鄉村振興視域下優秀傳統音樂文化的傳承教育研究

查大林

習近平指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”為此，要高度重視傳承和弘揚中華優秀傳統文化，尤其是傳統音樂文化。中華優秀傳統音樂文化的底蘊在農村。在鄉村文化振興中，我們應系統挖掘、整理傳統音樂文化，查尋收集傳統音樂文化的典故，保護傳統音樂文化器具，留存鄉土記憶，最大限度地保護和利用散落在村莊歷史煙塵中的鄉土音樂文化，使日漸式微的鄉土文明重現活力，也為現代音樂教育提供豐富的養料。

一

鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂，鄉村文化振興是鄉村振興戰略的應有之義和鑄魂所在。鄉村是中華傳統音樂文化生長的家園。中華優秀傳統音樂文化主要指的是那些能夠流傳下來的，供后代人學習的優秀傳統文化，包括傳統音樂器具文化、傳統音樂精神文化與傳統音樂制度文化等。理解中華傳統音樂文化是增強文化自信的內在要求，也是實現鄉村文化振興的必要前提。

（一）中華傳統音樂文化展示著文化的傳承

在數千年的歷史發展過程中，中華傳統音樂始終扎根于民間沃土，并在民眾中逐漸發展壯大。在中華傳統音樂文化寶庫中，一個時代的優秀音樂作品通常反映了該時代的社會現狀，即政治、經濟、文化與人們的日常生活等。透過這些音樂作品，我們可以了解一個地區在一定時期的觀念、行為和風土人情，以及社會生活中所展示出的矛盾沖突和生活現狀。同時，不同人物的生活狀態、思想情感和民風民俗等，也會通過音樂作品中的音樂形象表現出來。

（二）中華傳統音樂文化蘊含著精神的撫慰

中華傳統音樂文化博大精深、歷史悠久，且各具特色，不僅可以讓農民群眾領略并感受我國藝術的多姿多彩，而且還給他們的農閑生活增添色彩，改變了他們單調的娛樂方式。通過接觸積極、正能量的藝術形式和音樂內容，在不斷提升自身文化素養的同時，農民群眾的幸福感也會得到潛移默化的提升。

（三）中華傳統音樂文化推進著道德的教化

傳統音樂文化形式多種多樣，它們記載著發生在群眾身邊的先進人物和動人事跡，記載著村莊古老悠久的歷史、典故與傳說。此外，許多音樂與民間信仰有著特殊的關聯，尤其在一些民間儀式中，音樂使其莊嚴和神秘愈發突出。①因此，在鄉村文化振興中，將中華優秀傳統音樂文化作為傳播載體，結合新時代的思想，樹立文明風尚，可以教化群眾的科學觀念，提升其道德觀念和自身素養。

二

要想利用優秀傳統音樂文化作為傳播載體推動鄉村文化振興，就需要我們尋找、挖掘、整理傳統音樂文化的基本內核，并對其內容進行創造性轉化、創新性發展。

（一）如何尋找并挖掘傳統音樂文化的基本內核？

中華優秀傳統音樂文化源遠流長，在歷史的長河中留下了大量的音樂文化器具。器具是一種實實在在展示出來的物品，是音樂文化的重要載體，追尋本地音樂文化的歷史發展進程，可以從音樂器具的演變、進化和傳承中找到。這些器具可以從本地的宗族祠堂中尋找，也可以深入到本地居民生活中找尋，尤其要特別關注那些音樂傳承人。音樂器具的演奏需要專業的演奏者，因此在開展音樂文化交流活動時要選擇專業人士，正確表現音樂器具的演奏方式和演奏技巧，展示出現存的音樂文化器具的獨特魅力。此外，需要對音樂器具進行專業研究和收藏，利用專業設備進行保護，在條件允許的情況下，還可以開設專門的空間進行保存展覽。總之，在音樂文化器具的找尋及收藏的過程中，不僅要保護好器具本身，更重要的是保護好器具的技藝傳承，讓音樂文化得到真正的流傳。

中華優秀傳統音樂文化的思想觀念、人文精神和道德規范，蘊于典故中，根植于鄉村社會，源于鄉村文化。因此，查尋和收集音樂文化的精髓必須回歸鄉村，在從農民群眾的日常音樂文化活動中查詢音樂文化典故的同時，也要從演奏者的角度和受眾的角度共同尋找文化典故。音樂文化典故是一種傳承更為悠久的方式，是人們對真善美的一種贊賞，抑或是對某些情感的表達，所以還應該從演奏者對其演奏行為的闡釋，以及觀眾欣賞音樂文化的情感中提取文化典故。音樂文化內容收集是一個查找、記錄和整理的過程，既要做好分類工作，也要參考互聯網上的內容；既要做到分門別類，也要盡可能細致精確。值得注意的是，音樂文化典故是有兩面性的，我們要認清客觀事實，從中汲取優秀的文化典故，拋棄其中的糟粕，但并不否認其存在的事實，而是將其存在的時代意義收集起來，這樣才能挖掘并形成對音樂文化典故和時代發展進程的正確認識。

（二）如何對中華優秀傳統音樂文化進行創造性轉化與發展？

一是要夯實音樂文化的道德基礎。音樂文化活動要通過種“紅色細胞”、育“文明家風”、揚“最美精神”，在廣大農村打贏意識形態的陣地爭奪戰，把優良的傳統美德和民約家風匯入其中，用音樂的形式宣傳社會主義道德觀。在創作音樂文化內容時，要把優秀的道德觀念匯聚其中，將“好家風家庭”“家文化”等評選活動的豐富經驗轉變成喜聞樂見的音樂文化活動形式進行傳播，并將社會公德和文明公約融入音樂文化中去。這就是用村民自己身邊看得見、學得來的榜樣來引領鄉風文明，用音樂文化的形式占領思想道德的高地。同時，還要努力追尋鄉村歷史發展印跡，傳承優秀傳統文化，留住鄉風鄉愁，并與時代特征相結合，融入現代元素，幫助人們寄托家鄉情懷、安放鄉土心靈、搜尋老家記憶，著力打造農民群眾“身有所棲，心有所寄”的精神家園。

二是唱家鄉曲，演家鄉戲。音樂文化內容多姿多彩，要做到傳承為主、革新為輔。其中，傳承占據首當其沖的地位。有些音樂文化內容其實是遠離農民群眾的，所以就要將戲曲等音樂文化內容以更接地氣的形式展現在大眾視野中，并積極開展文化、體育、禮儀、娛樂等活動。要傳承各地的傳統音樂形式，就要保持各地方的地理區位文化特色，讓農民群眾聽得懂、學得會，積極發揮各地傳統音樂文化的群眾基礎作用。家鄉戲曲有著十分深厚的群眾基礎，尤其在農村有著廣泛的受眾，這些受眾又多是文化層次不高的農民，因此民間傳統音樂文化就成了一種重要的傳播教義的工具，尤其是一些通俗易懂的戲曲音樂等更是承擔著重要的傳遞使命。

三是打通雙向交流與互動的通道，促進傳統音樂文化傳承。交流互動主要是營造一種“寓教于樂”的模式，將音樂文化活動作為農民群眾的日常娛樂方式，在各種節日中充分發揮其積極作用。其實在許多少數民族的宗教儀式活動中，音樂具有為宗教和政治服務的功能，為建立社會的統一感和虔誠信仰發揮重要作用。這種情況下，并不是為音樂而音樂，而是通過音樂這一途徑傳遞文化信仰，約束著個人的行為，建立一套體系，目的是為社會服務。②事實上，雙向互動交流才是一種促進文化傳承的良性發展模式，能夠讓農民群眾主動去了解和接觸音樂文化，把音樂文化活動作為交流溝通的工具，這是音樂文化傳播過程中向外輸出最有效的方法，也是最重要的模式。此外，也要利用新媒體等新興的互聯網交互方式，讓年輕人更易于接受傳統音樂文化的內涵，加強音樂文化傳承主力軍的推廣作用。

三

如何讓優秀傳統音樂文化成為我們日常生活的一部分？如何在推進鄉村振興中發揮其應有的作用？筆者認為，需要我們在傳播和弘揚優秀傳統音樂文化的載體上下功夫；需要我們發揮學校教育與社會教育的合力，把傳統音樂文化精髓融入鄉村振興語境。

第一，充分發揮農村文化禮堂這一主流陣地來傳承傳統音樂文化。比如，通過加強政府購買服務和農村文化禮堂的組織作用，充分整合農家書屋、“春泥計劃”活動室、廣播室、文化活動室、文化信息資源共享工程基層網點、體育健身場所，以及展陳展覽設施等農村文化資源，充分發揮利用“禮堂”的作用，在農家書屋可以開展傳統音樂文化的知識問答、宣傳教育活動；在活動室里可以積極開展傳統音樂文化的教學活動，聘請音樂專家給大家講解音樂發展史、民族民間音樂的發展和現狀、音樂基礎知識，讓感興趣的農民群眾也能得到專業的音樂文化指導；文化禮堂的廣播室可以開建傳統音樂專欄節目，每天播放音樂曲目和音樂理論等；在展陳展覽設施內也要合理利用空間，為傳統音樂文化搭建一片區域，供農民群眾瀏覽。

第二，充分發揮學校教育與社會教育的合力來推進音樂文化的傳承。我們知道，繼承和發展是傳統音樂文化適應現代化社會需求的重要步驟，只有深入到民間，了解傳統音樂文化的發展脈絡和農民群眾的需求，才可以更好地與社會主義新時代的思想結合起來。一方面，通過開展“鄉村文化走親”等社會教育活動，繁榮傳統音樂文化。以村組隊，以鎮組團，建立“節目庫”，搭建結構松散、機制穩固的網上“走親平臺”，方便村鎮根據自我需求“尋親結對”。另一方面，充分發揮學校教育的優勢，并由當地政府統一開展傳統音樂文化的專題巡講活動，邀請高等院校的知名教授和專業人士或者音樂文化傳承人開展專題講座，提升農民群眾對傳統音樂文化的理解。通過高校音樂人才下鄉走親活動，加強音樂文化交流，開展“傳統音樂文化節”等類型的活動，鼓勵農民群眾接受專業指導，提高基層群眾的積極性。

結 語

“鄉村振興，文化先行。”如前所述，鄉村是中華優秀傳統音樂文化生長的家園，鄉土音樂文化是鄉村文化的重要組成部分。只有不斷推動中華優秀傳統音樂文化的傳承和創新，才能為鄉村振興提供持續的精神動力和智力支持。因此，在鄉村振興的過程中，我們要不斷通過“請進來，走出去”的方式，特別是充分發揮學校的專業帶動效應，撬動中華優秀傳統音樂文化的“杠桿主體”，創建課程體系，培養師資力量，大力推進中華優秀傳統音樂文化的傳承與創新。“空談誤國”，當下最重要的就是付諸行動，需要我們動員一切力量，把鄉村音樂文化傳承教育落在實處，從而為鄉村振興助力。

注 釋

① 王傳歷《民間信仰“合法化”與鄉村音樂文化振興》，《歌海》2019年第3期。

② 柴雨青《鄉土與校園——云南省巍山縣少數民族音樂文化傳承路徑研究》，中國音樂學院2015年碩士學位論文。