金 科,鐘澤源,陳祖展,李 晟 Jin Ke &Zhong Zeyuan &Chen Zuzhan &Li Sheng
(1.南華大學松霖建筑與設計藝術學院,湖南衡陽 421001;2.益陽職業(yè)技術學院,湖南益陽 413000)
隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面展開,傳統(tǒng)村落作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要載體,迎來了新的發(fā)展契機,其中傳統(tǒng)民居的建設和室內環(huán)境體系的改善在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中至關重要[1]。川南傳統(tǒng)民居獨具特色,是我國民居建筑中寶貴的文化遺產,但隨著現代生活、生產方式的劇變,大量川南傳統(tǒng)民居已無法滿足現代人居環(huán)境的要求,而導致閑置衰敗。現階段學界對川南民居研究主要集中于建筑特征、裝飾文化、材料結構等方面,著名建筑學者劉敦楨1941年在其發(fā)表的《西南古建筑調查概況》中提出將古民居作為獨立類型進行研究,被普遍認為是西南民居研究的開端。李先逵先生則從地域特色、空間布局、社會經濟、人文內涵、結構裝飾等方面挖掘川南民居價值[2]。隨著后繼學者們對川南地區(qū)傳統(tǒng)民居個案形制、文化、材料、結構、改造等方面的探索,逐漸拓寬了川南民居的研究范圍。但通過文獻查閱與案例實踐發(fā)現,現階段對川南傳統(tǒng)民居建筑空間的理論研究及應用并不深入,尤其是在室內空間形態(tài)方面定量與定性分析研究更是鮮有。基于此,以四川省宜賓市龍華古鎮(zhèn)為研究對象,從傳統(tǒng)民居空間形態(tài)保護與發(fā)展現狀切入,將空間句法運用于室內空間研究中,深層次剖析人、空間形態(tài)與文化之間的邏輯關系及影響,挖掘川南傳統(tǒng)民居所蘊含的文化、社會與經濟價值,為人居環(huán)境優(yōu)化與旅游開發(fā)提供科學依據。……