藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生幼教實(shí)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂的思考

■張帆

習(xí)近平總書記指出：“‘求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源’中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華人民的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出:“要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)兒童實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀。”幼年是人類思想萌芽、認(rèn)知世界的基礎(chǔ)時(shí)期，此時(shí)期受到的文化教育，對(duì)個(gè)體成年后是否認(rèn)同本土文化有直接影響。在實(shí)際生活中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂受眾逐年遞減，且受眾主要是中老年人，面臨斷層危險(xiǎn)。造成這種危機(jī)的原因很多，其中一個(gè)原因是：兒童從小接觸的就是偏西化的音樂，故長(zhǎng)大后也難對(duì)傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生認(rèn)同感與共鳴。筆者認(rèn)為音樂和方言最能體現(xiàn)某一地域人類最根本、最具共性的思想、文化、風(fēng)俗人情。因此，在幼兒教育階段普及中國(guó)傳統(tǒng)音樂勢(shì)在必行。這也是為何要在藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)階段滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂的原因。作為人類靈魂的啟蒙工程師，幼兒教師在普及中國(guó)傳統(tǒng)音樂的過程中起著非常重要的作用。藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生，有部分將來可能從事幼教職業(yè)，但藝教學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂感興趣的相對(duì)較少，這樣就形成惡性循環(huán)，因此，高校應(yīng)該引導(dǎo)藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在教學(xué)實(shí)習(xí)中擔(dān)任起弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂的使命。

在走訪過程中，筆者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂在幼兒園的滲透情況不容樂觀：目前國(guó)內(nèi)大部分藝教實(shí)習(xí)生在幼兒園教學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)是以園方原本的教學(xué)規(guī)劃為主，在一日活動(dòng)的課間休息、課上游戲、運(yùn)動(dòng)會(huì)、音樂欣賞及聲樂演唱等相關(guān)的課程里，主要播放西方經(jīng)典音樂或單純兒童音樂。高校教師有責(zé)任在藝術(shù)教育類學(xué)生實(shí)習(xí)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂指導(dǎo)，并讓學(xué)生在實(shí)習(xí)中實(shí)踐。這樣既能提高實(shí)習(xí)生的傳統(tǒng)音樂文化修養(yǎng)，又為其今后的教學(xué)提供廣闊思路，并在未來的職業(yè)發(fā)展中影響更多幼師在幼兒園滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂，這是一件意義深遠(yuǎn)的事情。目前國(guó)內(nèi)“在幼兒園滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂”這一課題基本上都是幼兒園領(lǐng)導(dǎo)及教師在做相關(guān)研究。而藝術(shù)教育學(xué)生實(shí)習(xí)階段“在幼兒園滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂”，目前還沒有明確的研究成果。因此本課題有廣闊的研究空間。

一、高校及高校教師為課題實(shí)施提供先行保障

在探究“傳統(tǒng)音樂進(jìn)幼兒園”的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)極具共性的問題：幼兒教師自身的傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)、意識(shí)有待提高。為解決這個(gè)問題，學(xué)校教研組修訂、完善支撐課題順利進(jìn)行的教學(xué)大綱。學(xué)院為藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生，制定了如下課程，以保證課題的順利實(shí)施：藝術(shù)教育學(xué)、藝術(shù)概論、音樂學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力、聲樂基礎(chǔ)、教學(xué)歌曲演唱、合唱與指揮、鋼琴基礎(chǔ)、鋼琴即興伴奏、器樂、中外音樂史、樂理與視唱練耳、音樂鑒賞、中國(guó)文化鑒賞、國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、中國(guó)戲劇藝術(shù)欣賞、教育學(xué)原理、教育心理學(xué)、課程與教學(xué)論、教育研究方法、教育知識(shí)與能力、教學(xué)實(shí)習(xí)等先導(dǎo)性課程。正式實(shí)習(xí)之前項(xiàng)目召集實(shí)習(xí)生進(jìn)行相關(guān)動(dòng)員、培訓(xùn)。實(shí)習(xí)過程中定期召開教研會(huì)，優(yōu)化教學(xué)與曲庫(kù)；定期組織園方、幼兒家長(zhǎng)、幼兒代表座談，對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行反饋，發(fā)現(xiàn)問題解決問題，促進(jìn)藝術(shù)教育專業(yè)本專科院校人才培養(yǎng)計(jì)劃的優(yōu)化與修訂。

二、具體教學(xué)內(nèi)容的安排與實(shí)踐

關(guān)于傳統(tǒng)音樂與幼兒園舊有慣例的融合及比重問題，采用五五分模式，即：每月有兩周一日活動(dòng)及音樂課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂，另外兩周自由選擇。后文我們主要分析“傳統(tǒng)音樂”的教學(xué)內(nèi)容。

課題的具體實(shí)踐體現(xiàn)在民族民間聲樂作品、民族民間樂器作品兩方面。在具體實(shí)施中，體現(xiàn)在“傳統(tǒng)音樂欣賞”、“傳統(tǒng)音樂聲樂演唱”等課程中。課題組在實(shí)踐中逐漸總結(jié)、搜集、歸納，形成了一套適合幼兒欣賞及演唱的傳統(tǒng)音樂及傳統(tǒng)風(fēng)格創(chuàng)作音樂的作品音頻集。

（一）“傳統(tǒng)音樂欣賞”課程

音樂欣賞課從宏觀上分為主動(dòng)欣賞與被動(dòng)欣賞，主動(dòng)欣賞即：幼兒園的音樂欣賞課程。被動(dòng)欣賞是以潛移默化的形式進(jìn)行滲透，主要體現(xiàn)在幼兒園一日活動(dòng)中的背景音樂上。音樂欣賞課程從微觀上分為聲樂作品和器樂作品欣賞。

1、主動(dòng)欣賞與被動(dòng)欣賞。（1）主動(dòng)欣賞。主動(dòng)欣賞主要是體現(xiàn)在“傳統(tǒng)音樂欣賞”課程中。實(shí)習(xí)生將選取部分傳統(tǒng)音樂及傳統(tǒng)風(fēng)格創(chuàng)作音樂讓幼兒賞析。例：《普茹萊弟弟》（蒙古族），曲笛獨(dú)奏曲《鷓鴣飛》、巴烏曲《侗鄉(xiāng)之夜》等。（2）被動(dòng)欣賞。考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)，課題組利用幼兒園一日生活（包括各種自主游戲課、課間活動(dòng)、閱讀活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、用餐時(shí)間等）中大量的時(shí)間，通過播放“背景音樂”的方式進(jìn)行傳統(tǒng)音樂滲透。例體育活動(dòng)中播放二胡曲《賽馬》；文藝活動(dòng)中播放《春節(jié)序曲》《步步高》；幼兒午休之前播放東北民歌《搖籃曲》等。

2、“傳統(tǒng)音樂欣賞”分類。（1）傳統(tǒng)聲樂作品欣賞。聲樂作品分為：經(jīng)典傳統(tǒng)音樂,和以傳統(tǒng)音樂風(fēng)格創(chuàng)作的童聲歌曲。經(jīng)典傳統(tǒng)音樂：內(nèi)蒙民歌《草原上升起不落的太陽》、河北民歌《放風(fēng)箏》、廣西民歌《山歌好比春江水》等。以傳統(tǒng)音樂風(fēng)格創(chuàng)作的童聲歌曲：《尼達(dá)尼》（壯族）,《布依小歌仙》（布依族），《北京吆喝》（北 京），《海之美，紅樹林》（廣西），《溜溜的江巴草原》（根據(jù)康定情歌曲調(diào)改編），《小花旦》（京劇元素）等。（2）傳統(tǒng)器樂作品欣賞。在器樂作品欣賞過程中為幼兒介紹傳統(tǒng)樂器：熱瓦普獨(dú)奏《我的熱瓦普》、二胡獨(dú)奏《二泉映月》、箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》等等。

（二）“傳統(tǒng)音樂聲樂演唱”課程

1、傳統(tǒng)音樂聲樂演唱課程受眾。主要在大班（5-6歲）開設(shè)傳統(tǒng)音樂“聲樂演唱”課程。小班和中班兒童年齡在3-5 歲之間，聲帶稚嫩、心理發(fā)育及認(rèn)知能力相對(duì)薄弱，故未開設(shè)“聲樂演唱”課程。

2、童聲演唱教學(xué)法。

（1）童聲訓(xùn)練的高位置。童聲應(yīng)掌握“高位置”的演唱技巧，“高位置”指額竇、蝶竇、篩竇、頜竇、鼻咽腔共同震動(dòng)產(chǎn)生的音色集中、明亮、通透、富有穿透力和表現(xiàn)力的聲音效果。教師應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)為主，示范為輔，避免兒童模仿成人音色，多鼓勵(lì)兒童在科學(xué)演唱技巧的前提下唱出自然飽滿的聲音。教師應(yīng)盡量避免使用晦澀的專業(yè)術(shù)語，多用生動(dòng)有趣、具體的方法引導(dǎo)幼兒歌唱。可參考下述教學(xué)法：

①唇顫音練習(xí)法。唇顫音即：“打嘟”，通常可以快速掌握“高位置”的歌唱狀態(tài)，對(duì)音域的拓展有很大幫助。多數(shù)兒童經(jīng)過訓(xùn)練，可在短時(shí)間內(nèi)用唇顫音唱到小字二組a 甚至嗨c。初學(xué)者可先進(jìn)行下行音階的唇顫音練習(xí)，隨著學(xué)習(xí)的深入，可以嘗試大連線、跳音等多種形式的練聲曲。②微笑法。可以引導(dǎo)幼兒將微笑的狀態(tài)帶到歌唱中，微笑法使聲音位置變高、表情舒展、身體松弛。可以嘗試“ha”和“hua”的下行音階練習(xí)。③啃蘋果法。啃蘋果的理論基礎(chǔ)是抬上顎，主要應(yīng)用在高音上不去的情況。可用大蘋果示范，讓幼兒用上牙去啃蘋果，然后把啃蘋果的狀態(tài)帶到高音的演唱中去，解決音域問題。④打哈欠法。通過模仿打哈欠時(shí)候的積極狀態(tài)，去尋找高位置。⑤哼鳴法。哼鳴要注意正確的引導(dǎo)，可以讓幼兒想象：吃到美味時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的“嗯——”聲，以此為基礎(chǔ)唱音階，聲音集中在眉心的一個(gè)點(diǎn)。應(yīng)避免幼兒哼鳴過重。

（2）童聲訓(xùn)練的深呼吸

通常在聲樂學(xué)習(xí)中應(yīng)先強(qiáng)調(diào)呼吸，但據(jù)筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，童聲教學(xué)先強(qiáng)調(diào)氣息，可能導(dǎo)致兒童用蠻力唱歌，故先給兒童灌輸“高位置”概念，再進(jìn)行氣息的訓(xùn)練。氣息訓(xùn)練方法如下：

①小狗喘氣法。通過模仿小狗喘氣，感受橫膈膜的位置，逐步學(xué)會(huì)腹式呼吸。②像在媽媽肚子里一樣蜷縮起來。幼兒做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，自然就是腹式呼吸，再讓幼兒慢慢直立習(xí)慣腹式呼吸。③打哈欠。人類打哈欠是自然的直立腹式呼吸，可讓幼兒模仿打哈欠狀態(tài)。

以上總結(jié)了童聲演唱技巧的具體方法，在實(shí)際教學(xué)中，還要注意咬字、表情、動(dòng)作、情感等多方面能力的培養(yǎng)。

3、幼兒傳統(tǒng)音樂聲樂演唱作品的選擇及演唱形式

在“傳統(tǒng)歌曲演唱”課程中，主要演唱形式分為獨(dú)唱和齊唱。

大部分未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的童聲，自然音域在小字一組c-小字一組b之間，經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的童聲，自然音域可達(dá)到小字組a-小字二組d，甚至更高。這是基于筆者自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出的普遍性總結(jié)，但個(gè)體之間器質(zhì)構(gòu)造差異較大、天賦水平不同，不能一概而論。基于該普遍規(guī)律，在選曲上可根據(jù)個(gè)體的情況，選擇合適學(xué)生音域的歌曲進(jìn)行演唱。

曲目選擇分為：傳統(tǒng)聲樂作品和傳統(tǒng)音樂風(fēng)格創(chuàng)作的童聲作品。

傳統(tǒng)聲樂作品原作：江南民歌《紫竹調(diào)》、四川民歌《太陽出來喜洋洋》、河北民歌《小白菜》、鮮花調(diào)《茉莉花》等。

根據(jù)傳統(tǒng)音樂風(fēng)格創(chuàng)作的童聲作品：《甜甜的紅水河》《尼達(dá)妮》（壯族），《格桑花里的家》（藏族），《夕陽下的金達(dá)萊》（朝鮮族）等。

孔子說“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，愿更多的人意識(shí)到藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在幼兒園教學(xué)實(shí)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂的重要性并行動(dòng)起來。課題組通過實(shí)踐研究總結(jié)了一系列具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)法，同時(shí)在實(shí)踐教學(xué)中逐漸總結(jié)收錄了一套適合幼兒欣賞或演唱的傳統(tǒng)聲樂、器樂作品集，旨在為所有對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)幼兒園有熱情的幼兒教師、實(shí)習(xí)教師提供直觀的、可行性參考資料。文字尚有盡頭，傳承延綿不斷，未來希望更多本專科院校以及藝術(shù)、教育的相關(guān)專業(yè)、幼兒園加入到本課題的研究與實(shí)踐中，一起為傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展添磚加瓦。