從《了不起的匠人》看傳統文化類短視頻的創作

王雪

摘要：《了不起的匠人》在打造以“匠人+匠人精神”為主的傳統文化短視頻方面取得了巨大成功。通過分析其視頻創作內容可以發現，《了不起的匠人》視頻創作特點為平民化選材、多元化敘事、主流價值時尚化表達、視聽元素營造“美”學藝術、敘事節奏簡單、明快、場景化表達，滿足用戶需求等方面，為傳統文化類短視頻的創作提供借鑒。

關鍵詞：了不起的匠人；傳統文化；用戶需求；敘事；美學

中國傳統文化是堅定中國文化自信的堅實基礎。在文化復興的道路上，傳統文化的傳播得到了大力的鼓舞和宣傳。2017年《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出， 實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，是建設社會主義文化強國的重大戰略任務。2019年， 全國兩會關于傳統文化教育提案中指出要全面系統部署中華優秀傳統文化教育。[1]從國家層面將傳統文化的傳播定為國家的戰略部署，各部門積極響應國家號召，大力發展傳統文化的傳播。

傳統文化與新媒體的結合，使得傳統文化的傳播面臨機遇與挑戰。短視頻是在智能手機、網絡技術與移動通訊技術發展的基礎上應運而生的產物。它順應人們碎片化時間閱讀的習慣，滿足人們對信息迅速獲取的要求。新媒體時代，視聽節目的內容同質化嚴重，競爭更加激烈。在有限的時間內爭奪用戶的注意力資源，還得依靠優質內容的生產。傳統文化類短視頻將節目內容定位在中國傳統文化，憑借短視頻的短、小、精，擴大了傳播效果，取得了成功?！爸腥A優秀傳統文化+短視頻”整合傳播應由政府主導， 運用互聯網思維和市場手段，找準利益點，發揮各方的驅動力，切實推進中華優秀傳統文化短視頻整合傳播。[2]

《了不起的匠人》總導演兼知了青年文化公司首席執行官李武望先生認為，在傳播的時候，我們要去進行媒介匹配，目前我們要做的就是怎么樣用一些新的手段、手法以及角度去讓這些古老的手藝可以讓年輕人更多的去喜歡。[3]《了不起的匠人》在優酷播出，時長為14-30分鐘的短視頻。內容聚焦在在“匠人+匠人精神”，是從小手藝看大文化的敘事視角，將傳統文化垂直細分。受眾定位為高學歷、高收入、高素質人群?！读瞬黄鸬慕橙恕愤\用高科技，多元敘事，并充分運用視聽技術，將傳統文化的表達時尚化，滿足用戶需求。一經播出，便受到人們的歡迎，豆瓣評分高達8.5分。因此對《了不起的匠人》視頻內容分析，可以為傳統文化短視頻的創作提供借鑒作用。

一、《了不起的匠人》短視頻內容創作分析

（一）平民化選材，多元化敘事

《了不起的匠人》將傳統文化敘事的視角從大人物下放在小人物身上，從手工藝人中進行選題及策劃，使得普通人成為內容的表達，拉近了與受眾之間的距離。手工藝人體現匠人精神，是傳統文化的聚焦。手工藝人的選擇是從生活中尋找，是從受眾中來，而不是少數人，也不是被束之高閣的人，因此這些人的故事更能引起人們的感同身受。如旦增平措、李晶、鄧彬等是經營唐卡學校、學習制作緙絲團扇、大學講師學習金繕的普通人，在做著自己熱愛的事業。他們是平凡人做著不平凡的事，所以引起人們的極大情感共鳴。

《了不起的匠人》將匠人的生活和手工藝品的制作流程濃縮在14分鐘內，不再鴻篇巨制，而是短小精悍。它是將傳統文化借助短視頻的形式進行傳播。而短視頻是人們在快節奏的生活下，能夠快速獲取信息的方式。節目不再以手工藝品的制作流程為重點展現，而是將其制作的過程拆分為多個步驟，在重要流程中著重敘述匠人的生活、精神。手工藝代表著中國的傳統文化。匠人代表著文化的傳承。新時代將傳統文化聚焦在手工藝和匠人的角度，使得節目為用戶帶來了全新的體驗?！读瞬黄鸬慕橙恕吩跀⑹律鲜褂秒[性采訪和第一人稱畫外音敘事，再加解說詞， 使影片的內容呈現立體。[4]敘事角度多元化，為傳統文化類短視頻的創作提供了創新。

（二）主流價值時尚化表達

短視頻能夠吸引年輕人的喜歡，是視頻創作的大方向。時尚化表達是《了不起的匠人》將傳統文化與現代結合所尋找的受歡迎的方式。在現代社會趨向浮躁、淺薄、急功近利的當下，《了不起的匠人》將“唯有不辜負，方能歸初心”定位節目，傳達青春、夢想、堅守、努力、順應本心、創新等主流價值觀。將匠人的故事融合主流價值，通過匠人匠語的方式進一步闡發，賦予時代標簽，易于人們接受。

林志玲首次跨界作為介紹人獻聲，憑借其形象的溫文爾雅及聲音的甜美，滿足人們對時尚的追求。林志玲本身作為影視演員，在節目中身著傳統服飾，自帶話題性和明星效應，使得節目在社交平臺形成強大的話題傳播。

（三）視聽元素營造“美”學藝術

《了不起的匠人》在視頻中展現了匠人的生活之美、工藝制作流程之美以及匠人的精神之美，滿足了人們對美的追求。匠人對生活的熱愛，可以是益西德成熱愛攝影、漆器大叔熱愛運動，旦增平措喜歡開放的心態。因為匠人對生活充滿熱愛，因此才有了對手工制作的專注。這個部分是通過解說詞加畫面展現，通過旁觀者的視角去看待他們的生活。

在工藝品制作流程中，鏡頭運用了大量的中近景、特寫、大特寫、微距鏡頭。豐富的視聽語言使得傳統手工藝制作過程表現得更為精密。[5] 節目中運用的空鏡頭、航拍鏡頭，賦予鏡頭詩情畫意之美。其次節目沒有將重點聚焦在工藝品制作流程上，而是將工藝品制作流程拆分成幾個步驟，通過鏡頭語言展現影響關鍵步驟的因素。儀式感滿滿的過程將匠人對工藝品制作的流程進行了美學展現。傳統文化與美的結合，不僅滿足了現代人對美的享受與追求，也賦予傳統文化新的活力。

（四）敘事節奏簡單、明快

短視頻憑借“短、平、快”特點抓取人們的眼球，這就要求短視頻要快速進入主題?！读瞬黄鸬慕橙恕烽_始通過鏡頭畫面對工匠臺的展現，手工藝品細節呈現，交代了這期視頻的主題。再通過林志玲對工藝品的介紹，加深人們對這期視頻內容的認識。視頻主角的自我介紹加之鏡頭展現陳列的美麗的工藝品，迅速進入視頻的主題。《了不起的匠人》故事化的講述，展現匠人生涯的開始，使用戶在觀看中代入感較強。

音樂的節奏隨著工藝品制作過程進行起承轉合，配合畫面，節奏感較強。蒙太奇的剪輯，使得鏡頭呈現故事化敘述的節奏。通過運動鏡頭、固定鏡頭及剪輯的手法，使得故事內容豐富。雖然在敘事結構上弱化了故事中的矛盾、沖突，而是采用漫談式結構，將主題立意在對思想的闡發。這形成了舒緩的內部結構和緊湊的外部結構，使得短視頻內容呈現獨特的節奏。

（五）場景化表達，滿足用戶需求

場景包括人與周圍景物的互動、與場景相關的空間及氛圍等具體要素[5]《與火對賭的柴燒狂人》中大火噴涌而出的場景，讓人感到震撼。《浪人大叔的漆器魂》中儀式化的涂漆過程，讓人感到匠人對手工藝品工作的嚴謹。《一對老夫妻在富士山下做人偶》將完成使命的人偶送回淺間大社，對于每一個家庭，這都是充滿感激和肅穆的儀式?！读瞬黄鸬慕橙恕窙]有只是聚焦匠人的手工臺或工作室，而是將匠人生活的場景，與家人出游，與朋友交談，與自然的回歸形成一個個場景，使用戶帶入并感受其中，滿足用戶對情感抒發的體驗需求。

在節目播出前會有制作團隊進行直播，介紹手工藝品的錄制問題，吸引用戶的關注興趣。在節目的播出后的彩蛋部分，會出現用戶手工臺和手工品的展示，加強用戶對節目關注的黏度。社交平臺形成相關話題的討論，而話題涉及年輕化和主流化，增加用戶對節目的持續關注。

二、對傳統文化類短視頻創作的啟示

傳統文化類視頻的傳播，從大手筆、大制作走向小人物、小故事，不僅是敘事視角的轉變，也是契合時代發展的需要。傳統文化類視頻的傳播一直是傳統媒體擔負的使命。傳統媒體將傳統文化作為主流文化進行傳播。從長視頻進入短視頻時代，新媒體成為了又一強大力量。傳統文化采用短視頻的形式，為其傳播創造了條件。制作者角色由單一的傳統媒體轉變為多元化的媒體。傳統文化的選材也變得多樣。短視頻形式的創新為傳統文化的傳播創造了更多的可能。通過分析《了不起的匠人》的創作，我們可以為傳統文化類短視頻的創作，提供以下幾方面的建議。

（一）內容垂直細分，著力打造精品內容

知了青年文化公司在傳統文化中選擇匠人作為傳播的內容，是將市場受眾細分，爭奪市場最有效的手段。文化傳播的差異化，為受眾帶來不同的內容體驗。這也避免了文化傳播同質化嚴重的問題。傳統文化內容繁多，歷史悠久，在順應時代需求的情況下，需要找準節目內容定位，從新穎的角度講述故事，為文化節目的傳播夯實基礎。在新媒體環境下，了解用戶的需求，將節目內容與用戶需求相連接，找準節目的受眾定位，才能制造受用戶歡迎的節目內容。

節目受歡迎，離不開制作團隊的精心策劃與制作。團隊的前期選題，確定了傳統文化的制作內容。尋找合適的人物，定位在新時代的標簽，可以為節目確定方向。同時節目內容的系列制作，通過多角度敘事為整個故事內容呈現統一性。其次運用高科技及視聽技術，將畫面拍攝的每一個鏡頭都像是精致的美圖，增加用戶對內容的喜愛。整個節目的故事架構通過高超剪輯技術聯系在一起，增強了故事的整體性和連貫性。專業化生產團隊打造精品內容，才使傳統文化類短視頻獲得市場的認可。

（二）短小精悍，適應社交傳播

在信息爆炸時代，受眾的注意力已經非常短淺和碎片化，視頻必須做到足夠短才能吸引其注意力。[6]用戶注意力的爭奪，是媒體競爭的關鍵。誰能最快抓住用戶的眼球，誰就能取勝。而這一切使得視頻走向短視頻化。短視頻因為時長短、內容精，能夠快速進入主題，進而抓住用戶的眼球。在用戶碎片化的時間里，短視頻能夠滿足用戶的需求，因此短視頻受到了用戶的歡迎。隨著移動技術的普及，社交媒體應運而生。社交媒體的便捷性、互動性，使得社交媒體成為人們接收信息的平臺或渠道。通過社交媒體，用戶之間的聯系得到加強?！岸桃曨l+社交”，使信息的傳播以用戶關系為連接進行病毒式擴散。傳統文化類短視頻應充分運用社交媒體的屬性，制作短小精悍的內容，并進行矩陣化傳播，才能使其獲得最大化傳播效果。

（三）及時與受眾互動，滿足用戶需求

信息的傳遞，是為了最大化到達用戶手里。網絡技術、移動通訊技術的發展，打破了信息傳遞的中心節點，形成了去中心化傳播。用戶與用戶之間形成了關系鏈。社交媒體使得用戶之間的關系變得更加緊密。用戶的需求問題在社交媒體時代會愈加凸顯。短視頻時代，用戶獲得的信息處于飽和。信息爆炸使得用戶對信息的獲取從被動變成主動。用戶的需求得到了媒體最大的關注，滿足用戶的需求，成為媒體追求的目標。如何增加用戶與媒體之間的聯系，才能使得媒體獲得用戶關注及其喜愛。這就要求節目制作者與用戶之間要進行積極的互動。在互動中，節目制作者及時獲悉用戶的反饋，才能及時對節目內容進行調整，這樣也才能持續不斷地增加節目的用戶數量以及用戶與節目之間的黏性。節目始終以用戶為中心，滿足用戶的需求才能使節目的效果獲得最大化。

（四）敘事角度新穎，順應主流表達

傳統文化類短視頻的講述，應該打破固有常規，從用戶受歡迎的角度進行講述。時代在發展前進，用戶接受的方式也在發生改變。傳統文化用新時代潮流的語言、流行的方式去講述，才能賦予傳統文化新的生命力。短視頻因為內容豐富，時間短小，使得制作者要打破固有的敘事模式。敘事角度的創新是制作者站在用戶的角度，為其精心打造的結果。這也為用戶帶來了全新的體驗效果。短視頻的敘事變得多樣，角度變得新穎，才能帶來內容的豐富。短視頻給予制作者多重敘事角度的選擇，能夠全方面為用戶考慮，才能打造受歡迎的節目。而在傳統文化中，主流文化永遠是主力軍，也是一個民族的魂。傳播主流文化，是媒體擔負的責任和使命。在新媒體時代，主流文化的內容不變，而形式終將改變。不再用老一套的基調，而是用新時代的方式去講述，才能使主流文化受到人們的歡迎。傳統文化類短視頻是將傳統文化融入生活的創新，是主流文化的新表達。主流表達是社會的主旋律。堅定主流文化的傳播，是傳統文化類短視頻永不褪色的基調。而新穎的敘事視角能夠創新主流表達，為傳統文化類短視頻注入新的活力。

三、結語

《了不起的匠人》的成功并不能被完全復制在其他傳統文化的表達中，但在分析其傳統文化類短視頻創作內容，可以為以后傳統文化類短視頻的創作提供借鑒。傳統文化類短視頻應該從選材角度的多樣、技術的豐富、敘事的多元、主流價值觀的弘揚、鏡頭語言的運用等方面進行創作。傳統文化是我們堅定文化自信的根源。短視頻的形式，創新了傳統文化的傳播。中國的傳統文化博大精深，如何選取視頻創作的角度，是留給傳統文化類短視頻制作者思考的問題。社交媒體內容豐富，良莠不齊。而優質專業內容的生產，才是傳統文化類短視頻創作的來源。如何運用短視頻這一新形式，讓傳統文化煥發出新的生機，是傳統文化類短視頻制作者應該擔負的使命。傳統文化與短視頻的結合，能夠激發傳統文化表達的魅力，也能喚醒時代的情感和責任，才更能滿足用戶的需求。這也是傳統文化類短視頻源源不斷創作的動力。傳統文化類短視頻才會越來越發展壯大。

參考文獻：

[1] 任長玉.“傳統文化+短視頻”的整合傳播分析[J].視聽，2019（4）：147-148.

[2] 寧海林.“中華優秀傳統文化+短視頻”整合傳播研究[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2018，40（6）：135-138.

[3] 廖祺澍.微紀錄片欄目《了不起的匠人》的敘事特色研究[D].湖南大學，2017.

[4] 竇蓉.系列紀錄片《了不起的匠人》敘事方法與效果探析[J].傳播力研究，2019，3（4）：54.

[5] 張婧.泛文化背景下匠心文化體驗類節目傳播形態比較——基于《了不起的匠人》《非凡匠心》《百心百匠》的分析[J].出版廣角，2019（8）：74-76.

[6] 鄧建國，張琦.移動短視頻的創新、擴散與挑戰[J].新聞與寫作，2018（5）：10-15.