高校思想政治教育與茶文化的深度融合

牛 童

（商丘職業技術學院，河南 商丘 476000）

我國的經濟發展已經處于世界的前列，經濟總量位居世界第二，我國的國際地位明顯提升，那么在高速發展的經濟之下，相較于文化和教育的發展顯得有些不足，外來文化的入侵改變了我國文化發展的軌跡，限制了我國優秀傳統文化傳承的方式。而目前我國的經濟政策已經發生了變化，從粗放式的經濟發展轉向為精準的經濟發展，加大了對文化的扶植力度。近年來我國的文化發展處于抬頭勢頭，我國文化的結構也發生了變化。目前對文化的扶植力度最大的就數茶文化的發展和教育，當前對茶文化的研究較多，相關文獻豐富，因此茶文化的騰飛，也可促進我國文化經濟的發展。在主流經濟以及外來文化的作用下，我國青少年的價值傾向以及文化傾向都發生了很大的變化，大學生的思想意志出現了很大的分歧，有的意志不堅定，有的甚至倒向了外來文化，從而迷失在物質橫流的時代，那么這一部分人就會成為社會上的不穩定因素，最終甚至是走向犯罪的深淵。究其原因還是思想政治教育的工作存在不足，應試教育下，高校的教育也出現了很大的分歧，關于學生思想道德教育的問題也進行了研究和論證，最終形成了現代高校的思想政治教育課程體系。茶文化蘊含許多先進的思想和人生哲理，并且可以使我國優秀的傳統文化以及民族精神得到傳承。因為新時代年輕人才是時代的中流砥柱，因此必須有新鮮的血液注入進去，對于思想政治教育而言，思想政治教育的資源也會更新。所以，高校應該認識到思想政治教育工作的重要性，其與茶文化的結合也可以利用現有的文化政策提升高校的地位以及尋找高校新的發展方向，從而培養出全面發展、思想政治覺悟高、適合時代的社會主義新型人才，進而從精神層面提升境界，推動傳統文化的傳承與發展。

1 茶文化與高校思想政治教育的融合意義

我國是四大文明古國，在五千年的歷史中積淀的深厚的文化，凝聚了無數先輩的智慧和心血。隨著我國改革開放的逐漸深化，外來文化的備受國人的推崇，而在這個過程中我國文化就形成了一種混合的文化存在模式。外來文化的輸入造成了我國文化體系的破壞，在一定程度上造成了很大的文化傳播困境。雖然我國文化在海外也收獲了一定的成就，但是從世界文化之林上來看，我國的文化在世界范圍內影響力還不夠，相較于其它民族和國家的文化而言略顯遜色，因此我國文化的繼承和發揚須更進一步。在我國優秀的傳統文化中，茶文化是備受推崇的文化形式，它蘊含了我國文化中的“仁”、“和”等核心思想，所以復興中華文化是當代年輕人身上的重擔。

1.1 豐富高校思想政治教育內容

素質教育已經提出很多年了，但是從總體的情況來看，效果并不是很明顯，因為應試教育的理念一直存在，體現在高校中主要是思想政治教育的禁錮和缺失，另外在教材方面有的教材內容多年沒發生變化，沒有將時代的因素融合在其中。雖然應試教育是人才培養的一種方式，但其缺點是明顯存在的，培養的人才創新性和創造性思維不完善，并且理論禁錮性較強，所以思想政治的教育應該從培養方式和教材內容的改革入手。

茶文化是我國優秀的傳統文化，其中蘊含的政治思想以及民族思想都具有時代的先進性，茶文化的發展已經與現代社會相融合，并且在各方面的研究也比較成熟，所以對于高校思想政治教育而言，它就是思想政治教育的資源寶庫。例如，高校可以將茶文化的“和”思想融合思想政治教育中，該思想能夠培養人們以平和的心態生活和學習，正視現代的生活，并且引入這一概念以后還可以對思想政治課堂進行革新和優化。

另一方面，高校的思想政治教育徒有其表，真正開展思想政治教育的課程較少，多數流于形式，因此在學校中思想政治教育較為空洞，學生大量表現出厭倦和逃課等現象。那么在這里就可以通過茶文化中優秀的典故和案例，活化思政課堂，提高學生的積極性，并且其對他們的吸引力較強，因為這不僅是學習思想政治，茶文化也是我國的重要文化成分，學習茶文化對以后的工作和生活都有很大的幫助，所以教師利用茶文化的知識對思想政治教材進行優化可以促進思政教育的改革。

1.2 促進茶文化的傳承與弘揚

茶文化集合了儒釋道三家的文化精髓，這也是茶文化是我國文化的核心的原因，并且在經歷了歷史積淀以后，茶文化經過不斷的發展和融合，已經成為了體系完整的文化形式，無論從傳承和發展的角度來看，均達到了較高的水平。

我國傳統文化的傳承主要依賴于教育，教育的對象主要是青少年，因此必須抓住青少年階段，讓其樹立正確的人生觀、社會觀和價值觀，培養出合格的人才，奉獻社會。茶文化也需要不斷地傳承與發展。高校作為文化傳承的集中區域，有必要利用好茶文化這個元素對學生的思想政治教育培養和改革。近年來茶文化在我國已經得到了極大地發展，形成了遍地開花之勢，所以將茶文化運用到思想政治教育中可以拓展茶文化的傳承渠道，加速茶文化的發展。

高校的畢業生是新時代建設者，也是茶文化傳承與弘揚的主力軍，因此在高校思想政治教育中加入茶文化元素是非常有必要的，但是對于茶文化的融合又不是簡單的混合。這需要高校不斷地探究和融合，在授課的過程中不斷引入茶文化的相關概念，例如茶元素、茶葉、茶具、茶文化的理念等，在潛移默化中滲透茶文化，培養學生寧靜致遠品性，腳踏實地的品格，從而逐漸的成為教學的常用形式，在不知不覺中開展文化之旅，逐漸形成以點破面，進而升級到精神層面的教育。

2 高校思想政治教育出現的問題

2.1 尚未完善高校的思政教育體系

高校的思想政治教育已經持續了很長時間，但是其地位確實比較尷尬，從教師教育和學生的學習態度來講都感覺是一種可有可無的狀態，那么這樣一種狀態就形成了思想政治教育的失敗結果。造成這種現象的直接原因就是高校思想政治教育體系不夠完善，其主要表現在以下幾個方面：

第一，高校方面思想政治教育課程較少，并且設置的也不合理。在素質教育的理念下思想政治教育工作雖然做出了一定的改變，但是治標不治本，思想政治課程的重視程度依然沒有體現出來。課程方面，一般每周高校的思想政治教育是一節課，主要內容還是集中在中國特色社會主義理論體系，該內容的設置存在一定的欠缺，主要表現為該理論的內容比較枯燥，講解起來比較麻煩，用詞太專業，所以學生學習的積極性不高。對于教材的內容而言，有的內容缺乏時代性，現代的教育主要體現就是與時俱進，讓學生與社會接軌。在授課方式上依然采取大班授課的模式，缺乏教學方法的改革，甚至有的思想政治教育存在專業交叉授課。另外其問題也表現在課程考核的方式上，許多高校的思想政治教育課程依然采取考察的方式，沒有將其納入考試范圍內。

第二，高校思想政治教育課程的設置上主要是沒有對學生的情況做詳細的了解，造成思想政治教育工作的滯后。許多高校都是面向全國招生的，有的地區教學質量和資源比較豐厚，質量較高，自身的思想覺悟較高，在進行相關教育的時候就會造成教育的重復。有的學生學習能力較差，接受的教育有限，因此在高校接受思想政治教育的時候，課程對他們來講較難理解。而高校的一刀切教育很容易讓思想政治教育得不到應有的效果，課程間的銜接不是很好，所以讓思想政治教育的效果越來越差，最后達不到相應的教育目標。

2.2 教學理念陳舊，教師隊伍素質較低

素質教育之風雖然刮遍中國大地，但是從思想政治的表現來看，學生的整體素質以及思想覺悟并沒有提升，其中的原因較多，主要原因在于教學理念和教師的教學素養。

教學理念是長期形成的教學方式，改變起來比較困難，但是為了適應時代的需求和人才培養的需要，尤其是高等學校的人才，是直接與社會接軌的應用型人才，其教學理念應該時刻緊貼社會實際。那么從實際的教學情況來看，授課方式依然采取傳統的教學理念，沒有跟上素質教育的步伐。從長遠的角度來看，教師的教學理念比較陳舊，教學積極性不高，導致學生學習積極性不高，最終造成了人才社會適應性不強，跟不上時代的需求的嚴重后果。

另一個導致高校思想政治教育出現問題的原因在于從事該科目教育的教師隊伍建設不完善，缺乏專職的思想政治教育教師。高校里面許多教師都是公用的，尤其是思想政治教師帶的班級較多，授課的時候也多采取大班授課，造成教師履職能力不足，教學水平有限，從而造成學生的思想政治水平不高。另外，教師專業化水平不高，不能做到信息的與時俱進，其專業課程設計能力也存在明顯的不足。為了增加學生的趣味性以及學習積極性，一般都采取教學活動或者多媒體教學，但是高校的思想政治教育教師平均年齡較大，其現代化教育理念不高。對其他年輕教師而言，其缺乏相應的專業教學能力和知識，其教學效果不能得到有效的保證。

2.3 相關教學設施缺乏

高校的思想政治教育應該是活動形式的教育，盡可能的走出教室，去各個紅色紀念館以及茶文化博物館等接受實地的思想政治教育。條件較差的也可以邀請相關的專家對其進行專門的講解。從以上方面來看，高校普遍存在的就是教學設施的缺乏。

目前每個高校教育情況不同，根據學生思想政治教育實際情況，合理開展相關設施的建設是改革的重要方向，其中教學硬件設施必須得到保障，包括教師的相關培訓資源以及多媒體教學資源等。可以選取相關思政教育資源，不斷開發新的資源形式，接入互聯網大數據庫，建立校級的思想政治教育資源管理中心。完善互聯網教學設施的建設，將學校的教育課堂建設到網絡上，與各高校之間建立學術交流機制，優化各高校的合作機制，但是目前這一方面的建設基本上處于空白狀態，學校之間的交流甚少，資源不能相互利用和共享。

另外，在教學活動的開展上，應該在學校建立紅色教育基地或者是開展相關的教育資源服務中心，讓學生在課余時間可以更好地接受相關的思想政治教育。教育并不一定必須集中在課堂教育中，更多的是學生自主學習。根據自身的喜好，從不同的方面融合思想政治教育內容，進而提升學生的學習積極性。

3 茶文化與高校思想政治教育的深度融合策略

3.1 充分利用茶文化的作用，構建新的思想政治教育體系

茶文化是我國優秀傳統文化的核心文化，因為其蘊含的思想和我國傳統優秀文化的思想非常接近，并且有的思想依舊適用于現代的高校思想政治教育。例如茶文化思想中的“和”，“仁”，“靜”等思想正是當前青少年所缺乏的品質，那么這些品質雖然在儒家看來是必須的，但是從全局的角度來講，這也是全面的，因為我國的文化從其存在的根本上可以發現就是為了傳播的，從我國茶文化的發展角度來看也可以得出我國的文化發展是和平發展的，其目的也是和平演變的，因此和的思想歷來都是文化的中心。我國的外交思想也是以和為主，那么茶文化的思想是符合我國的基本國情的，也符合我國的國策，因此將茶文化融入到高校的思想政治教育中可以充分發揮茶文化的作用。

融合了茶文化的思想政治教育就可以利用茶文化重構思政教育體系，即可以豐富學校的思想政治教育資源，也可以豐富學生的思想政治教育見聞。以茶道和茶葉為中心，認識茶葉、學習茶道，學習中國傳統優秀文化，從而做到正心修身，最終實現學生思想政治水平的提升。茶文化中思想政治資源比較豐富，引入茶文化以后，思政教育學習材料比較豐富，并且經典案例可以從歷史中引入，起到以史明鑒的作用，最終達到思想政治教育的目的。

3.2 更新教師觀念，建立專職思想政治教師隊伍

教師是堅守教育第一線的教育工作者，因此其自身的教學觀念必須得到保障。教師應該及時更新教學理念，時刻關注時事政治，學習最新的教學理念。思想政治教師在高等教育中是非常重要的，因為在這個階段學生的思維以及社會觀、價值觀已經初步形成，社會上的誘惑因素較多，所以需要專職的思政教師進行指導，引導學生樹立正確的社會觀和價值觀。

在這里就需要加強對教師隊伍的建設和管理，首先對于教師而言，必須建立專職的思想政治教育教師隊伍，優化人員結構，合理分配各年齡段的教師，及時進行人才的引進。另外注重思想政治教育教師的培訓工作，包括專業培訓和職業培訓，主要培養他們的教育理念和教學水平，提高教師隊伍的專業性。社會對思想政治教育的需求是很大的，因為目前我國的年輕一代已經表現出相關的問題，所以思想政治教育是一個亟待需要解決的事情。對于思想政治教育來講，還應該泛化教學模式，從單純的教室教育轉變為多種形式的教育方式，例如增專家講座、紅色教育、茶園和茶道的參觀學習等，體會其中的教育意義和思想理念，從而全面的發展學生的思想政治教育工作。

對于茶文化，對學生的吸引力比較大，受中國傳統文化的影響，學生對茶的需求已經有了很高的水平，一部分學生經常喝茶，對茶也有較深的研究，那么這就可以適當擴大茶文化對思政教育的影響。在茶文化的影響下逐漸的培養學生正確的世界觀和人生觀，形成以茶觀世界的思維理念，擴大茶文化的影響力。

3.3 思想政治教育中增加茶文化內容

思政教育中的茶文化是必要的，也是具有重大研究意義的，所以在新時代，思政教育也應該緊跟時代的潮流，提升思政教育的地位和意義。促進茶文化與思政教育的融合，必須在思政教育教材中增加茶文化的相關內容，選取具有代表性的文化方向，全面建設茶文化中的思想政治教育理念。

教師應該增加對茶文化的了解，尤其是專職的思想政治教育教師，必須樹立茶文化與思想政治教育融合理念，只有教師對茶文化有充分的了解，才可以順利成章的將茶文化融合。

教育理念的融合是茶文化與思政融合的第一步，保持思想上的高度一致性，然后對教材進行分析，尋找教材茶文化的突破口，實現無縫銜接，保證思政教育教材的體系性，從而開創新的思政教育教材體系，進而實現思政教育改革的目的。