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民族健身操文化融入思政教育價(jià)值與實(shí)踐路徑研究

2022-04-29 00:00:00劉藝文
當(dāng)代體育 2022年26期

民族健身操文化吸取各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)構(gòu)建文化認(rèn)同和文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有推動(dòng)作用。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法,對(duì)民族健身操文化思政教育價(jià)值進(jìn)行詮釋。基于此,本文提出以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo),挖掘民族健身操文化的文化基因和精神命脈,探索民族健身操文化發(fā)揮思政功能有效途徑,以文育人、以體育人實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同和文化自信四個(gè)維度實(shí)現(xiàn)民族健身操文化思政教育價(jià)值。

在中國共產(chǎn)黨百年征程中,思想政治教育始終發(fā)揮著舉足輕重的作用,在新時(shí)代中,思想政治教育要永葆生機(jī)活力,必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,不斷尋找思想政治教育工作的鮮活載體,推動(dòng)思想政治教育發(fā)展。民族健身操是新興民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),2015年才正式從表演項(xiàng)目中獨(dú)立成單獨(dú)的競賽項(xiàng)目,分為規(guī)定套路和自選套路,規(guī)定套路由國家民委、國家體育總局組織創(chuàng)編,自選套路可自行按要求創(chuàng)編,可以表現(xiàn)為單一民族,也可以表現(xiàn)為多民族融合,主要以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和健身娛樂為目的,具有豐厚的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),深入挖掘民族健身操所蘊(yùn)含的文化要素和思政元素,推動(dòng)民族健身操文化與新時(shí)代思想政治教育相融合,形成新的思政教育陣地,讓民族健身操文化轉(zhuǎn)化成一種民族精神力量,迸發(fā)出新的能量。目前民族健身操文化與思政教育相結(jié)合的現(xiàn)狀并不理想,研究主要集中在民族健身操技能發(fā)展和推廣,對(duì)于民族健身操文化思政價(jià)值沒有進(jìn)行深入挖掘。基于此,本文以民族健身操文化思政教育功能為切入點(diǎn),探索民族健身操文化融入思政教育的實(shí)踐路徑,為思政教育全員全過程全方位育人提供新思路。

1 民族健身操文化的內(nèi)涵:小小石榴籽,殷殷中華情

習(xí)近平總書記講過:“各民族要像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起。”表達(dá)了維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。民族健身操文化主要是包含民族團(tuán)結(jié)一家親、同心共筑中國夢(mèng)這種積極向上精神狀態(tài)。民族健身操文化在思想政治教育中應(yīng)該積極發(fā)揮陣地作用、導(dǎo)向作用、育人作用,構(gòu)建文化認(rèn)同和文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)不懈奮斗。

1.1 民族健身操文化與思政教育內(nèi)容契合研究

民族健身操雖然是新興民族體育項(xiàng)目,但其吸取各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。民族健身操文化要求必須深入了解民族文化根源、發(fā)展歷程、蘊(yùn)含意義等,通過深挖其背后所蘊(yùn)含的豐富的道德理念和規(guī)范,構(gòu)建文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。思想政治教育內(nèi)容包括培育正確三觀,培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者與可靠接班人,樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)目標(biāo)。從兩者內(nèi)容契合度而言,民族健身操文化可以豐富思政教育的理論體系,為思政教育提供新的陣地。

1.2 民族健身操文化與思政教育功能契合研究

民族健身操文化中孕育了中華民族的寶貴精神品格,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的一種創(chuàng)新形式體現(xiàn),通過學(xué)習(xí)民族健身操文化有利于構(gòu)建文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。思想政治教育功能中包含了通過教育引導(dǎo)建立文化認(rèn)同、文化自信、中華民族共同體意識(shí),而民族健身操文化契合了思想政治教育功能,為思想教育提供實(shí)體化、具象化陣地,拓寬了思想政治教育的渠道,通過身體活動(dòng)激發(fā)受教育者興趣,有意識(shí)的教育引導(dǎo)或潛移默化影響著受教育者的思想觀念及行為舉止,有利于受教育者構(gòu)建文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí),擴(kuò)大思想政治教育范圍。

2 民族健身操文化融入思想政治教育價(jià)值研究

民族健身操文化包含眾多優(yōu)秀精神文化,豐富思想政治教育理論體系,契合新時(shí)代中華文化發(fā)展需求,為培育時(shí)代新人提供堅(jiān)固陣地。

2.1 厚植愛國情懷,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神

習(xí)近平總書記在紀(jì)念在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話中提到:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國人民和中華民族必須同舟共濟(jì),依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。孫中山先生說過要恢復(fù)民族的地位,便先要恢復(fù)民族的精神。”民族健身操文化汲取民族優(yōu)秀文化精華,展現(xiàn)了不同民族為了生存和生活捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)精神、為保家衛(wèi)國的不怕犧牲精神,民族團(tuán)結(jié)共同協(xié)作精神。以民族健身操文化厚植的愛國情懷、弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神,講好民族英雄故事,領(lǐng)導(dǎo)建立抗日義勇軍唐聚五、李春潤、鄧鐵梅是滿族人,八女投江中安順福和李鳳善是朝鮮族戰(zhàn)士,蒙古族自覺地組織起來驅(qū)逐日本,回族人們?cè)趪椅ky之際喊出“保國即是保教,愛國即是愛身”口號(hào),修筑滇緬公路時(shí)得到彝、白、傣、苗等民族的大力支持。各民族用自己的力量詮釋了對(duì)祖國的熱愛,表達(dá)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心。

2.2 培養(yǎng)奮斗精神,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)

中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,靠的是一代又一代人自強(qiáng)不息的奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí),讓奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)深入人心,成為一種自覺文化素養(yǎng),以民族健身操文化作為培養(yǎng)奮斗精神、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)活得沃土。例如,土家族民族健身操文化表現(xiàn)土家族人民通過辛勤勞作,豐收時(shí)歡慶鼓舞歡樂,苗族民族健身操文化表現(xiàn)苗族祖先不怕苦、不怕累、圍欄打獵創(chuàng)造了美好的生活,瑤族民族健身操文化表現(xiàn)瑤族人民翻山越嶺、斗龍伏虎、過溪越谷不懈奮斗的精神,滿族民族健身操文化表現(xiàn)滿族人民面對(duì)敵人英勇善戰(zhàn)、熱烈性子等,以民族健身操文化具象化身體動(dòng)作、故事情節(jié)激發(fā)受教育者奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí),思想政治教育不僅可以在書籍、講座和博物館中進(jìn)行,更可以通過身體活動(dòng)扎根在受教育者的心中,選擇群眾喜聞樂見體育載體,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入時(shí)代語境,闡釋和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.3 促進(jìn)身心修養(yǎng),根植文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深,若把民族健身操文化比喻成一片正在開墾土地,那它將為思想政治教育這棵大樹提供充足的養(yǎng)分,受教育者通過練習(xí)民族健身操可以體驗(yàn)到少數(shù)民族的熱情好客,真誠善良等優(yōu)秀品質(zhì),深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,例如,藏族民族健身操中帶哈達(dá)動(dòng)作、苗族民族健身操中敬酒動(dòng)作、土家族民族健身操一起打莊廓?jiǎng)幼鞯龋褡褰∩聿傥幕N(yùn)含民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,受教育者通過練習(xí)民族健身操體驗(yàn)民族的文化特色,學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化,形成文化認(rèn)同,厚植文化自信。由于我國民族文化資源十分豐富,民族健身操文化融合多民族、多地域的文化,其表現(xiàn)形式多種多樣,不斷給予受教育者新的刺激,激發(fā)受教育者源源不斷的好奇心和練習(xí)熱情,在不斷了解和練習(xí)過程中促進(jìn)受教育者形成文化自信,以文育人、以體育人充分發(fā)揮民族健身操文化在思政教育中的作用。

3 民族健身操文化融入思政教育實(shí)踐路徑研究

民族健身操文化融入思想政治教育不能僅是簡單地將民族健身操文化添加到思想政治教育的內(nèi)容體系之中,而是找到民族健身操文化與思政教育一致性,緊緊圍繞國家發(fā)展需求,應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo),挖掘民族健身操文化的文化基因和精神命脈,探索民族健身操文化發(fā)揮思政功能有效途徑,以文育人、以體育人實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同和文化自信四個(gè)維度展開。

3.1 以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo)

黨的十八大以來,我們黨強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)理念,要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。新時(shí)代國際、國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜,各種境外勢(shì)力想通過各種不正當(dāng)?shù)氖侄纹髨D從內(nèi)部分裂中華民族,例如2021年新疆長絨棉事件,面對(duì)威脅,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是鞏固維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)必然選擇也是首要目標(biāo),中國是一個(gè)文化資源大國,優(yōu)秀民族文化眾多,但對(duì)優(yōu)秀民族文化功能價(jià)值、學(xué)術(shù)研究和實(shí)際形態(tài)方面都與現(xiàn)存的民族文化資源條件極不相稱,也就是說現(xiàn)在研究深度與廣度、載體數(shù)量以及功能價(jià)值運(yùn)用度相對(duì)文化資源總量來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。民族健身操文化時(shí)順應(yīng)了新時(shí)代的要求,通過對(duì)優(yōu)秀民族文化的挖掘、整理、創(chuàng)新和融合,不斷拓寬和延長研究廣度和長度,形成新的優(yōu)秀民族文化載體,要想實(shí)現(xiàn)民族健身操文化在鑄牢中華民族共同體意識(shí)作用,應(yīng)主動(dòng)與新時(shí)代思想政治教育相融合,找到兩者邏輯同一性、價(jià)值統(tǒng)一性、目標(biāo)一致性,充分發(fā)揮民族健身操文化思想政治教育功能,

3.2 挖掘民族健身操文化的文化基因和精神命脈

實(shí)現(xiàn)民族健身操文化思想政治教育功能需要深入挖掘民族健身操文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀民族文化和精神,通過了解民族歷史文化、尋訪民族印記、尋找民族精神等方式鑄牢中華各民族的“中華民族共同體”意識(shí)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。

首先了解民族歷史文化,民族歷史文化發(fā)展奠定了一個(gè)民族的文化基因,通過閱讀相關(guān)的民族歷史文化書籍、參觀博物館、訪問權(quán)威人士等方式理清一個(gè)民族發(fā)展歷史、觀照現(xiàn)實(shí)與思考未來。民族健身操文化理解過去,反思現(xiàn)在,取其精華,去其糟粕,通過不斷的交流、傳承和創(chuàng)新從中思考如何更好的與思想政治教育功能融合,讓民族歷史文化煥發(fā)出無限的生機(jī)與活力。

其次尋訪民族印記,民族印記包含各民族傳承下來的動(dòng)作、音樂、服飾、器械等,是民族歷史文化和民族精神的載體,民族印記具有延續(xù)民族文化基因、重現(xiàn)現(xiàn)民族歷史、增強(qiáng)文化自信功能。民族健身操文化挖掘和運(yùn)用民族印記,講好思想政治教育故事,激發(fā)受教育者的好奇心和學(xué)習(xí)的熱情,讓受教育者自發(fā)主動(dòng)接受民族健身操文化,潛移默化中構(gòu)建文化自信。

最后尋找民族精神,在歷史的長河中無數(shù)民族英雄、民族事跡、民族精神沉寂,56個(gè)民族積淀了豐富思政素材,對(duì)于增強(qiáng)“中華民族共同體”文化基因和國家認(rèn)同意識(shí)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,民族健身操文化思想政治教育工作就是將愛國精神、自強(qiáng)不息精神、艱苦奮斗精神等素材融入思政教育體系中,外化于行、內(nèi)化于心,促進(jìn)思政教育的發(fā)展。

3.3 探索民族健身操文化發(fā)揮思政功能有效途徑

民族健身操文化承載著民族復(fù)興的夢(mèng)想和人民幸福的愿望,渴望能為建設(shè)“體育強(qiáng)國”“文化強(qiáng)國”做出自身的貢獻(xiàn)。與其他項(xiàng)目相比,民族健身操文化涉及優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化種類更多,內(nèi)容更廣,對(duì)于提升民族自信心,構(gòu)建文化自信具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。在新時(shí)代的背景下,它將成為推進(jìn)“中華民族共同體”意識(shí)形成、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的重要方法和手段。因此,應(yīng)從如下方面進(jìn)行落實(shí)。

首先從教師綜合素質(zhì)入手,要想給別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水。提高教師對(duì)民族健身操文化的認(rèn)識(shí),提升對(duì)民族健身操文化思想政治教育內(nèi)容的掌握,在教學(xué)過程中的有意識(shí)地將思想政治教育融入教學(xué)過程中,提升思想政治教育針對(duì)性、吸引力與親和力,讓受教育者在享受體育活動(dòng)的同時(shí),充分感受民族健身操文化帶來民族文化魅力,增加民族認(rèn)同感,領(lǐng)悟文化價(jià)值,從內(nèi)而外的塑造文化自信。

其次注重教學(xué)方法和手段,因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。面對(duì)不同種類民族健身操,尋找到不同思政教育的切入點(diǎn),例如,規(guī)定類:國家規(guī)定套路《我們共同的家》融合了土家族族、佤族、傣族等20多個(gè)民族的元素,以此為切入點(diǎn)筑牢中華民族共同體意識(shí)。自選類:蒙古族民族健身操音樂多為豪邁、勇敢,以此為切入點(diǎn)弘揚(yáng)奮勇向前,不畏艱難的精神。藏族民族健身操動(dòng)作中常見獻(xiàn)哈達(dá)的動(dòng)作,以此為切入點(diǎn)宣傳尊重他人、忠誠待人的美好品質(zhì)。苗族民族健身操服飾圖案繁多,寓意豐富,有對(duì)家鄉(xiāng)祝愿,對(duì)未來美好生活的祈愿,以此為切入點(diǎn)弘揚(yáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的精神。通過不同的切入點(diǎn),能夠讓受教育切身感悟到民族健身操文化蘊(yùn)含的精神力量。

最后營造濃厚的民族健身操文化氛圍,只有創(chuàng)造一個(gè)教育人的環(huán)境,教育才能收到預(yù)期的效果。通過宣傳全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)、全民健身競賽活動(dòng)以賽促學(xué)。開設(shè)普修課,通過民族健身操服飾、民族健身操器材、民族健身操音樂等開展特色的思政教育,積極營造民族健身操文化的氛圍,潛移默化地影響受教育者思政教育的學(xué)習(xí)。

3.4 以文化人、以體育人實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同和文化自信

文化認(rèn)同和文化自信是中華民族共同體意識(shí)形成的關(guān)鍵,新時(shí)代背景下,通過民族健身操文化提升文化認(rèn)同感、增強(qiáng)文化自信,推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)形成,需要從兩方面入手,分別是以文化人、以體育人。

以文化人以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,通過教學(xué)建立起對(duì)民族健身操文化的認(rèn)同,深入研究民族健身操文化根源、發(fā)展、內(nèi)涵,通過民族印記引導(dǎo)學(xué)生思考其背后的意義,將民族健身操文化種子播散在學(xué)生心中,通過不斷引導(dǎo)使其在受教育者內(nèi)心深處生根發(fā)芽,使受教育者感受到民族文化的魅力,提升民族文化自信,增加民族認(rèn)同。

以體育人注重身體與思想的雙重教育,在進(jìn)行身體練習(xí)同時(shí)沁潤思想教育,在理解文化背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行身體教學(xué),不僅可以提高受教育者動(dòng)作的規(guī)范程度,而且可以激發(fā)受教者的好奇心,增加身體練習(xí)的樂趣。在快樂中學(xué)習(xí),更容易增加文化認(rèn)同感,塑造文化自信。

4 結(jié)語

新時(shí)代“思政教育”視域下,民族健身操文化價(jià)值和實(shí)踐有了新的發(fā)展方向,切實(shí)關(guān)注民族健身操文化所包含優(yōu)秀精神文化,充分認(rèn)識(shí)的民族健身操文化在思政領(lǐng)域所發(fā)揮的重要作用,為思想政治教育提供了新陣地,豐富思想政治教育體系。通過精神與身體的雙重學(xué)習(xí),構(gòu)建文化認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自信,促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)形成。

(作者單位:湖南科技學(xué)院)

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