文化產業助力鄉村振興的路徑探索
——來自廣西的案例與經驗

屠淑瑩，黃素心

（廣西民族大學經濟學院，南寧 530006）

黨的十九屆五中全會強調了推進鄉村振興和發展文化產業的重要性。全面推進鄉村振興和繁榮發展文化產業是2035年基本實現社會主義現代化遠景目標的重點任務。文化產業以創意元素為靈魂、以知識技術和創新理念為核心資源，全面釋放創造活力，無疑將成為助力民族地區鄉村振興的新動力。而廣西作為西南少數民族地區，沉淀著豐厚的民族文化底蘊。如何挖掘優秀民族文化基因，促生經濟發展生長點，實現鄉村經濟振興，是一個值得探索的問題。

1 關于文化與鄉村經濟的研究

隨著鄉村振興戰略的提出，學者逐漸重視鄉村經濟發展的多元化實現路徑。羅春秋［1］探究了鄉村振興戰略背景下的鄉村文化建設途徑和對策；李翔等［2］、劉從水［3］提出數字文化產業將成為鄉村經濟體系里的新業態，是鄉村經濟振興的新路徑，是促進少數民族村寨經濟轉型的新動力；周天嬌［4］認為非物質文化遺產與創新也將賦予鄉村振興新的助推力；郭景福等［5］、馬建云［6］、吳沁柯［7］則從文旅融合角度論述了促進鄉村經濟發展的實現路徑。

當前，關于文化與鄉村經濟的理論研究和實踐探索仍處于初級階段，尚未形成可推廣復制的經驗。故本研究在鄉村振興背景下，對“京族三島”、巴馬瑤族自治縣和舊州村進行案例剖析，探索文化產業助力鄉村振興的實現路徑，以此為民族地區鄉村振興發展提供參考與建議。

2 廣西文化產業助力鄉村經濟振興的經驗與啟示

2.1 文旅融合：京族三島“非遺+旅游”的助力模式

隨著京族文化遺產的傳承和文化知名度的不斷提升，“京族三島”依托京族非遺項目與旅游融合發展，通過京族文化的高附加值作用于旅游業，促使京族文化產業與旅游業跨界共生，實現鄉村經濟發展，形成京族文化與旅游產業融合發展的助力模式。

2.1.1 京族文化產業發展情況京族非物質文化遺產項目的形成、發展、保護和傳承有力推動了東興市社會經濟的發展，成為東興非物質遺產瑰寶。為促進京族文化的傳承，當地政府在國家政策的支持下，積極申報京族非物質文化遺產保護項目，目前已成功申報14項（表1）。

表1 京族非物質文化遺產保護項目名錄

為推進非遺項目產業化發展，政府積極協調相關職能部門形成合力，在具有示范性的村鎮設立京族魚露、京族服飾制作技藝等文化遺產傳承基地，以點帶面的形式推動非遺項目產業化發展，為非物質文化遺產產業化發展奠定基礎。同時，通過挖掘培養新一代非遺傳承人，大力支持獨弦琴、天燈舞、高蹺撈蝦等培訓班，舉行民族歌曲表演等提升文化傳播力。國家級京族獨弦琴傳承人蘇春發籌建的京族人家獨弦琴天籟藝術團在世界各地進行京族獨弦琴藝術表演；京族服飾制作技藝傳承人樊文英創辦京族制衣坊，培養新一代京族服飾制作人，各級領導對外文化交流活動服飾、各類大型舞臺表演活動中的京族服飾均由樊文英團隊負責制作。

政府加大爭取財政扶持力度，推動文化產業發展。2013—2015年，群眾藝術館京族歌舞劇《過橋風吹》獲得自治區文化產業發展專項補助資金300萬元，東興市五彩旋律文化傳媒有限公司京族獨琴藝術傳承及開發項目獲自治區文化產業發展專項補助資金40萬元。

2.1.2 山心村、巫頭村和萬尾村“非遺+旅游”的發展模式

1）巫頭村的文化產業發展模式。巫頭村通過建設京族海洋特色小鎮，走文旅融合發展之路，推動了鄉村經濟發展。在東興市京島海洋漁業示范區的帶動輻射下，將京族海洋文化元素融入旅游行業，形成濱海旅游特色產業，并發展淺海捕撈、海水養殖等特色產業，帶動全村村民脫貧致富。2017年，全村實現整體脫貧，并逐漸做好脫貧攻堅與鄉村振興的有效銜接。巫頭村還利用京族特色的海洋捕魚方式和村寨的海域區位優勢，持續建設打造以“京族故里，國內漁村”為主題的京族海洋特色小鎮，形成京族海洋文化旅游體驗小鎮。在特色節慶日期間，通過唱跳京族民歌舞蹈、彈奏獨弦琴樂器等表演形式，以及捕撈龍蝦、抓海螺、釣魷魚等京族特色捕撈活動吸引眾多游客。村民通過改造自家房屋設立民宿客棧，使游客居住時沉浸感受京族文化生活風俗。巫頭村還將提升鄉村環境與京族文化傳承相結合，打造休閑旅游農業示范基地，計劃在村內設立游客服務中心、荷塘景觀、南國雪原等項目，對巫頭村廣場、戲臺、籃球場、京族哈亭等場所進行改造，挖掘海洋文化和媽祖文化、完成村寨門、京族風情長廊的建設。

2）萬尾村的文化產業發展模式。萬尾村依托京族文化遺產，利用海洋資源開發金灘旅游項目，打造休閑度假鄉村，帶動了鄉村經濟發展，將文化遺產轉變成帶動村民致富的物質財富。每到京族哈節、旅游節、開海節、文化交流節以及春節，金灘景區都會舉行百人獨弦琴、天燈舞、高蹺捕魚等高規格表演，并邀請國家級京族獨弦琴傳承人蘇春發帶領的京族人家獨弦天籟藝術團出席晚會表演。萬尾村從一個京族漁村逐漸邁向小城鎮化。京族文化娛樂項目也蓬勃發展，現已擁有群眾文化藝術團2個，文化廣場4個，國門大舞臺1個，京族博物館1個，京族歌圩1個。

3）山心村的文化產業發展模式。民族地區文化產業的壯大關鍵在于打造民族文化品牌。山心村是非物質文化遺產京族魚露制作技藝傳承基地，該村在政府的扶持下，大力發展特色魚露產業，以期將京族魚露打造成京族文化特色調味品牌，帶動鄉村經濟發展。山心村的京族魚露制作技藝傳承人黃尚文，帶領當地村民以手工制作的生產方式進行魚露的制作，由他出品的京族魚露在東興市獲得暢銷，供不應求。

2.1.3 “京族三島”的經驗與啟示

1）開發非物質文化遺產項目。當地特色文化資源經過文化遺產項目開發之后，其資源價值將會得到提升。深入開發非物質文化遺產資源，形成更多文化產品和服務，將非遺項目實現產業化發展，可以推動城鄉融合，吸引城市資本和人才向鄉村流入。

2）開發特色文化民族小鎮。特色小鎮的建設，需要依托旅游產業發展。發揮文化資源具備的濃厚文化內涵，通過體驗民族的生活習慣、生產方式、民間信仰、民歌舞蹈和民族服飾等來增加游客的參與度，不僅能增加當地居民的收入還能提升游客觀景的認同感。

3）培養非遺項目傳承人。“京族三島”通過培養非遺項目傳承人，在世界各地提供京族歌舞樂器表演和民族服裝的制作服務。只有不斷提升文化服務質量、創造民族文化精品、提高知名度和美譽度，才能打響該地區的文化資源，并通過與旅游產業合作的發展模式，帶動鄉村經濟振興。

2.2 多業態發展：巴馬瑤族自治縣“長壽文化+”的助力模式

巴馬瑤族自治縣通過發掘生態自然資源和長壽人群生活理念所蘊含的文化內涵，依托旅游景區的開發、健康醫療服務的開拓、健康飲用水和綠色農產品的品牌塑造，推動了巴馬縣的經濟增長，形成長壽文化與多業態產業融合發展的助力模式。

2.2.1 巴馬瑤族自治縣經濟發展現狀長壽文化生態產業對巴馬經濟形成了強勁有力的推動。2017—2018年，巴馬瑤族自治縣生產總值增速分別為11.1%和15.7%，增速在廣西29個同類縣和33個國家級貧困縣中排名第一。2019年巴馬瑤族自治縣實現整體脫貧，并逐漸把握脫貧攻堅與鄉村振興的有效銜接。在國家東西部扶貧協作的政策支持下，巴馬瑤族自治縣發揮康養生態的資源稟賦，與在健康醫藥、生命科技等方面具有突出成績的深圳市達成合作，成立深圳巴馬大健康合作特別試驗區，定位打造集健康食品（長壽食品和飲用水）、健康服務（醫養、體育和會展）、健康技術（生物科技和特色醫藥）于一體的大健康產業體系，逐漸打造成康養文化城。

2.2.2 巴馬瑤族自治縣“長壽文化+多業態”的發展模式巴馬瑤族自治縣規劃依托深圳巴馬大健康合作特別試驗區作為輻射源，積極實施健康食品、健康服務、健康科技、會議會展等產業項目，輻射帶動巴馬長壽養生國際旅游區，打造集旅游生態康養、膳食養生、文化理念養生、高端醫療和中醫醫養、中醫學校臨床科研、會議論壇等于一體的多業態康養產業基地。

巴馬瑤族自治縣作為“世界長壽之鄉”，以長壽康養文化為靈魂，充分利用長壽康養理念，通過大量招商引資，不斷加強綠色長壽食品生產研發和生態文化旅游景區開發。根據百歲老人日常飲水飲食習慣，推出綠色養生食品，打造壽鄉品牌“巴馬香豬”，研制長壽保健品，形成巴馬長壽礦泉飲用水加工、山茶油種植、巴馬香豬養殖、綠色食品種植等產業連片開發。

目前，巴馬瑤族自治縣共開發約20個著名旅游景區。其中仁壽山莊是鄉村旅游景區，集巴馬長壽養生文化、飲食文化于一體的養生度假區，在景區里游客可以品嘗到長壽老人的飲水、飲食；百魔洞景區內是負氧離子高度集聚區和巴馬“營養水”采集區；長壽村是百歲老人分布率最高的鄉村，在村內游客可以了解到長壽老人的生活理念、民族風俗和飲食習慣。當地居民以解說員、導游、工作人員等職業進入旅游景區工作，或通過自家大院設立康養院和養老院，銷售當地種植的綠色特色產品等形式實現可支配收入的增加。

2.2.3 巴馬瑤族自治縣的經驗與啟示

1）發掘生態自然資源所蘊含的文化內涵。巴馬瑤族自治縣依托生態自然資源和長壽老人生活方式，挖掘長壽康養文化理念，帶動了一系列其他產業的崛起，形成多元化產業融合的發展模式。巴馬瑤族自治縣在發展休閑生態旅游業和食品行業中，融入康養文化元素，以文化內涵來提升綠色農業的品質和附加產業價值，實現經濟發展。

2）招商引資，形成連片開發。巴馬瑤族自治縣以長壽康養理念為依托進行招商引資，加快產業結構升級，實現文化與多業態融合發展，形成長壽文化與旅游業、食品業、種養業、醫療行業等融合發展模式，有效解決當地居民就業問題的同時帶動旅游、食品產業連片開發。

3）加強東西部跨區域合作，設立合作特別試驗區。廣西雖然具有豐富的民族文化資源，但還存在文化企業規模化水平較低、實力骨干文化企業較少等問題，導致民族文化資源開發率和利用率不高。各地區應抓住機遇，在東西部扶貧協作的政策支持下，依托自身特色文化資源，爭取與東部地區合作，學習先進知識技術和管理理念，以提升文化產業競爭力。

2.3 基地化生產：舊州村“繡球文化+基地化”助力模式

2.3.1 舊州村的文化產業助力模式靖西市舊州村以歷史悠久的繡球文化符號和精湛的刺繡技藝為依托，在政府主導和村民積極參與下，以“協會+企業+家庭”的包買商生產經營模式，通過提供繡球文化產品和服務，走出了繡球文化工藝制作基地化道路，形成繡球基地化生產的助力模式，實現以繡球產業帶動了經濟發展。

2008年舊州村被評為國家級文化產業示范基地。繡球文化產業已成為舊州農戶增收致富的主要產業之一。目前，舊州村從事繡球技藝制作的人數約占全村近半數人口，年生產的繡球數量達50多萬個，銷售收入達千萬元，產品遠銷美國、日本、澳大利亞、南非及東南亞等地。

1）經營模式。當地繡球制作是以家庭作坊為主的小規模，繡球生產地點較為零散，因此當地組織成立了繡球協會。舊州繡球協會起到連接企業和家庭的橋梁作用，負責維護農戶和企業的利益關系，農戶按照企業和協會的要求生產繡球傳統工藝品，靖西市壯錦廠負責將成品集中對外銷售，舊州村的繡球文化產業形成了“協會+企業+家庭”的包買商生產經營模式。

2）銷售方式。舊州村繡球的銷售方式分為三大類。一是直接與國內外商戶建立銷售網絡關系。當前的繡球訂單主要來源于外商企業的訂購、國內各省區及有關單位的定制、國內各地旅游景點的訂購、本市及周邊的旅游公司以及文化用品的商店訂購。二是結合旅游業的發展，以旅游產品的形式推動繡球傳統工藝品的銷售。民眾開設實體店鋪銷售繡球，政府全力打造“繡球一條街”，吸引更多游客前來購買旅游紀念品，拓寬繡球產業規模。三是通過互聯網平臺，發展新時代農村電商進行線上銷售。當地政府聯合廣西廣播電視臺新聞舉辦公益直播活動，助推優質傳統工藝品；農戶開設網上店鋪，實行線上線下同步運營，并利用淘寶、抖音、微博等平臺進行直播帶貨。

3）宣傳方式。舊州村繡球文化產品的宣傳模式分為兩種。一是傳統工藝品展示。文化和旅游部門組織參加非遺展示和傳統民族工藝品展示，包括中國非遺博覽會、新加坡春節傳統民族工藝品展示、韓國麗水世博會非遺展示等。二是旅游體驗式。游客通過學習單線刺繡技藝、堆繡技藝以及壯族織錦刺繡技藝體驗繡球的制作過程，通過參加拋繡球體育項目等活動感受繡球文化和壯錦文化。

4）培訓方式。一是壯大繡球技藝傳承人。不斷開展繡球刺繡技藝和瀕危技藝堆繡培訓班。二是產品創新培育。開設工藝美術課，提升藝術工藝品質；織錦藝人傳授刺繡技巧，不斷改進刺繡工藝和技術，研發繡球工藝創新產品；通過注冊商標，提升當地人的品牌意識，嘗試將傳統繡球工藝品打造成文化品牌。

2.3.2 舊州村的經驗與啟示

1）合理整合多方資源，推動文化產業發展。舊州村通過沿邊的開放優勢，合理的產業運作模式，多樣的銷售渠道，產品創新的培訓，繡球文化的研究和旅游資源的利用，充分盤活已有文化資源，整合和發掘各種資源，將多種資源歸并在一個文化主題之下統籌發展，不斷推動繡球文化產業的升級，帶動當地的經濟增長。

2）政府大力扶持，營造非遺傳承環境。地方政府大力扶持舊州村繡球文化遺產產業化發展，在政策上支持，在資金上傾斜，實施文化旅游聯創工程。舊州村立足鄉村本位的文化資源，扎實產業化運作，營造良好的非遺傳承環境，促升國家級繡球文化產業示范基地建設，實現鄉村經濟與社會效益的雙贏。

3 文化產業助力鄉村振興的路徑探索

廣西文化產業助力鄉村經濟振興的三種典型模式分別為文旅融合助力模式、多業態發展助力模式和基地化生產助力模式。根據廣西典型案例發現，文化產業助力鄉村振興的實現路徑（圖1）為以下三個方面。一是文化產業通過提供文化產品和服務直接促進經濟增長；二是文化產業通過文化的高附加值作用于一二三產業從而間接促進經濟增長；三是文化產業通過知識和教育作用于人的思維從而間接促進經濟增長。

圖1 文化產業助力鄉村振興的實現路徑

3.1 文化產業通過提供文化產品和服務直接促進經濟增長

基于文化生產力理論，文化產業通過制造文化產品和提供文化服務直接作用于鄉村經濟增長。文化產業通過文化生產力實現對鄉村文化元素的利用和再創造，將文化因子轉變成以物態形式呈現的文化產品，并進行產業化生產與專業化銷售；或將文化元素融入藝術表演、競賽、影視和互動游戲等，提供以勞務形式呈現的文化服務。

如鄉村文化產業基地建設，其目的是將文化資源轉化為文化商品進入消費環節，最終打造成商業品牌。“非遺+工藝制作”的鄉村發展模式是以傳統非物質文化遺產為依托，成立特色鮮明的非遺工坊，將傳統工藝與現代商務對接，其目的也是將文化遺產資源轉化成文化產品，實現產業化發展，創建文化產業品牌。

3.2 文化產業通過文化的高附加值作用于一二三產業從而間接促進經濟增長

由于文化具有高附加值的特征，能向其他商品提供附加值，這一特征使文化元素跨界作用于一二三產業，間接實現鄉村經濟增長。任何產品都具有物質價值和符號價值，而文化產業正是通過滿足人的精神消費需要，創造符號價值來提升產品的附加值。文化產業以文化符號為銜接，推進文化的產業化發展，促進文化產業與傳統產業融合發展，跨界作用于現代農業、現代服務業和特色加工業。

當文化的附加值作用于農業、工業或旅游業時，其產品和服務被賦予新的內涵，資源價值得到提升。如民族文化衍生產品、創意農產品、養生綠色產品的種植、休閑主題農莊、特色文化小鎮、農耕文化體驗服務等發展均是文化高附加值的體現。

3.3 文化產業通過知識和教育作用于人的思維從而間接促進經濟增長

基于文化資本論，通過教育來規范價值觀念及增強知識技能，影響與經濟生產活動和財富積累有關的行為。文化產業可以通過文化知識與教育作用于人的思維和行為方式，間接驅動鄉村經濟的振興。李忠斌［8］認為經濟活動的平衡增長需要依靠文化作用于人的思維和行為等方式上，達到規范人的經濟行為的目的，以保證經濟活動的有序。鄉村經濟社會發展的關鍵和主體是人，人是鄉村振興的內生動力［9］。通過文化教育，能激發村民的主體性，提升村民的文化自覺性和文化自信；通過對文化的傳承和認識，能激發村民的創造性，提高村民自身創造活力、增強群眾文化“造血功能”；通過培養思想觀念，能激發村民的主動性，提升村民的市場意識和商業意識，進而釋放鄉村經濟振興的內生動力。

3.4 廣西文化產業助力鄉村振興的模式及路徑總結

廣西文化產業助力鄉村振興的三種典型成功模式及具體實現路徑（表2）可以總結如下。

表2 廣西文化產業助力鄉村經濟振興模式及路徑

1）京族三島“非遺+旅游”的文旅融合助力模式的實現路徑是通過文化的高附加值作用于第三產業的旅游業，促使京族文化產業與旅游業跨界共生，實現鄉村經濟發展。

2）巴馬瑤族自治縣“長壽文化+”的多業態發展助力模式的實現路徑是通過文化的高附加值作用于一二三產業，以長壽文化符號為銜接，促使文化產業與農業、飲用水加工業、康養醫療服務業、旅游業等行業融合發展，最終實現經濟增長。

3）舊州村“繡球文化+基地化”的基地化生產助力模式的實現路徑是通過文化產業基地建設，推動文化產業化，提供更豐富的繡球文化產品和服務，實現鄉村經濟發展。

其他鄉鎮應結合自身文化的特色性和差異性、地區競爭優勢和實施的可行性，有針對性地選擇不同路徑，保證傳導路徑的暢通性，以達到文化產業助力經濟增長的效果，實現鄉村振興。

4 對策及建議

通過對“京族三島”、巴馬瑤族自治縣和舊州村進行案例剖析，探索出文化產業助力鄉村振興的三種實現路徑：文化產業通過提供文化產品和服務、文化高附加值和知識教育促進鄉村經濟增長。根據研究結果提出以下建議。

一是挖掘特色非物質文化遺產資源，將非遺傳承與文創設計相融合。非物質文化遺產是民族精神、民族情懷、民族氣質的載體，凝聚著智慧與創造力。非遺元素是目前文化扶貧和鄉村振興的新亮點。非遺模式是以傳統非物質文化遺產項目為依托，設立特色鮮明、帶動作用明顯的非遺工坊，將傳統工藝與現代商務對接，促進就業增收的一種創新發展模式。充分利用特色的非遺文化資源，培養非遺傳承人才，開展非遺技藝培訓班，將非遺傳承與文創開發相融合，開發非遺文化創意產品，創新傳統工藝產品、民族服飾、民族刺繡等，實現優秀文化資源向創意文化產品轉化融入市場，通過創意整合、技術整合形成地方文化產業品牌。同時，應充分利用互聯網技術和電商環境，拓寬銷售渠道，搭建傳統工藝產品的線上線下銷售平臺。

二是發揮“文化+旅游”的融合發展模式。旅游產業呈現出體驗式旅游和文化旅游的發展勢頭，文化為旅游增添附加值，旅游助推文化的傳播。隨著戶外旅游向室內體驗旅游發展，需要在城市和鄉村開發文化旅游的創新模式。如在城市建立文化體驗中心，在鄉村設立文化主題公園。文旅體驗室內化是未來文化和旅游發展新業態，城市文化體驗中心需要挖掘當地文化，用故事突出文化，同時結合高科技手段，呈現動態體驗。主題公園可以設置少數民族文化、農耕文化、康養文化等主題，可以通過體驗特色民族節日活動、水果采摘、美食品嘗、農家樂、民宿客棧等形式吸引游客。