基于整本書(shū)閱讀的讀行研學(xué)課程教學(xué)模式初探

摘" 要：隨著“雙減”政策和“五項(xiàng)”管理中讀物管理的推進(jìn)，閱讀問(wèn)題得到了全社會(huì)的進(jìn)一步關(guān)注。基于整本書(shū)閱讀的讀行研學(xué)課程，文章以《論語(yǔ)》讀行者研學(xué)課程為例，探究課程理念，梳理課程內(nèi)容，建構(gòu)課程模式，研究評(píng)價(jià)方法，借此激活學(xué)生的閱讀熱情，突破學(xué)生整本書(shū)閱讀的現(xiàn)實(shí)困境。

關(guān)鍵詞：《論語(yǔ)》;整本書(shū)閱讀;讀行研學(xué)

一、以生活教育引領(lǐng)讀行研學(xué)課程教學(xué)理念

陶行知先生認(rèn)為“生活即教育”，即把生活本身當(dāng)作一種教育來(lái)進(jìn)行，認(rèn)為生活中的一切事物都可以作為學(xué)習(xí)的對(duì)象。基于整本書(shū)閱讀的讀行研學(xué)課程主張，閱讀也要以生活為中心，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中建立起書(shū)籍與山川古跡、名樓故居、精神人物、歷史事件等的聯(lián)系，使得學(xué)生能在讀中行、在行中讀，學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。《論語(yǔ)》讀行者研學(xué)課程就是以《論語(yǔ)》整本書(shū)閱讀為基礎(chǔ)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“禮”“仁”“信”“義”等為主題，以齊魯研學(xué)過(guò)程中的景觀、文化等內(nèi)容為資源，融體驗(yàn)式教學(xué)、情景式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)為一體的整本書(shū)閱讀課程。

二、以六大主題建構(gòu)讀行研學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容

本課程以全面落實(shí)國(guó)家“立德樹(shù)人”總體要求和發(fā)展語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，將語(yǔ)錄式《論語(yǔ)》經(jīng)典重新規(guī)整后，按照“信念”“仁愛(ài)”“禮治”“愛(ài)國(guó)”“好學(xué)”“修身”六大主題，梳理出了《論語(yǔ)》讀行者研學(xué)課程主題內(nèi)容框架。以《論語(yǔ)》整本書(shū)閱讀的研學(xué)課程形式，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在情境中沉浸，在互動(dòng)中理解，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，拓寬學(xué)習(xí)渠道，豐富學(xué)習(xí)資源。

三、以三段七環(huán)教學(xué)模式推進(jìn)讀行研學(xué)過(guò)程

（一）大水漫灌，行前蓄能

1. 策劃在前，三步就緒

首先是主題就緒。學(xué)校在讀行研學(xué)課程設(shè)計(jì)上首先考慮的是確定研學(xué)主題和研學(xué)行程，在人文游學(xué)的地域方向上做出初步選擇，結(jié)合人文游學(xué)課程內(nèi)容建構(gòu)的框架，圈畫(huà)出必去的地點(diǎn)。正如同學(xué)校課堂需要有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，游學(xué)主題的作用正在于提醒人文游學(xué)團(tuán)隊(duì)此行的目標(biāo)何在，游學(xué)的地點(diǎn)也可相應(yīng)地闡釋了游學(xué)主題。

其次是行程就緒。在傳學(xué)過(guò)程中，孔子本人在很多城市都留下了自己的歷史印跡，河南安陽(yáng)、焦作、登封、洛陽(yáng)等地都有儒家傳學(xué)道古的足跡。整本書(shū)閱讀研學(xué)目的該如何設(shè)定？一方面，基于整本書(shū)閱讀，研學(xué)地點(diǎn)受到《論語(yǔ)》的文本限制，脫離了文本主題沒(méi)定研學(xué)目的的話，整本書(shū)閱讀就名存實(shí)亡;另一方面，研學(xué)地點(diǎn)的選擇受到交通、天氣等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題影響，制約了閱讀目的的設(shè)定。學(xué)校最初的想法是跟隨孔子周游四國(guó)的步伐，一路向北，其主題名稱(chēng)最初為“一路歌來(lái)一路行”，但是考慮到一是研學(xué)戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)，成本與學(xué)生經(jīng)歷不足;二是研學(xué)的目的不是一味追古，更要展望未來(lái)。立足齊魯?shù)臍v史地理?xiàng)l件，結(jié)合儒家研學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生涯發(fā)展，學(xué)校將主題確立為“巍巍齊魯，訪古問(wèn)今”。學(xué)校根據(jù)交通狀況、目的地食宿安排便利與否等實(shí)際條件，參考合作旅行社的建議，做出行程的調(diào)整，明確每個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的課程內(nèi)容。

最后是研學(xué)教材就緒。學(xué)校將精心選取的經(jīng)典詩(shī)文、歷史著作、人文傳記、文化隨筆等匯編成冊(cè)，還附上了研學(xué)行程、活動(dòng)安排、安全貼士等信息，命名為《“巍巍齊魯，訪古問(wèn)今”問(wèn)道〈論語(yǔ)〉研學(xué)手冊(cè)》，研學(xué)手冊(cè)編纂經(jīng)課題組策劃、研學(xué)公司配合、學(xué)生校對(duì)設(shè)計(jì)，提交學(xué)校審核批準(zhǔn)后，在行前發(fā)放給研學(xué)師生，以求激發(fā)研學(xué)期待，豐富和擴(kuò)大視野。

2. 前置課程，三步預(yù)熱

這指的是觀念預(yù)熱、知識(shí)預(yù)熱和行動(dòng)預(yù)熱。觀念預(yù)熱是指出行前，要讓學(xué)生了解研學(xué)旅行課程與學(xué)科學(xué)習(xí)課程的重要區(qū)別：一方面，可以從研學(xué)目標(biāo)、研學(xué)內(nèi)容、研學(xué)實(shí)施、研學(xué)評(píng)價(jià)等方面讓學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行課程有一個(gè)總體認(rèn)知;另一方面，還要完成分工分組，讓學(xué)生明白合作探究、交流分享的學(xué)習(xí)方式。

知識(shí)預(yù)熱包括教師推送、網(wǎng)絡(luò)查閱、論題選定三個(gè)環(huán)節(jié)，這其實(shí)是先學(xué)后教、先淺后深、由虛入實(shí)的一種翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)方式。通過(guò)研學(xué)手冊(cè)認(rèn)真研讀教師推送資源，了解行程路線;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱，讓學(xué)生了解研學(xué)主題相關(guān)的歷史、文化、科技、地理等方面的內(nèi)容，對(duì)研學(xué)路線有更加深刻的認(rèn)識(shí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣;論題選定是采取參考課題和自選課題相結(jié)合的方式，讓學(xué)生具有一些小課題研究的意識(shí)，為“研”做準(zhǔn)備，生生共同確定小組論文選題，據(jù)此提前預(yù)設(shè)在研學(xué)過(guò)程中的研學(xué)微任務(wù)，有利于有效完成共同學(xué)習(xí)目標(biāo)和個(gè)性化學(xué)習(xí)研究任務(wù)。

行動(dòng)預(yù)熱則是考慮到青少年欠缺自我安全意識(shí)和獨(dú)立生活能力，在研學(xué)旅行課程前課題組會(huì)聯(lián)系承辦方共同策劃研學(xué)開(kāi)營(yíng)儀式，課題組從旅行紀(jì)律、旅行安全、旅行攻略、旅行物品等方面進(jìn)行教育，同時(shí)通過(guò)開(kāi)營(yíng)儀式，營(yíng)造研學(xué)氛圍，增進(jìn)研學(xué)師生、生生之間的感情。

（二）張弛有度，行中聚能

基于整本書(shū)閱讀的讀行研學(xué)課程一旦踏上路途，就一定要處理好游與學(xué)的關(guān)系。作為一種綜合實(shí)踐性課程，教育的滲透要有厚度、有深度、有溫度，更應(yīng)該張弛有度。具體而言有以下三個(gè)步驟：

1. 晨讀早記，弦歌不輟

每日早晨出行，在交通工具上路途顛簸，不適合閱讀寫(xiě)作，卻是用來(lái)誦讀、背誦的最好時(shí)機(jī)。在“巍巍齊魯，訪古問(wèn)今”研學(xué)行程中，學(xué)生每天早上在車(chē)上的背誦成了最好的風(fēng)景線，每一個(gè)清晨都是在瑯瑯書(shū)聲中啟動(dòng)的。每個(gè)小組要輪流當(dāng)課堂時(shí)段的負(fù)責(zé)人，提前安排背誦內(nèi)容和形式，有時(shí)候還要有必要的講解。在早飯、集合、行進(jìn)等程序中加入背誦環(huán)節(jié)，不但讓學(xué)生提升了能力，還加強(qiáng)了研學(xué)之學(xué)的感受，還可以用背誦接力、飛花令、詩(shī)文賽歌等體驗(yàn)活動(dòng)調(diào)節(jié)情緒氣氛，讓學(xué)生每天都有“破冰”之感。

2. 打卡任務(wù)，合作通關(guān)

根據(jù)每日不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、環(huán)境和資源，研學(xué)課程的任務(wù)形式也在不斷發(fā)生變化。在讀行研學(xué)過(guò)程中，確定了參觀游覽類(lèi)任務(wù)、祭拜體驗(yàn)類(lèi)任務(wù)、采風(fēng)訪談?lì)惾蝿?wù)、拓展訓(xùn)練類(lèi)任務(wù)。這些每日任務(wù)通常需要采用團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)體體驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，在任務(wù)通關(guān)的過(guò)程中，學(xué)生要觀察、思考、體驗(yàn)、感悟、交流、表達(dá)、實(shí)踐，并且就研學(xué)前預(yù)設(shè)的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行圖片拍攝、實(shí)地采風(fēng)，積累一手資料，獲取知識(shí)、豐富情感、加深理解。

3. 專(zhuān)題晚講，實(shí)時(shí)總結(jié)

讀行研學(xué)課程由于行走他鄉(xiāng)，事實(shí)上是全天候的課程。在閱讀和行走中，必然會(huì)伴隨著求知的欲望、深深的思考和難解的困惑。在晚上開(kāi)設(shè)“專(zhuān)題晚講”課程，可以依靠隨行教師的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，用及時(shí)和高品質(zhì)的講座打通白天研學(xué)知識(shí)和能力的技經(jīng)肯綮之處，帶給學(xué)生很大的精神觸動(dòng)。同時(shí)，還應(yīng)每日組織學(xué)生實(shí)時(shí)分享交流，總結(jié)自己的收獲和困惑，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)設(shè)小講座，極大地提高了學(xué)生的表達(dá)能力和自信心。

（三）成果提煉，行后釋能

研學(xué)歸來(lái)，研學(xué)課程并沒(méi)有結(jié)束，學(xué)生需要在兩周之內(nèi)完善研學(xué)成果。具體而言要做到“三加二”，即三個(gè)個(gè)性成果任務(wù)、兩個(gè)共性交流任務(wù)。

1. 個(gè)性成果，硬核任務(wù)

制作一個(gè)微信美篇，學(xué)生需要將研學(xué)過(guò)程中的圖片照片、心得認(rèn)識(shí)、整體思考等進(jìn)行整理，圖文結(jié)合反映研學(xué)課程的所見(jiàn)所聞、所得所感;完成一份個(gè)人生涯規(guī)劃思維導(dǎo)圖，研學(xué)的過(guò)程是生涯成長(zhǎng)的過(guò)程，一次研學(xué)往往能提升學(xué)生的生涯意識(shí)和生涯規(guī)劃能力，利用研學(xué)實(shí)踐課程，設(shè)計(jì)一份生涯思維導(dǎo)圖，有利于學(xué)生人格的成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;完成一份研學(xué)小課題研究報(bào)告，論文撰寫(xiě)要查閱資料，并結(jié)合在研學(xué)前的研究預(yù)設(shè)和研學(xué)中的學(xué)習(xí)觀察，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，逐漸形成一份個(gè)性化的研究報(bào)告。

2. 共性交流，示范影響

為了達(dá)到更好的交流效果，也為了更大程度上鼓勵(lì)學(xué)生，人文游學(xué)歸來(lái)后，學(xué)校會(huì)編輯印制行后文集，收錄學(xué)生的游學(xué)日志、長(zhǎng)文總結(jié)和研習(xí)報(bào)告。行后文集和行前讀本一樣，前有序言，或由教師書(shū)寫(xiě)，或由學(xué)生執(zhí)筆，抒發(fā)對(duì)人文游學(xué)的回味、對(duì)行后文集的期待、對(duì)游學(xué)團(tuán)隊(duì)的感謝。印刷完畢后，可以作為新年禮物、假期讀物或者畢業(yè)生活紀(jì)念發(fā)放到學(xué)生手上。其中的優(yōu)秀篇章，還會(huì)被推薦到校刊及其他校外刊物進(jìn)行發(fā)表。

此外，還可以召開(kāi)研學(xué)成果匯報(bào)交流會(huì)。交流會(huì)可以分為團(tuán)隊(duì)交流會(huì)和全校交流匯報(bào)會(huì)。為了讓讀行研學(xué)的教育效果發(fā)揮到最大，返校后適時(shí)召開(kāi)各種層面上的交流會(huì)是非常有必要的。這樣的交流會(huì)邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師和家長(zhǎng)共同參加，讓師長(zhǎng)了解學(xué)生的游學(xué)經(jīng)歷以及所思所想，讓更多的教師、同學(xué)、家長(zhǎng)了解課程的內(nèi)容和特點(diǎn)，有助于形成教育合力、提升課程的號(hào)召力。

四、基于整本書(shū)閱讀的讀行研學(xué)課程評(píng)價(jià)

基于整本書(shū)閱讀的讀行研學(xué)課程的評(píng)價(jià)集中反映的是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。研學(xué)課程不同于學(xué)校學(xué)科課程，是行走的課堂、實(shí)踐的課堂。“《論語(yǔ)》讀行者”作為課程實(shí)踐，摒棄了紙筆評(píng)價(jià)方式，主要采用了動(dòng)態(tài)性和成果性相結(jié)合的讀行研學(xué)評(píng)價(jià)方式：

一是從紀(jì)律遵守（時(shí)間觀念、秩序意識(shí)、禮儀規(guī)范、環(huán)保表現(xiàn)）、學(xué)習(xí)參與（自律管理、傾聽(tīng)能力、提問(wèn)表達(dá)、動(dòng)手實(shí)踐、探究發(fā)現(xiàn)、合作參與）、研學(xué)成果（文本成果、影像成果、制作成果、課題成果）三個(gè)大方面按日進(jìn)行動(dòng)態(tài)性考評(píng);二是以五星、四星、三星、二星、一星五個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià)學(xué)生終期研學(xué)成果;三是給研學(xué)表現(xiàn)合格學(xué)生頒發(fā)研學(xué)證書(shū)的資質(zhì)性評(píng)價(jià)。同時(shí)還有根據(jù)研學(xué)次數(shù)積累積分的研學(xué)積分制度進(jìn)行的跟蹤性評(píng)價(jià)。讀行研學(xué)評(píng)價(jià)方式既關(guān)注了學(xué)生知識(shí)的積累，又關(guān)注了學(xué)生能力的成長(zhǎng)，發(fā)展了學(xué)生的核心素養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生帶著生活去閱讀、帶著閱讀去生活的熱情，讓“雙減”后的閱讀真正深耕在學(xué)生心田。

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（責(zé)任編輯：汪旦旦）