青年的奮斗目標和前行方向“就是堅定不移聽黨話、跟黨走,努力成長為堪當民族復興重任的時代新人”[2]。小學音樂教科書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導進行選編,涵蓋革命傳統、社會主義核心價值觀等內容,讓學生在學習中緊跟黨走,堅決擁護黨的領導,樹立遠大理想,致力于為中國特色社會主義事業建設作貢獻。
2. 開展滲透其中的情感教育
《指南》明確提出:“要增強國家意識和社會責任意識”“形成積極健康的人格和良好心理品質”[3]。以美育人是音樂學科優勢,能夠引導學生在學習音樂的過程中感受中華優秀傳統文化的魅力,深化學生對我國民族音樂藝術的理解與熱愛,激發學生的自豪感,樹立文化自信和弘揚中華優秀傳統文化的遠大志向。音樂是傳達情感的學科,教師要利用不同音色、節奏、旋律、速度、力度、和聲等的表現作用,讓學生在享受音樂的同時,感知音樂作品的內涵,感悟關懷人類的美好情感,激發學生對大自然和身邊美好事物的喜愛和向往之情,在思想上樹立愛國之情、強國之志,在行動中落實報國之心。
3. 促進學生良好習慣的養成
《指南》提出“要細化學生行為規范”“引導學生熟知學習生活中的基本行為規范”。孔子在《論語·泰伯》中提到“興于詩,立于禮,成于樂”。音樂教學除了知識學習、技能培養和情感浸潤,還要不斷培養學生良好的行為習慣,將“美”滲透在學生日常的言談舉止和課堂行為中。例如,培養學生進入音樂教室就像進入音樂廳,能安靜聆聽音樂的習慣;在合唱、合奏中學會互相聆聽和配合的習慣;聽著不同的旋律起立、問好、行走、排隊、因學習需要隨時變換座位等;回答問題聲音響亮,自信表達自己的觀點;培養規則意識、合作意識、集體主義意識。
二、小學音樂課程的德育內容分析
《義務教育藝術課程標準(2022年版)》強調,學校不僅應關注藝術各學科之間的融合,也要重視藝術與其他學科,與自然、生活、社會、科技的關聯,用課程綜合育人的理念發揮藝術課程的德育功能。在新課程中強調聚焦核心素養組織課程內容,培育和踐行社會主義核心價值觀,著力加強社會主義先進文化、革命文化和中華優秀傳統文化的教育[4]。例如,教育部2012年審定的人民音樂出版社吳斌主編的義務教育教科書《音樂(簡譜版)》1~12冊中,國外作品選編了123首,國內作品選編了270首,充分體現以中國作品為主、外國作品為輔的特點(見圖1)。
圖1 小學教材音樂作品選編數量統計情況圖
1. 體現中華優秀傳統文化內容
小學音樂教材共計12冊,選編《我的家在日喀則》(藏族)、《草原就是我的家》(蒙古族)、《彝家娃娃真幸福》(彝族)、《乃喲乃》(土家族)等不同民族風格音樂作品24首,涉及13個民族,向學生呈現中國多彩的民族文化特色和音樂風格;選編北京兒歌《打花巴掌》、四川民歌《放牛山歌》、江西童謠《寶寶睡著了》等具有代表性的地區民歌、童謠23首,讓學生領略各地域特色文化和音樂風格;從第7冊開始,選編以京劇為主的戲曲片段,如《夜深沉》《要學泰山頂上一青松》《我是中國人》等作品,輔以黃梅戲改編而來的《打豬草》等地方戲曲共計10首;選編民族器樂曲16首,如《草原放牧》(琵琶)、《百鳥朝鳳》(嗩吶)、《二泉映月》(二胡)、《漁舟唱
晚》(古箏)等,讓學生了解中國民族樂器和源遠流長的中華優秀傳統文化,感受民族音樂的魅力,從而激發學生的民族自豪感,讓學生樹立文化自信。
2. 體現革命文化內容
從統計情況可以看出,音樂教材中選編的有關中國革命文化的歌曲并不多,共計27首。有關新民主主義革命的作品,以抗日戰爭背景為主,選編了《歌唱二小放牛郎》《黃河頌》《盧溝謠》《只怕不抵抗》《共產兒童團歌》等作品,反映出革命領袖、英雄人物勇于奮斗、敢于擔當的革命精神和頑強無畏的英雄氣概,有助于激發學生的崇敬和尊敬之情。有關社會主義革命和建設的音樂作品《歌唱祖國》《雨花石》《中國少年先鋒隊隊歌》等作品,反映出共產黨人無私奉獻的高尚品德和艱苦卓絕的奮斗精神,有助于培養學生團結拼搏、忘我奉獻的高尚品質。有關改革開放和社會主義現代化建設的《今天是你的生日》《龍的傳人》《我們走進十月的陽光》等作品,激勵學生愛黨、愛國、愛社會主義,堅定中華民族偉大復興的理想信念,樹立為國家富強而奮斗的志向。
3. 體現社會主義先進文化內容
有關社會主義先進文化的音樂數量最多,約100首,題材最廣。內容貼近學生的生活經驗,深受學生的喜歡,有助于提高學生音樂的審美體驗和思想品德。從有關“好朋友”“愛勞動”等主題的《拉勾勾》《你的名字叫什么》《勞動最光榮》,到“四季的歌”“童年”等主題的《四季童趣》《捉迷藏》《我們的幸福》,再到的“贊美之心”“兩岸情深”等主題的《五彩繽紛的大地》。音樂作品涉及對家鄉的贊美與思念,歌頌勞動、贊美大自然等主題,其中所蘊含的誠實、友善、責任、奉獻、堅韌等基本品質,指向了“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,能對學生的品德教育起到積極向上的促進作用,有助于激勵學生感受生活中的美好,激發學生熱愛生活和珍惜光陰的情感。
三、“美生情、樂中學”小學音樂課堂德育實施策略
1. “美生情、樂中學”小學音樂課堂的內涵
學科德育具有間接性、隱蔽性、持續性的特質,在德育主題下音樂課堂秉持“以生為本、以樂為根、以創為基、以美為魂”核心理念[5],主張教師心懷國之大者,牢記初心使命,自覺增強為黨育人、為國育才使命擔當,遵循音樂學科本質和學生身心發展特點,春風化雨、潤物無聲,滲透學科蘊含的思想、道德因素和社會主義核心價值觀。以美育人是音樂學科的特點。“生”體現美育和德育學科轉換方式,強調潤育、自育、共育;“情”指向大思政背景下的家國情懷,喚起學生愛黨、愛國、愛家鄉的情感和對美好事物的熱愛之情等;“樂”突出學生的主動參與、積極體驗,既是快樂的學習狀態,更指向音樂學科本質和審美情趣,學生在聽、唱、奏、演、創過程中求善尚美。筆者在音樂課堂中實施“啟于境—游于藝—歸于情”三步流程和教學策略,在學生心靈中埋下真、善、美的種子,促進學生德性不斷生成,引導學生扣好人生第一粒扣子。
2. “美生情、樂中學”音樂課堂的基本流程和主要策略
(1)流程一:啟于境
“啟于境”指向新課標課程理念之“突出課程綜合”,聚焦核心素養之“文化理解”,強調以音樂學科為主體。教師有意識地結合德育主題,融合舞蹈、戲劇、美術等藝術,巧妙抓住音樂與其他學科的聯系,在與自然、生活、社會、科技的關聯中汲取豐富的審美教育元素,助力學生形成正確價值觀,堅定文化自信,學會理解、尊重、包容。
例如,筆者執教的五年級音樂綜合課《莊子·逍遙游》,融合語文、美術學科,借助信息技術手段為學生營造沉浸式體驗,在濃郁的中國文化語境中,學生在動情唱、生動演、合作創等過程中,充分感受人與自然和諧共生,自覺增強愛國情。
(2)流程二:游于藝
“游于藝”指向新課標課程理念之“重視藝術體驗”,聚焦核心素養之“藝術表現、創意實踐”,在課堂教學中圍繞“以學生為中心”巧妙設計教學環節,充分激發學生學習動力,聯系生活,調動學生積極主動參與課堂活動的積極性;能運用媒介、技術和適合自己的獨特音樂語言,在啟發式、互動式教學中整體感知、合作參與、自由創造、綜合表演,充分發揮聯想和想象,提高學生的藝術素養和創造能力,增強團隊精神,涵養熱愛生命和生活的態度。
此流程需根據教學內容選取合適的教學策略,例如,巧妙設問,引發心靈審思;正向評價,促進價值觀的建立;聯結社會生活,創新運用“情景劇”“音樂劇”“雕塑劇”“聲音劇”等形式,鼓勵個性化表現;配樂講偉大音樂家的事跡與成就榜樣力量的故事;不定期舉行“小博小雅的藝術評論”等,在討論中、演唱中、欣賞中、活動中、創編中將德育內涵內化于心,外化于行。
(3)流程三:歸于情
“歸于情”指向新課標課程理念之“堅持以美育人”,聚焦核心素養之“審美感知、文化理解”,強調在課堂教學中始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,引導學生發現美、感知美,形成豐富、健康的審美情趣,增強學生的中華民族自信心和自豪感,厚植家國情懷,筑牢中華民族共同體意識。
此流程特別需要整合教學資源,以激發學生的情感共鳴。教學資源是構成教學活動各要素和實施教學的直接、必要條件,包含環境、教材、教師和學生等。德育主題下的音樂課堂需要教師的以身示范,更需要在教學中結合教學目標,選取適合的拓展資源融入每節音樂課,引導學生高質量的參與和體驗,立志成長為能擔當民族復興大任的時代新人。
3. “美生情、樂中學”音樂課堂德育效果的評價機制
音樂教育不僅有美育價值,更有德育功能。《禮記·樂記》中早已指出“德音為之樂”,古人早已認識到音樂與道德的緊密關系,并把音樂之“美”置于道德的范疇內加以評判[6]。“美生情、樂中學”小學音樂課堂最終指向培養社會主義德才兼備的學生,建構和實施相應德育效果評價機制至關重要。
第一,樹立正確的音樂審美觀。小學階段是學生的“拔節孕穗期”,最需要悉心引導和栽培。不同的人聆聽相同的音樂作品,產生的審美體驗一定會不相同,這也回應了音樂具有非語義性的特點,能夠引導學生在聆聽、演唱音樂作品的同時,樹立社會主義核心價值觀的音樂審美判斷,在美的感受中激發起高尚的道德感,追求正義和美善。
第二,以“生長”為旨趣開展整體評價。音樂課堂教學的德育效果離不開學業質量與學生個體人格完善和德性豐盈的融合。從音樂學科特性生發出來的德育內容,要符合學生發展需要,充分發揮評價的診斷、激勵和改善功能,不斷促進學生德性的自我建構與生長。師生互動從學習態度、學習習慣、學習品質、行為表現四個維度全面評價德育效果,貫穿課堂教學全過程各環節。
第三,以“技術”為手段進行智慧評價。充分運用信息技術手段,針對學生價值觀、必備品格和關鍵能力進行智慧評價。例如,采用“希沃班級優化大師”及時記錄學生在音樂課堂學習過程中的典型行為和態度特征。師評、自評、互評等數據通過技術采集后,每個學生在學期末會收到自己的“智慧畫像”,其中就有雷達圖方式呈現的表現。在音樂課堂上,教師組織學生自信分析、以評促學,增強針對性,提高有效性,實現入腦入心,從而提高評價的全面準確性,增強學習音樂的動力和信心。
思政課視野要大、目標要大、格局要大、陣地要大、作為要大[7]。大思政背景下的音樂課堂教學還須圍繞新時代偉大實踐,充分挖掘地方紅色文化資源,將偉大建黨精神和抗疫精神、科學家精神、載人航天精神等偉大精神生動鮮活的實踐成就和英雄模范的先進事跡,引入小學音樂課堂,更需要擴大小學音樂課堂邊界,利用課后服務、校園廣播、藝術展演等音樂大課堂,貼近生活、植根實踐,服務學生的全面健康成長。
參考文獻
[1] 馮永剛.學科德育的價值困境及路徑選擇[J].中國德育,2019(16):50-56.
[2] 王聲嘯.堅定不移聽黨話、跟黨走[N].人民日報,2022-07-27(5).
[3] 教育部關于印發《中小學德育工作指南》的通知[EB/OL].(2017-09-05)[2022-09-26].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html.
[4] 教育部.義務教育藝術課程標準(2022年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2022(4):1-3.
[5] 謝曉梅.“五維三步”音樂教學的實踐策略[J].中國教師,2020(10):39-41.
[6] 胡慈舟.“課程統整”與音樂審美教育[J].音樂時空,2014(9):196.
[7] 如何辦好新時代的“大思政課”[EB/OL].(2021-03-12)[2022-09-26]. https://www.chinanews.com.cn/gn/2021/03-12/9431114.shtml.
本文系重慶市教育科學“十四五”規劃一般課題“智慧教育背景下國家課程校本化實施的實踐研究”(項目編號:2021-39-689)的階段性研究成果。
(作者系:1.重慶兩江新區博雅小學黨支部書記、校長,重慶市特級教師謝曉梅楊小超工作室主持人;2.重慶兩江新區博雅小學教師)
責任編輯:李莎