中華傳統美德與初中道德與法治教學的深度融合探析

陳萍

摘要：我國歷史文化悠久璀璨，有很多優秀的民族文化體現在現代的教育工作中，特別是道德與法治這門課程，集中的表現了傳統美德在當今社會的應用于體現方式，是學生學習傳統美德的重要載體。由此可見，在教學的過程中，教師需要充分結合傳統，開展初中道德與法治教學活動，才能夠讓學生更好的學習傳統美德，體會傳統美德，繼承和發揚傳統美德。但在教學實踐過程中，很多教師卻不知應如何將二者緊密的結合起來，而導致道德與法治課程的傳統文化教育功能無法得以體現。

關鍵詞：中華傳統美德;初中道德與法治;融合教學;教學策略

在教學中，教師必須要調整自身的教學手段和教學內容，以便于實現培養學生綜合能力的目標。但是在教學實踐中，很多教師依然并未意識到傳統教育理念和教育方式已經難以適應當今的社會環境，沒有對自身的教學方式做出相應調整，只是讓學生死記硬背，沒有幫助學生在理解的基礎上進行記憶，無法體現初中道德與法治課程的育人價值，更難以實現立德樹人的教育根本目標。為此，教師可以分別從“以教材為切入點”、“以生活為切入點”、“以問題為切入點”三個角度入手開展教學活動。

一、以教材為切入點

為了滲透傳統美德教育，對學生產生引導作用，需要教師與學生進行全面的溝通，并借此拉近師生之間的距離，并通過溝通了解學生在平常生活當中的實際需求和具體的喜好，進而借此設計出更適合學生實際情況的教學流程，選擇更適合學生的教學內容，從而便于學生進行深度學習，在學生腦海中建立正確的看待傳統文化的態度，引導學生形成正確的傳統文化觀念。由此可見，教師需要在教學的過程中以教材作為開展教學活動的首要切入點，在深入研究教材的前提下，結合教材內容，匹配相應的傳統美德內容，才能夠形成更好的教學效果。

例如，教師在帶領學生學習《誠實與守信》時，可以為學生講一些有關誠實守信的古代故事，以此作為課程導入。比如，教師可以在課堂上為學生講“曾子殺豬，立木為信”的典故，從而讓學生了解誠實守信對于人的重要性。接下來，教師就可以結合教材內容，讓學生以教材為切入點，談一談自己對于對于誠實守信的理解。在此之后，教師再開展正式的教學活動，讓學生結合古代的傳統美德故事進行學習，一方面有助于加深學生對于知識的印象和理解，另一方面有助于緩解學生的學習壓力，使得學生能夠在一個更加輕松愉悅的氛圍中完成學習任務。

二、以生活為切入點

從心理學的角度上看，初中生正處在青春期，對世間萬物有旺盛的好奇心，而且他們的邏輯思維尚處在發展的初步階段，比較幼稚，所以在教學中，要想讓學生更好的借助道德與法治課程了解傳統美德，就需要教師對其進行充分的引導。具體來說，教師可以采用創設生活化教學情境的方式來實現這一目標，這就要求教師能夠在平常的生活中積累大量的可以用于教育工作的素材，使學生能夠在生活素材中吸收傳統美德知識，進而對傳統美德形成更為深入的了解和認識。

除此之外，教師還需要與學生及時進行交流，并借助交流活動了解學生的思想狀態，并且需要根據學生在平常生活中關注的信息來調整教學內容。通過這種方式，學生的思想動態就能夠被教師及時掌握，從而便于開展更加深層次的教學。

例如，教師在帶領學生學習“愛在家人間”時，就可以讓學生參與角色扮演游戲，從而使學生在游戲中了解父母長輩為家庭做出的犧牲和付出，從而促使學生的內心深處萌生對父母長輩的感恩。除此之外，教師還可以讓學生站起來聊一聊自己和家長相處時發生的不愉快，然后通過鼓勵的方式，讓學生回到家中向父母承認自己的錯誤，從而實現傳統美德教育的目標。

三、以問題為切入點

在教學工作中，教師需要逐步調整自己的教學方式，避免教學方式單一化的問題出現，采用組織形式多樣化，內容多元化的教學模式來對初中道德與法治課程進行創新。為此，在教學中，教師應當了解學生的興趣愛好，通過添加學生喜聞樂見的元素來落實傳統美德與道德與法治課程的結合。具體而言，教師可以采用靈活提問的教學方式來激發學生對于道德與法治課程的學習能動性。

例如，教師在帶領學生學習“生命可以永恒嗎？”時，就可以向學生提問：“魯迅先生的名言經常被用于諷刺一些社會現象，而且也有很多網民非常喜歡通過惡搞魯迅先生的方式來表達對魯迅先生的喜愛以及對魯迅先生思想的肯定，那么我們是不是可以說，魯迅先生依然活在我們的生活當中呢？”此時，學生的興趣便會被充分激發出來，渴望了解教材當中的內容。在教育工作中，教師便可以結合教材內容，向學生傳遞傳統美德中的生命觀。

總而言之，初中道德與法治課程，是落實傳統美德教育的重要途徑，教師應當靈活的開展教學活動，采用多樣化的教學方式，讓初中道德與法治課程的價值和意義最大化的體現出來。

參考文獻：

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