《送東陽馬生序》的文本解讀研究

徐浪

摘 要：宋濂的《送東陽馬生序》是他寫給同鄉(xiāng)晚生馬君則的一篇贈序，講述了自身年輕時刻苦求學(xué)的經(jīng)歷，旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)。作者以自身為例，娓娓道來，語重心長，字里行間流露出對晚輩的諄諄教誨，具有很強(qiáng)的感染力和說服力。文章語言樸實，讓讀者感受到他如一位謙遜的慈師，是古代勸學(xué)勵志散文的名篇佳作。作為部編版九年級下冊選入課文，對于學(xué)生也有督促意義。本文旨在主要從《送東陽馬生序》的表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點、情景構(gòu)造、精神品質(zhì)四個方面進(jìn)行文本解讀，幫助一線語文教師更好的教授本篇課文。

關(guān)鍵詞：《送東陽馬生序》;文本解讀

一、《送東陽馬生序》的表現(xiàn)手法

（一）情景描寫

全文以樸素的語言緩緩敘述，其中對于情景的描寫和刻畫更為生動形象，給讀者一種身臨其境的感受。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫抄書之苦;“色愈恭，禮愈至”，寫侍師之態(tài);“四支僵勁不能動”，寫受凍之狀。這些描寫都鮮明生動，讀之如在眼前。

（二）夾敘夾議

除了對環(huán)境的描寫格外生動之外，本文也以大量的議論為表現(xiàn)手法，其都是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來的，以事件為基礎(chǔ)更加能夠引人深思。如“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之中，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，點名了用心在學(xué)習(xí)中的重要地位。又如第2段開頭“當(dāng)余之從師也”，結(jié)尾“況才之過于余者乎”，在敘述中表露出派厚的感慨、嘆息意味。再或者文章結(jié)尾“余之志也”“豈知子者哉”兩句，在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。

（三）鮮明對比

常用的對比手法有兩種，反比和正比。反比通過突出事物的不同方面，有時為了彰顯矛盾，又是為了揭示深刻的道路，通過鮮明的對比來增強(qiáng)文章的說服力。而正比能夠造成一種同類疊加的效果，使得文章前后呼應(yīng)，增強(qiáng)表達(dá)效果。反比和正比在宋濂的這篇文章中都有體現(xiàn)。

本文的反比主要體現(xiàn)宋濂與他人之間的對比，如“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對比，突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度;“同舍生的豪華裝束，與作者的“缊袍敝衣”形成對比，突出作者內(nèi)心的充實和強(qiáng)大;學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，與作者求學(xué)的種種艱辛形成對比，突出專心學(xué)習(xí)的重要性。

在正比中，作者用自身的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”的對比，抄書時“手指不可屈伸”與訪學(xué)歸來“足膚皸裂”的對比，來進(jìn)行前后呼應(yīng)。

二、《送東陽馬生序》的結(jié)構(gòu)特點

第一段講述作者求學(xué)之難和用心之專。開篇即點明“余幼時即嗜學(xué)”，“嗜”指特別的愛好，暗含著自己對于學(xué)習(xí)有著很強(qiáng)的欲望。接下來，分兩個層次敘述“嗜學(xué)”的情形：其一是成年以前，因為家境貧寒，只能借書來讀;借書又有時間限制，需要“計日以還”;于是不得不勤于抄寫，即使手指凍僵也不曾懈怠。這里，作者層層鋪敘，逐次陳說家境貧寒給自己讀書帶來的困難，道出了“遍觀群書”的不易。其二是成年以后，外出游學(xué)，“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”。這一層次，寫先達(dá)名望之高、弟子之眾、辭色之嚴(yán)、呵斥之厲，與作者的“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”形成鮮明對比，道出了問學(xué)的甘苦。

第二段，繼續(xù)寫求學(xué)的艱苦。先寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷，在寒冬、大風(fēng)、大雪的天氣里，一個人行走在“深山巨谷”之中，以至“足膚皸裂”，“四支僵勁”;再寫物質(zhì)條件的匱乏，吃粗糙食物，穿破爛衣服，寫出了求學(xué)的“勤且艱”。與錦衣玉食、珠光寶氣的“同舍生”相比，更見出作者的苦寒之狀。這里連用了“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個動詞，寫出了富家子弟金玉其外的形象，生動傳神。然而內(nèi)心的充實、意志的堅強(qiáng)，讓作者忘記了生活的艱苦，讓他專注于學(xué)習(xí)，終于有所成就。

第三段，敘述從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，生活衣食無憂，書籍應(yīng)有盡有，老師近在左右，比起作者當(dāng)年求學(xué)的艱苦，不可同日而語。有這么好的學(xué)習(xí)條件，如果還是“業(yè)有不精、德有不成”，如果不是天資太差，那多半是學(xué)習(xí)不夠刻苦專心了。行文至此，作者終于托出了“勸學(xué)”的主旨。

最后一段，作者才點名文章的本意。同鄉(xiāng)的馬君則，是太學(xué)生中的佼佼者。“流輩甚稱其賢”，可見他品德美好;“辭甚暢達(dá)”，說明他為文精熟;“言和而色夷”，表明他態(tài)度謙和。馬生諸多品質(zhì)，都令作者十分欣賞和贊嘆，所以寫了這篇文章送給他。文章最后，點明了為文的本意，即“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”，勉勵他刻苦求學(xué)，珍惜當(dāng)下的學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、《送東陽馬生序》的情景構(gòu)造

宋濂在全文中，用細(xì)膩的筆法構(gòu)筑了一張又一張凄苦美的景象。雖然春暖花開、花好月圓等燦爛美好的事物更能夠引發(fā)人們心中的美好，但落葉悲秋、夕陽西下的凄苦美也獨具一番風(fēng)味。

比如宋濂在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的艱難環(huán)境中，卻“弗之怠”地抄錄，他是陶醉其中，以苦為樂;“錄畢，走送之，不敢稍逾約”的匆忙送書情境，讓人理解了他的不失信于人的誠實品格;“或遇其叱哆，色愈恭，禮于愈至”的虔誠謙恭狀，給人留下求學(xué)之刻苦的好印象;“余負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中”、“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”的旅途奔走艱難狀，可以讓人想象他不畏困苦而追求知識的風(fēng)貌;宋濂描繪的一幅深山大雪緩行圖，讓當(dāng)時的景象躍然紙上，給讀者深刻的印象，讓人體味到其求學(xué)的艱辛。

又如與同舍生的對比中，“日再食”、“缊袍敝衣”而“略無慕艷意”的自強(qiáng)不息圖，可以看出他胸懷大志，對眼前的物質(zhì)條件之差沒有絲毫的介意。這些描繪和渲染，生動具體，人物神采躍然紙上，一個自強(qiáng)自立，有堅韌人格，求知若渴、不貪圖享受的宋濂形象出現(xiàn)在讀者面前。

四、《送東陽馬生序》的精神品質(zhì)

宋濂在做這篇序時候，已經(jīng)是69歲高齡了。作為一個大儒，他在為同鄉(xiāng)馬君則作文時并沒有用教訓(xùn)的語氣，而是以自身經(jīng)歷為依托，勉勵他發(fā)奮學(xué)習(xí)，可見作者謙遜的品格。

從行文中來看，“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這種強(qiáng)烈的反差對比對于正處在青年時期的宋濂來說考驗是十分嚴(yán)峻的，然而作者一心“嗜學(xué)”終成一代大儒。

放眼現(xiàn)在，伴隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，初中生的攀比現(xiàn)象日益嚴(yán)重，恰巧初中生正處于心理敏感的階段，文章現(xiàn)身說法，對比鮮明，語言樸實，描述生動，毫無矯揉造作之嫌，處處表現(xiàn)出一位長者的厚道。“余幼時即嗜學(xué)”，既平實又生動，娓娓道來，如數(shù)家珍，親切感人。“余故道為學(xué)之難以告之”，意蘊綿長，回味不絕。整篇文章，渾然天成。宋濂的這種強(qiáng)調(diào)矢志不渝、淡泊名利的精神品質(zhì)恰恰能夠引導(dǎo)初中生形成正確的價值觀。

五、結(jié)語

《送東陽馬生序》這篇文章的勸意是力透紙背，放在今天看來仍然具有啟發(fā)意義，作為語文教師應(yīng)充分發(fā)揮出語文的工具性和人文性特點。逐句品析，帶領(lǐng)學(xué)生體會一字一句;升華主題，幫助學(xué)生建立起正確的價值觀念，學(xué)有所獲。

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