999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

復興傳統(tǒng)文化背景下毽球運動傳承與發(fā)展研究

2022-04-23 18:34:28弓敏敏李育娟
體育時空 2022年6期

弓敏敏 李育娟

中圖分類號:G899? ?文獻標識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)03-015-02

摘? 要? 本文運用文獻資料、專家訪談等研究方法,對毽球文化的傳承與發(fā)展進行了研究。通過研究,我們要弘揚發(fā)展屬于自己的傳統(tǒng)文化,才能樹立起民族自信實現民族偉大復興。堅定的文化自信可以推動社會主義文化繁榮富強。毽球運動是我國民族傳統(tǒng)文化的重要一部分,源遠流長。毽球運動廣泛開展,吸引了越來越多的人民群眾參與,充分體現了毽球運動的文化價值。

關鍵詞? 文化復興? 毽球文化? 傳承與發(fā)展

一、前言

毽球運動是從我國民間游戲“蹴鞠”演變來的,是我國傳統(tǒng)的體育競技項目。在中華人民共和國成立之后多采用隔網對抗的比賽方式,主要分為競技毽球和平推毽球兩種比賽模式。毽球基本技能比較簡單易學,可以單人或多人隨時隨地進行娛樂來達到健身效果。毽球運動對擊次數多,具有觀賞性、藝術性、參與性。隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視,毽球運動得到了傳承與發(fā)展。在《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的國家級文件指出,要全面繼承傳統(tǒng)文化。毽球運動作為我國民族傳統(tǒng)體育的精髓,它的傳承與發(fā)展值得我們去開展研究。從目前相關研究文獻資料報道來看不足,這對全面復興民族體育傳統(tǒng)文化存在弱化現象。

二、研究對象和方法

(一)研究對象

以毽球文化的傳承和發(fā)展為研究對象。

(二)研究方法

1.文獻資料法。通過對毽球課程相關理論的知識學習,對毽球研究的相關理論研究奠定了知識基礎,通過在中國知網、維普網查閱毽球文化傳統(tǒng)和發(fā)展相關的書籍、論文等,了解最近幾年毽球文化的發(fā)展狀況,為自己論文的選題提供的充足的參考依據。

2.邏輯分析法。對自己查閱的資料和與老師、同學討論的結果進行分析,并進行歸納整理,通過邏輯分析探索在全面復興傳統(tǒng)文化背景下毽球的起源與發(fā)展。對實際情況進行邏輯分析,歸納得出結論。

三、中國傳統(tǒng)文化與毽球文化的關系

毽球文化在中國傳統(tǒng)文化中占重要地位。毽球文化伴隨著我國社會經濟的進步,人民生活水平的提高,逐漸地豐富起來。毽球運動作為我國傳統(tǒng)的民族體育項目,具有悠久的歷史和深厚的文化基底。通過毽球來挖掘其中的健身價值、休閑娛樂價值、人文精神價值、和諧文化價值提高人們的涵養(yǎng)和品行,從中領悟中華民族精神,培養(yǎng)具有高尚情操的高素質人才。毽球文化是我國文化歷史發(fā)展的見證之一,是民族文化傳遞的物質財富,包含著豐厚的民族文化價值。通過對毽球文化的探討,可以有效傳承和發(fā)展毽球文化。

(一)網毽成為毽球文化新載體

網毽即毽球開始萌芽。改革開放以后隨著民間自發(fā)的踢毽球經過改造,毽球規(guī)則也逐漸制定完善,最終發(fā)展為今天的毽球。毽球走出了國門,走向了東南亞友鄰國家泰國、越南等,以及在歐洲大陸也有了毽球的身影。通過毽球文化的傳播也加強了和友鄰國家的文化交流。我國傳統(tǒng)文化體育項目還沒有走進奧運會,沒有絕對的影響力,毽球通過不斷的完善與發(fā)展最有可能代表我國傳統(tǒng)項目走進奧運會,走向世界。

(二)網毽形成了獨特的競技魅力

網毽的魅力在于一傳、二傳之間的默契配合,主攻運動員的進攻以及防守救球的瞬間。但對于觀賽者而言,競技背后所代表的就是不確定性。比賽雙方實力的不確定、攻防的轉換、比分的落后與趕超都在瞬息之間變化,超越現有劣勢、突破限制、突破自我,不到最后一分誰也無法確定結果,而這也是網毽運動的魅力所在。

(三)隔網運動的新模式

網毽運動是對抗性的競技項目。兩隊作為對手參賽,最終的勝利方只能有一個,所以兩支參賽隊伍之間必然有激烈的角逐和競爭。我們常見的隔網運動項目有網球、排球、羽毛球、乒乓球等項目這些運動項目都是主要依靠上肢的運動,但是網毽是一種新形式,主要依靠下肢運動,融合了排球的規(guī)則和羽毛球的場地,是一種新模式的隔網運動。

四、影響毽球文傳承與發(fā)展的因素

(一)增強傳統(tǒng)體育文化以及毽球文化的傳播力度

信息時代,毽球比賽是最常見的繼承與發(fā)展體現。通過在各地組織比賽,被大眾所認知和接受,達到了很大的流傳。但是傳承的方式還比較單一,部分地方的發(fā)展具有局限性。目前毽球文化傳承的重點只限在全國少數地區(qū),平推毽球的范圍在山西大同地區(qū)流傳較廣而競技毽球在廣東地區(qū)。傳播的主要途徑是各個地區(qū)民間組織的比賽和各個省市組織的比賽。民族體育文化的傳播不限于民族地區(qū),應向全國各地、全世界弘揚。國家對民族傳統(tǒng)體育的支持力度不夠,制約著地區(qū)的毽球傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

(二)毽球文化在校園的發(fā)展

學校是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育的最佳場所。我國部分學校也開展了毽球運動,在高等院校最多。另外國內部分小學有關文件規(guī)定校內每一名學生必須有一毽,安排踢毽子也為考試內容。但是在我國高等教育體系中,開設毽球課程的學校數量還是有限的,表明毽球文化在學校的普及程度低。同樣,社區(qū)也是傳承和發(fā)展的理想地方之一,但由于我國社會體育發(fā)展緩慢,毽球運動的普及程度也是很低。

(三)現代西方體育文化的沖擊下需要創(chuàng)新發(fā)展

人們對傳統(tǒng)體育運動的認識態(tài)度、認識程度,決定著傳統(tǒng)體育文化傳遞的繁榮興盛。由于現代文化的沖擊和電子產品對現代人的影響,人們對體育運動的認識不夠,參加體育運動的人少,現代人參與的體育項目大多都是主流項目如籃球、足球、羽毛球、網球等,很少一部分人能參與到民族傳統(tǒng)的體育項目中來,對傳統(tǒng)體育的認同感低。由于西方體育文化的創(chuàng)新發(fā)展,我國的體育文化發(fā)展趨勢受到改變,傳統(tǒng)文化漸漸被不重視,被人們淡忘。

(四)需要科學的認知意識

人們對體育文化的認知具有關鍵引導作用。比如說,籃球球迷對籃球文化的認知意識的強弱直接影響本地籃球運動的發(fā)展。現在多數人們對毽球文化認知程度較低,認為毽球屬于過時文化,沒有引發(fā)毽球文化中蘊含的體育競技的精神存在,也發(fā)覺不到毽球文化中蘊含著巨大的市場價值。現在毽球比賽逐漸規(guī)范起來,但其體育文化商業(yè)價值沒展現出來,因而當地對毽球文化未進行科學地經營規(guī)劃。

(五)取得政府的扶持

目前,毽球在我國各地分布發(fā)展不平衡,比較零散,無目的組織的發(fā)展常態(tài)。從地區(qū)經濟的層次來說,因為政府缺乏對毽球文化的扶持和引導,人們對毽球運動的參與程度就一般,如西方的籃球、足球運動傳入我國,由于政府的扶持,很快就得到大家的喜愛和認同。一個地區(qū)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展與當地政府的扶持有著直接的聯(lián)系,韓國的跆拳道和日本的相撲的發(fā)展都是給我們最好的啟發(fā)。毽球文化作為我國傳統(tǒng)文化代表之一,現在逐漸淡出人們的視線。武術因為政府的扶持,以最基本的太極拳等形式存在。因此,只有發(fā)揮政府的引導和扶持作用,才能使毽球傳統(tǒng)體育文化發(fā)展更順暢、更強大。

五、毽球文化傳承與發(fā)展路徑

(一)加強對毽球文化的宣傳

如今,信息技術的發(fā)展也推動了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。針對目前國內的這種情況要加強對毽球文化的宣傳,利用現代傳媒的發(fā)展來加速對毽球文化的傳播,如抖音小視頻、火山小視頻、快手短視頻一些APP上把精彩的比賽片段,個人技術的展示以及一些人們可接受的教學視頻和毽球文化發(fā)展的歷史等來吸引人們的注意力來達到宣傳毽球文化的目的。

(二)舉辦各種毽球賽事

各地區(qū)組織毽球比賽不僅能提高毽球運動員的水平,更能使毽球文化得到廣泛的傳播。以大同地區(qū)為例,該地常年有各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)的毽球比賽,縣市邀請賽以及有大規(guī)模的全國毽球邀請賽。比賽的增加吸引了全國的毽球愛好者來參賽,當地民眾能欣賞到高水平的毽球比賽無形中提升了人們對毽球的喜愛程度,如此帶動了毽球文化的發(fā)展。全國性質的毽球比賽是傳播毽球文化的良好途徑。

(三)不斷完善毽球競賽規(guī)則

2011年國家體育總局出臺了平推毽球的暫行規(guī)則,進一步統(tǒng)一了毽球比賽的場地、器材和裁判法,促進了毽球文化更好的發(fā)展,在規(guī)則允許的范圍內衍生出更具有攻擊性和觀賞性的技術動作,使比賽更加精彩激烈,同時不失于比賽的特點,從而更加有利于這項運動在民間廣泛的開展,進而提升了全民健身積極性、發(fā)展和創(chuàng)新毽球文化。

(四)打造毽球文化品牌

毽球文化想要傳承下去和繼續(xù)發(fā)展起來,需要創(chuàng)造自己的毽球文化品牌,創(chuàng)建毽球聯(lián)賽以及舉辦大規(guī)模的國際賽事來提升自己的知名度。如今毽球加入了民運會的比賽項目中,但是還要繼續(xù)發(fā)展,加入全運會甚至亞運會的賽事,最終走向奧運會的舞臺。以美國職業(yè)籃球聯(lián)賽為例,美職籃不僅是在美國的聯(lián)賽,甚至是全球知名的職業(yè)聯(lián)賽。毽球文化的傳播也離不開毽球比賽,以比賽為中心開展毽球聯(lián)賽,建立屬于毽球的品牌文化來帶動毽球文化的傳承與發(fā)展。

六、結語

毽球運動不僅是一項老少皆宜的運動,更深具民族特色,從事毽球運動的人口眾多,應當充分抓住這一客觀優(yōu)勢,加強傳播力度,讓毽球運動在諸多運動項目中立足。目前,毽球運動在中國傳統(tǒng)文化中逐步成長。為使毽球運動更加符合社會的發(fā)展需要,在國內傳統(tǒng)文化復興的背景下積極構建一種屬于中國特色的毽球文化。毽球文化是一個很大的研究領域,我國毽球文化的發(fā)展正處在探索改進和提高階段。在我國毽球文化的創(chuàng)建過中需要相關人員共同努力,結合我國全面復興傳統(tǒng)文化的實際情況,積極建設和發(fā)展毽球文化。

參考文獻:

[1]王開廣.大同市平推毽球技術興起之研究[J].山西大同大學學報(自然科學版),2015(04):75-79.

[2]侯艷麗.毽球運動發(fā)展歷程研究[D].長春:吉林大學,2017.

[3]龐曉東.關于大學生對民族傳統(tǒng)體育項目態(tài)度的調查分析[J].天津職業(yè)技術師范大學體育教學部,2015(03):242.

[4]韋曉康,趙志忠.陀螺傳統(tǒng)體育項目文化及其特征——以云南景谷縣為例[J].北京體育大學學報,2011(11):15-18.

[5]蔡朝翔,謝婷.“全面復興傳統(tǒng)文化”背景下詠春拳發(fā)展路徑探尋[J].中華武術(研究),2018,7(06):54-57.

[6]丁海榮.民族傳統(tǒng)體育項目在校園文化建設中的傳承與實踐研究——以上海第二工業(yè)大學毽球運動為例[J].上海第二工業(yè)大學學報,2012,29(01):71-74.

[7]阮登科.越南民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究[D].北京:北京體育大學,2015.

[8]蔡恒生.毽球運動發(fā)展路徑構建[A].中國體育科學學會.第十一屆全國體育科學大會論文摘要匯編[C].中國體育科學學會:中國體育科學學會,2019.

主站蜘蛛池模板: 国产精品无码作爱| 国产免费人成视频网| 亚洲最新在线| 一本久道久综合久久鬼色| 亚洲中文字幕手机在线第一页| 亚洲精品久综合蜜| 亚洲人成网站在线观看播放不卡| аv天堂最新中文在线| 国产自在线拍| 老司国产精品视频91| 亚洲精选无码久久久| 国产区精品高清在线观看| 欧类av怡春院| 永久在线播放| 国产成人三级| 久久免费精品琪琪| 91蝌蚪视频在线观看| 无码又爽又刺激的高潮视频| 午夜无码一区二区三区| 91精品情国产情侣高潮对白蜜| 国产一级妓女av网站| 精品超清无码视频在线观看| 制服丝袜 91视频| 免费看的一级毛片| 欧美一级爱操视频| 精品久久综合1区2区3区激情| 日韩小视频网站hq| 无码专区国产精品一区| 国产小视频在线高清播放| 国产欧美日韩另类| 一级做a爰片久久毛片毛片| 国产网站一区二区三区| 日韩激情成人| 三上悠亚一区二区| 午夜精品久久久久久久2023| 国产欧美精品午夜在线播放| 综合网天天| 亚洲不卡影院| 在线高清亚洲精品二区| 中文字幕欧美日韩高清| 中文字幕调教一区二区视频| 国产jizz| 亚洲日本中文字幕天堂网| 国产精品视频免费网站| 久久久噜噜噜| 成人在线不卡| 日韩精品一区二区三区大桥未久| 色呦呦手机在线精品| 国产麻豆另类AV| 国产麻豆精品久久一二三| 国产小视频免费| 黑人巨大精品欧美一区二区区| 亚洲成人黄色网址| 久久国产V一级毛多内射| 国产成人AV男人的天堂| 欧美自慰一级看片免费| 狠狠色综合久久狠狠色综合| 亚洲中文字幕无码mv| 国产欧美在线| 高清色本在线www| 日日拍夜夜操| 伊人久久久大香线蕉综合直播| 亚洲欧美日韩动漫| 97超爽成人免费视频在线播放| 伊人久久精品无码麻豆精品| 成人在线亚洲| 欧美精品伊人久久| 欧美一级在线看| 在线亚洲精品福利网址导航| 国产欧美在线观看视频| 青青青国产精品国产精品美女| 四虎精品国产永久在线观看| 又粗又大又爽又紧免费视频| 欧美在线视频不卡| 日本日韩欧美| 亚洲精品日产AⅤ| 5555国产在线观看| 日韩欧美中文| 中国一级毛片免费观看| 中文字幕不卡免费高清视频| 日韩国产黄色网站| 97成人在线视频|