“閑”趣

邱俊霖

很喜歡明朝詩(shī)人徐賁的一首《寫意》詩(shī)：“看山看水獨(dú)坐，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨高眠。客去客來(lái)日日，花開(kāi)花落年年。”這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)單，卻體現(xiàn)了徐賁閑適淡雅的生活態(tài)度，其中更透露著深深的“閑”趣。

閑是一種心境，沒(méi)有雜事相擾便可謂之“閑”。唐朝詩(shī)人王維喜歡閑下來(lái)的生活，他曾游歷江南，在好友皇甫岳的云溪?jiǎng)e墅里感慨道：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”（《鳥(niǎo)鳴澗》）也只有在沒(méi)有凡塵瑣事相擾的時(shí)候，才能夠如此悠然自得地感受山林之美。

宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里曾經(jīng)閑居，悠閑自在的他也深深享受著“閑”的樂(lè)趣。有一個(gè)夏天的午后，楊萬(wàn)里午睡剛醒，看著芭蕉的綠葉映照在紗窗之上，他拿起梅子吃了起來(lái)，一邊慢慢地品味著酸梅，一邊“閑看兒童捉柳花”。（《閑居初夏午睡起·其一》）夏日漫漫，看著兒童追逐空中飛舞的柳絮也是一種樂(lè)趣。

看著玩耍的孩子們，楊萬(wàn)里童心復(fù)萌，于是，他放下手里的書，也搞起了“惡作劇”：“戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。”（《閑居初夏午睡起·其二》）用雙手捧起泉水向著芭蕉樹(shù)澆去，那泉水淅瀝落下的聲響驚動(dòng)了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來(lái)，其實(shí)，那只不過(guò)是楊萬(wàn)里跟孩子們開(kāi)的一個(gè)玩笑。

閑，還是一種人生態(tài)度，宋朝詩(shī)人程顥非常喜歡“閑”，在他看來(lái)，心境悠閑，不慌不忙，無(wú)論遇到什么事情都不會(huì)覺(jué)得有絲毫壓力。而且，程顥閑下來(lái)的時(shí)候還有一覺(jué)睡到自然醒的習(xí)慣：“閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。”（《秋日偶成》）日子悠閑的時(shí)候沒(méi)有什么事情是不能自如從容地處理的，更關(guān)鍵的是，在這種逍遙自在的狀態(tài)下還能夠好好睡覺(jué)、好好吃飯。

程顥還表示：只要我們能夠靜下心來(lái)去觀察世間萬(wàn)物，都可以享受到不一樣的樂(lè)趣，就好比春夏秋冬都有各自的美麗風(fēng)光與勝景，但唯有以安閑的心情去欣賞時(shí)，我們才能深入感受到四時(shí)里不一樣的風(fēng)光美景和自然樂(lè)趣。

程顥最后還說(shuō)：在富貴的時(shí)候不驕奢淫逸，在貧賤的時(shí)候能夠樂(lè)觀曠達(dá)，這樣的人便是真正的英雄豪杰了。這其實(shí)便是一種心靈上的“閑”，即對(duì)待事物和為人處世時(shí)能夠豁達(dá)，能視寵辱如花開(kāi)花落般平常，這樣才能心境平和、淡泊自然。

然而，很多時(shí)候，“閑”卻是不可多得的一種生活狀態(tài)，想要“得閑”并不容易。中唐詩(shī)人李涉在宦海沉浮中終日處于昏昏沉沉的醉夢(mèng)之中，后來(lái)被貶到南方，在與鎮(zhèn)江鶴林寺高僧的閑聊之中解開(kāi)了苦悶的心結(jié)，于是發(fā)出了“偷得浮生半日閑”（《題鶴林寺壁》）的感慨，難得在這繁瑣的世事中抽身，得到了片刻的清閑。

蘇軾也曾嘆道：“浮名浮利，虛苦勞神。”（《行香子·述懷》）最后也不由得慨嘆：“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。”名利都如浮云一般變幻無(wú)常，徒然勞神費(fèi)力。什么時(shí)候自己才能成為個(gè)“閑人”呢？只要有琴可彈，有酒可飲，有山水可觀賞，這不就是人世間最有趣的事了嗎？

人世間，有太多的紛紛擾擾，日常生活當(dāng)中，我們可能總是難免會(huì)被許許多多的瑣事所羈絆，因此，“閑”就顯得更為可貴了。但愿生活中的我們也能夠時(shí)不時(shí)地忙中偷閑，多抽出一些時(shí)間去“撫摸”生活，以閑適之心去感受生活中的樂(lè)趣。