探討初中語文課堂培養(yǎng)愛國主義策略

李美

摘要：在《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》中，強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)的主渠道作用，強(qiáng)調(diào)愛國主義教育要進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。要求在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛國主義教育內(nèi)容融入語文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫和教育教學(xué)中。語文教育不僅是傳授語文知識，傳承中華優(yōu)秀文化，更是弘揚(yáng)革命精神，深化愛國主義教育，實(shí)現(xiàn)文化育人的重要過程。將愛國主義教育滲透在語文教學(xué)中，潛移默化地使學(xué)生產(chǎn)生愛國之情，樹立愛國之志，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想和高尚品德，這是我們所追求的價值目標(biāo)[1]。

關(guān)鍵詞：初中語文;課堂教學(xué);愛國主義教育

引言

對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，是學(xué)校政治思想教育的一個主要內(nèi)容，也是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容。而語文課課堂教學(xué)又是完成這一重要任務(wù)的重要途徑。

一.中語文課堂教學(xué)中愛國主義教育的實(shí)施

1.1注重歷史背景分析，突出真人真事

真實(shí)打動人心，愛國主義教育是以真實(shí)的歷史故事為基礎(chǔ)的。中國五千年的歷史文化，為初中語文教材提供了豐富而優(yōu)秀的素材。在與古今人物有關(guān)的課文中，每篇課文都是以真實(shí)的歷史故事為基礎(chǔ)。

課文的背景分析是重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過背景分析，突出歷史的真人真事，讓學(xué)生通過歷史背景，去理解課文中的“主人”，理解他的為人處事、理解他的內(nèi)心情感和態(tài)度，領(lǐng)悟“主人”的價值取向，從中體會歷史人物的愛國情懷和報(bào)國志向。

比如，《最后一次講演》中，聞一多先生為了民主與和平，為了國家和民族的振興大業(yè)，明知道有特務(wù)跟蹤暗殺，還不惜冒著生命的危險，代表人民的呼聲去講演，體現(xiàn)了聞一多先生的大無畏的民主戰(zhàn)士和偉大的愛國主義思想情懷和高尚情操。在此，融入中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西西戰(zhàn)爭剛剛勝利，各族人民渴望和平，和平建國是民心所向。而此時，國民黨蔣介石要獨(dú)裁、要內(nèi)戰(zhàn)，這是反人民，公社會的，反歷史潮流的。

歷史人物中的愛國情懷、報(bào)國志向，只有融入到真實(shí)的歷史背景中，才得以體現(xiàn)，而且，“真實(shí)”才能打動人心，使學(xué)生由此而立志，好好學(xué)習(xí)，在未來能做一名對國家，對社會有用的人才。

1.2注重人物分析，引導(dǎo)正確的價值取向

愛國主義教育，重在“情”字。通過對人物形象、人物內(nèi)心活動、人物情感態(tài)度的分析，理解人物的人生觀和價值觀。一個人的愛國，就體現(xiàn)在他人正確的價值取向和他人生的選擇，體現(xiàn)他對待國家和人民的“情”上。愛國主義教育，應(yīng)該以正解的價值取向引導(dǎo)學(xué)生，激勵學(xué)生立報(bào)國之志，做一個對社會有用的人。

在教材中，不乏其例。有聞一多先生，拒絕沉默，反對獨(dú)裁，求民主而斗爭的臨難不茍的英雄氣概;有白求恩大夫，救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)的醫(yī)者的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng);有王選院士，在新聞出版業(yè)埋頭苦干的愛崗敬業(yè)精神。不管是英雄人物，還是普普通通的社會人物，激發(fā)學(xué)生愛國情感，培養(yǎng)社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，養(yǎng)成愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)精神，這些都是正確的價值取向。以此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的社會主義核心價值觀，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。而這些，都需要對課文中的人物形象、人物心理，人物內(nèi)心情感和態(tài)度進(jìn)行分析和解讀，突出主人翁的價值取向。

比如《太空一日》課文，就以“增強(qiáng)民族自豪感”為價值目標(biāo)。楊利偉飛行員肩負(fù)祖國首飛太空的歷史使命，在完成這一使命的“一日”中，他在太空中的“冷靜”和“嚴(yán)謹(jǐn)”的背后，是強(qiáng)烈的愛國情懷的支撐，克服種種心理壓力，是一個人的責(zé)任心與歷史擔(dān)當(dāng)精神。通過對楊利偉的形象、心理活動和情感態(tài)度的分析，引導(dǎo)學(xué)生從楊利偉對國家的熱愛和思念當(dāng)中，感受他赤誠的愛國之心，和首飛成功的歷史意義，增強(qiáng)民族自豪感。

人物形象和情感價值分析是最能打動人心的，學(xué)生的心靈受到英雄人物形象和情感的觸動，激發(fā)了學(xué)生愛國情懷。

1.3品讀課文，提升愛國品格

對課文的解讀和分析，又是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。愛國主義教育題材的課文，其對人物刻畫、描寫和頌揚(yáng)的語句，有其特色一面，從文本語言的品讀中，加深理解主人翁的愛國主義思想情操。特色的文章結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的贊詞，不僅是語文知識和素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且是人物刻畫，加深學(xué)生對人物的理解，并受到情感的熏陶。

如《鄧稼先》一課教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文本，從贊美詞中去理解鄧稼先的愛國主義思想品質(zhì)。首先，引導(dǎo)學(xué)生初讀原文，從整體上把握課文大致的思想內(nèi)容;再次，深讀文本，老師講解課文，解析問題;最后，再引導(dǎo)學(xué)生品讀文本核心的段落和詞句，解讀和提升情感。《鄧稼先》課文，通過豐富而生動的語言，深度刻畫了鄧稼先這一人物形象，通過細(xì)品慢讀，多文本語言的巧妙運(yùn)用和表達(dá)中，品析和領(lǐng)悟鄧稼先的愛國品格。[2]

比如，從“任人宰割”到“站起來了”，一連串的“租借”;鄧稼先與奧本海默的對比，奧本海默“拔尖”、“鋒芒畢露”，鄧稼先則是“忠厚平實(shí)”，“真誠坦白”的“樸實(shí)氣質(zhì)”;《吊古戰(zhàn)場文》和“五四男兒歌”對鄧稼先的“兩彈”功績的烘托;是“在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時候是什么心情”的惡劣環(huán)境和同事的犧牲;“我不能走”的身先士卒、不怕犧牲的精神體現(xiàn)。

語言是內(nèi)心情感的載體，通過對語言運(yùn)用的分析，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感，并透過文字體察作者的內(nèi)心情感，以及對“主人翁”精神世界的反映，從而使學(xué)生在生動的語言情境中，受到鄧稼先愛國精神的熏陶。

此時，可以向?qū)W生們提供關(guān)于錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、程開甲等人的真實(shí)事件和“兩彈一星”功臣的相關(guān)文本、影視材料，拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生們在閱讀和學(xué)習(xí)中，了解當(dāng)時所面臨的困境，從而深刻體會老一輩科學(xué)家，為了避免祖國被外國列強(qiáng)所覬覦，而敢于奉獻(xiàn)、科技報(bào)國的精神，熏陶學(xué)生精神情感，培養(yǎng)和提升學(xué)生愛國主義思想品格。

結(jié)語

語文教育重要語文素養(yǎng)的教育和提升[3]。語文課堂的愛國主義教育不是孤立的，而是將愛國主義教育融入在語文課堂之中。國主義教育就是在培養(yǎng)學(xué)生語文知識、培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化傳承與理解的同時，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的國家觀、民族觀和歷史觀正確理解和對待歷史人物和英雄人物的形象之美、情感之美，對社會的貢獻(xiàn)和歷史價值，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育和文化育人的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔酉林.初中語文教學(xué)中愛國主義教育的實(shí)施策略[J].德育研究，2019（11）：69.

[2]周翠平.初中語文課堂愛國主義教育實(shí)施策略例說——以統(tǒng)編教材七年級下冊《鄧稼先》教學(xué)為例.語文教學(xué)通訊，2020，1102卷（6）：62-65.

[3]張聚倉：核心素養(yǎng)下優(yōu)化初中語文課堂教學(xué)的思考，文學(xué)教育，2021.3，147-148.