新時代共同富裕的歷史唯物主義審視

錢秋月

摘? 要? 新時代共同富裕作為社會主義的本質要求、中國式現代化的重要特征，賡續著中國共產黨人領導共同富裕偉大實踐的百年總結，體現了我們黨對共同富裕實現規律認識的深化細化。從歷史唯物主義的高度深刻理解共同富裕的理論和實踐，特別是審視新時代共同富裕的新語境和新要求，不僅有助于深入全面把握新時代共同富裕的思想要義，提煉共同富裕從構想到實踐的動態演進邏輯，而且有助于準確把握新時代共同富裕的實踐要求。

關鍵詞? 新時代；共同富裕；歷史唯物主義

實現共同富裕是中國共產黨人百年奮斗的不懈追求。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨人對共同富裕的認識達到了新的歷史高度。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上特別強調，新征程上要“推動人的全面發展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”。目前，學界往往更多從經濟學層面予以關注和解讀，當然這一視角探究無疑具有十分重要的意義，但共同富裕作為前無古人的開創性實踐，也需要借助哲學的開拓性思維，從歷史唯物主義的高度深刻理解共同富裕的理論和實踐，不僅有助于拓展共同富裕理論的認識深度，也有助于提升新時代共同富裕的實踐高度。

一、新時代共同富裕是中國共產黨百年奮斗的歷史積淀

消除貧困，實現共同富裕，是歷代中國人民最美好的社會理想和熱切期盼。中國共產黨百年黨史就是一部為人民謀幸福、為民族謀復興的歷史，就是中國共產黨人不畏艱難帶領人民追求美好理想的光輝歷史。黨領導人民共同富裕百年實踐的歷史積淀，為新時代扎實推動共同富裕提供了經驗總結和實踐指引。

（一）中國共產黨守初心擔使命，矢志不渝把共同富裕作為革命、建設、改革的奮斗目標之一

共同富裕是社會主義的本質要求，在科學社會主義理論中，馬克思明確指出，未來社會將“以所有人的富裕”為目的。回首中國共產黨百年崢嶸歲月，共同富裕始終是我們黨不懈奮斗的偉大初心和重要使命。革命戰爭期間，完成了新民主主義革命，為實現共同富裕提供了政權基礎和政治條件。新中國成立后，完成三大改造，為實現共同富裕奠定了制度基礎和工業化基礎，1953年12月，毛澤東同志提出走社會主義共同富裕康莊大道的思想。改革開放，為實現共同富裕提供了重要物質基礎，鄧小平同志指出，“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會，為促進共同富裕創造了更加良好的條件。由此不難發現，共同富裕是中國共產黨矢志不渝的奮斗目標，實現共同富裕是中國共產黨人不斷前進的重要激勵。

（二）中國共產黨以馬克思主義理論為指導，在與時俱進中堅守實事求是，走向一條基于中國國情的共同富裕之路

實現共同富裕是一個實實在在的歷史發展過程，在經濟文化落后的國情下，實現共同富裕不能脫離實際，一步到位變為現實。在與時俱進中堅持實事求是，是我們黨運用歷史唯物主義方法論研究和解決實際問題的根本出發點。習近平總書記指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。”基于此，中國共產黨領導人民共同富裕的偉大實踐，不僅堅持了正確的前進方向，而且堅持在實事求是中探索切合實際的實踐路徑。任何脫離實際超越或落后歷史發展階段的共同富裕都不是真正的共同富裕。堅持立足國情，深入研究具體實際問題，我們黨領導人民站起來、富起來、強起來，走出了一條逐步實現共同富裕的道路，這既符合馬克思主義基本原理又基于中國國情。

（三）中國共產黨牢牢把握社會發展的階段性特征，緊緊圍繞主要矛盾推動共同富裕，致力解決共同富裕道路上的實際問題

矛盾貫穿于一切事物發展的始終，實現共同富裕的道路同樣也充滿了矛盾和斗爭。面對鴉片戰爭后飽受百余年摧殘，山河破碎民不聊生的舊中國，中國共產黨人在革命中探索出一條馬克思主義的重要方法論，即緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并以此作為化解矛盾的依據。在民主革命、社會主義建設、改革開放的歷程中，通過研究不同歷史發展階段的具體情況和主要矛盾，中國共產黨啃下了一個又一個的硬骨頭，為共同富裕打下了堅實的基礎。由此，在邁向第二個百年奮斗目標的新征程中，實現新時代共同富裕更需要充分把握發展的不平衡不充分等時代問題，致力把化解這一社會主要矛盾作為實現全體人民共同富裕的重要突破口。

二、以歷史唯物主義審視新時代共同富裕新語境

進入中國特色社會主義新時代，國內外、黨內外環境發生了深刻變化，黨中央要求把共同富裕擺在更加重要的位置。正確認識共同富裕這一偉大事業所處的歷史方位和發展階段，全面深入理解共同富裕重要論述的新語境，有必要進行歷史唯物主義審視，提煉共同富裕從構想到實踐的動態演進邏輯，避免落入空洞化的非此即彼的理解窠臼。

（一）從社會變遷語境看，新時代共同富裕實現了從憧憬夢想到切實奮斗目標的歷史邏輯轉變

在中國，共同富裕的提出可以追溯到二千多年前人們對大同社會、小康社會等美好生活的憧憬。在西方，共同富裕也可以追溯到16世紀初，是作為資本主義社會“兩極分化”的對立面而出現的，如空想社會主義者托馬斯·莫爾等人曾構想自然經濟條件下共同富裕的理想社會。不過，由于受生產力發展水平的影響，以及缺乏對生產資料私有制是造成貧富差距根源的客觀科學認識，西方學者的研究始終集中于分配領域，并未對共同富裕進行實質性研究，而基于同樣的客觀原因，幾千年來中國學者的憧憬和期盼也難以變成現實，始終只是人們對未來社會的美好愿望。歷史越千年，今天世界創造的物質財富已達到了前所未有的水平，今日中國已實現了從站起來到富起來到強起來的歷史變革。特別是黨的十八大以來，打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會，為促進共同富裕創造了良好條件。基于時代的變化，習近平總書記指出，“現在，已經到了扎實推動共同富裕的歷史階段”，要“把逐步實現全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上”。我們黨將實現共同富裕納入中國式現代化的重要目標之中，并對扎實推動共同富裕作出重大戰略部署，實現了共同富裕從理論構想向實踐推進的歷史邏輯延伸。

（二）從社會主體語境看，新時代共同富裕實現了從一部分地區、一部分人先富起來到全體人民共同富裕的話語重心轉移

共同富裕是全體人民的共同富裕。正如鄧小平同志所說：“社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕。”不過，實現共同富裕的過程是一個具體且復雜的辯證過程。在改革開放初期，鄧小平強調：“在經濟政策上，我認為要允許一部分地區、一部分企業、一部分工人農民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。”因此，實現共同富裕不是搞平均主義、吃大鍋飯，而是要有先有后有差別地逐步實現。新時代對共同富裕主體的認知有了進一步的話語調整：既反對教條主義，防止把實現共同富裕機械地理解為同時、同步富裕，無視地區發展、城鄉發展、工農發展等存在的較大差距，從而背離經濟發展的客觀規律；也警惕片面主義，無視共同富裕是“為誰富裕”這一根本問題，正如習近平總書記指出：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕，不是少數人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。”

（三）從社會發展語境看，新時代共同富裕實現了社會歷史發展的連續性與階段性辯證統一的新時空定位

審視共同富裕新語境，需要深入把握這一社會動態發展進程所處的嶄新時空環境。歷史唯物主義強調社會發展是連續性和階段性的統一。歷史的發展過程可以分為若干個相對獨立的歷史階段、歷史時期，但每個階段、每個時期都不是孤立存在的，而是相互承接、相互關聯的。共同富裕作為新時代重要戰略部署，就是在歷史的連續性和階段性辯證統一中動態前進的。一方面，我國目前是世界上最大的發展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發展的不平衡不充分依然突出，扎實推動共同富裕必須立足于這一最大國情，意味著共同富裕的現實實踐將面臨諸多困難挑戰，必須腳踏實地、久久為功；另一方面，歷史發展是階段性的，經過四十多年的改革開放，中國特色社會主義取得了前所未有的成就，新時代共同富裕獲得了充足的探索基礎。打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會，歷史性解決絕對貧困問題，架起了理想和現實之間的實踐橋梁，為新時代共同富裕提供了現實生長點。因此，必須在此基礎上適時入手、扎實推進，一步一個腳印地實現黨中央的目標要求和戰略部署。

（四）從社會價值語境看，新時代共同富裕實現了社會發展合規律性與合目的性的有機邏輯統一

合規律性與合目的性的有機統一是歷史唯物主義的重要方法論，要求在社會發展過程中，既要合乎客觀規律，又要不斷滿足人的多方面發展需求。就新時代共同富裕偉大實踐而言，一方面，作為客觀歷史過程，共同富裕有特殊規律性，需要在實踐中不斷探索，不斷深化對共同富裕規律的認識。事實上，把共同富裕具象化為中國式現代化的一個重要目標，是對共同富裕規律把握的新的理論高度。習近平總書記指出：“我們不能等實現了現代化再來解決共同富裕問題，而是要始終把滿足人民對美好生活的新期待作為發展的出發點和落腳點，在實現現代化過程中不斷地、逐步地解決好這個問題。”另一方面，新時代共同富裕并非是盲目進行的，而是有明確目的性的。就短期目標而言，推動共同富裕取得更為明顯的實質性進展，是為了讓人民群眾共享發展成果，提高其獲得感、幸福感、安全感；就長期目標而言，是為了帶領人民群眾消除兩極分化，滿足更高層次的物質和文化雙重需要，最終實現共產主義社會。深刻把握這一特性，既有利于促進社會主義價值理想與國家現代化發展目標的有機統一，也有利于在系統規劃、頂層設計和多元措施綜合落實的統一中推動共同富裕逐步實現。

三、正確認識和科學把握新時代共同富裕的新要求

共同富裕已從遙不可及的夢想憧憬不斷被推向中國民族偉大復興實踐的前沿，它以對“共同”的強調和對“富裕”的重視為雙重邏輯，實現了生產力和生產關系，以及實踐維度和價值維度的雙重統一。正確認識和科學把握實現新時代共同富裕的新要求，是深入理解新時代共同富裕階段性中心任務、制定路線方針政策的根本依據。

（一）要立足實事求是推動共同富裕

堅持實事求是的工作方法，是新時代共同富裕的客觀要求，具體來說有兩點：一方面，堅持實事求是，要深入探究事物的本來面貌，深入把握共同富裕實踐的客觀規律，而不是對已有的政策一成不變、固步自封；另一方面，堅持實事求是，要堅持分階段、分步驟有序推進，實現共同富裕是一個客觀的物質過程，要審慎估量工作難度，腳踏實地、求真務實走好每一步。此外，新時代黨中央更加重視將一切從實際出發和頂層設計聯系起來，尤其是當下全面深化改革的新時期，更加需要科學的頂層設計作為共同富裕實踐的外在條件保障。實事求是依賴具體的實踐過程，強調在實踐中按照客觀規律辦事，而頂層設計更加強調一種科學的思維方式，強調理論的指導、整體的規劃、制度的規約，只有把這兩者結合起來，才能科學制定促進共同富裕行動綱要，提出科學可行、符合具體國情的指標體系和評估辦法。

（二）要以人民為中心推動共同富裕

這是新時代共同富裕特別強調的價值指向。以人民為中心的發展思想主要體現在三個方面：一是相比之前，新時代共同富裕從過去關注物的分配到重視人的發展，實現了目的和手段的歷史統一。二是從過去關注少數人的富裕差距到重視不同群體的富裕差距。改革開放后一部分人、一部分地區先富起來，無形中擴大了社會差距，給經濟社會健康發展帶來了一定隱患，新時代共同富裕就是要推動更多低收入人群邁向中等收入行列。三是從過去關注人的物質生活富裕到關注人的精神生活共同富裕。在資本主義私有制的條件下限制了人的全面發展，導致人的物化、異化，喪失了精神層面的滿足。對此，習近平總書記指出：“人，本質上就是文化的人，而不是‘物化的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度的人。”新時代促進共同富裕與促進人的全面發展是高度統一的，人民日益增長的美好生活不僅包括物質生活的需要，也包括其精神層面的更好滿足。

（三）要堅持總體觀念系統推動共同富裕

共同富裕是一項宏大的戰略部署，雖然不同階段、不同地區、不同部門要圍繞共同富裕提出一些切實可行的措施，但這并不意味著要割裂彼此之間的聯系，陷入片面主義的思維方式。總體觀念就是強調在局部與全局、要素與總體的聯系中研究事物的運動發展，找出規律、建立秩序，這是推進偉大事業必不可少的工作方法，也是新時代共同富裕各方面環境的復雜性決定的。局限在部分領域或地區的共同富裕實踐得出的結論，如果不放在全局中進行總體性思考，意味著在變化了的另外的時間、另外的地點未必適用。對此，習近平總書記強調：“全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的，不要分成城市一塊、農村一塊，或者東部、中部、西部地區各一塊，各提各的指標，要從全局上來看。”可見，堅持總體觀念和系統思維可以避免共同富裕實踐過程中的盲目片面，從而統籌各方面工作，明確主攻方向和著力點，系統優化和整體推進。

（四）要在高質量發展中促進共同富裕

推動共同富裕，要著力實現高質量發展，這是實踐要求和實現基礎。有人說，共同富裕屬于分好“蛋糕”的事情，這是對共同富裕問題的簡單化。事實上，共同富裕不僅僅是分配問題，也不是犧牲效率談分配公平，更不能養懶漢。習近平總書記指出：“實現共同富裕的目標，首先要通過全國人民共同奮斗把‘蛋糕做大做好，然后通過合理的制度安排正確處理增長和分配關系，把‘蛋糕切好分好。”新時代實現共同富裕，不能局限于如何處理效率和公平的問題上，而是要著力推動高質量發展，在高質量發展中促進共同富裕。高質量發展本質上就是發展理念的與時俱進，從著眼“有沒有”升華為關注“好不好”，最終目的是不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。

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本文系2021年度江蘇省社科基金一般項目“習近平總書記共同富裕思想原創性貢獻研究”（編號21MLB001）的階段性成果。

（作者系中共江蘇省委黨校哲學教研部副教授、博士）

【責任編輯：江知】