淺談校長德育領導力的作用

摘 要：落實立德樹人根本任務，努力培養堪當民族復興大任的時代新人是教育者的使命和職責所在。學校是立德樹人、培育時代新人的主陣地，而校長是學校開展德育工作、培育新人的組織者、引領者和參與者。校長的德育領導力直接關系到學校德育工作的效率和效果，是落實立德樹人根本任務的關鍵所在。教書育人、立德樹人永遠是學校的重心工作，校長的德育領導力顯得尤為重要，可以說是校長諸多領導力中較為關鍵的生產力和影響力。

關鍵詞：立德;樹人;德育;領導力;實踐;探索

中圖分類號：G637.1?? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1673-8918（2022）01-0001-04

2020年底，筆者有幸成為黔南首批“領航校長”培養對象，經過集中理論學習、名校訪學、跟崗學習等，收獲頗多，同時也有了更多的感悟和思考。立德樹人是學校的根本任務，也是校長辦學治校的落腳點。在新時代高中育人方式變革的迫切要求下，校長的德育領導力尤為重要。下面筆者結合在“領航校長”學習中的收獲、個人經歷，以荔波高級中學的實踐為例淺談校長的德育領導力。

一、 校長德育領導力的內涵和重要性

（一）校長德育領導力的內涵

校長對學校的領導，不僅體現在行政管理上，也體現在思想教育方面，這就要求校長不僅要具備較強的行政組織和管理能力，而且要具備較強的思想教育和引導能力，而德育領導力在校長領導力中居于核心地位。德育領導力是校長對學校德育的認知、理解、規劃和實施的綜合體現，它是校長領導力的關鍵組成部分和重要支撐，直接關系到學校德育工作的效率和效果，是落實立德樹人根本任務的關鍵所在。它包括德育認識力、文化建構力、資源整合力、德育評價力、學生診斷力等。

1. 德育認識力

教學業務和德育教育是學校工作的兩大核心。教學更側重于完成學生的知識性目標，德育則要提升學生的品格素養，對學生思想品德的發展方向有決定性的影響，而且有利于激發學生的學習動機。在傳統的應試教育體制下，學生的知識性教育目標受到了廣泛的重視，德育目標則被有意無意地忽略了。在具體的教學活動中，教師經常會抱怨德育教育占用了學科學習的時間，德育工作者則認為學科教師不重視對學生的情感關懷。這就要求校長對德育教育的重要性有一個準確的認知，要認識到學科教學和德育教育的和諧共生關系。進而在管理學校的過程中深度融合學科教學和德育工作，把培養學生的德行作為學科教學的重要導向來對待。

2. 文化建構力

德育的實施不是一個刻意進行的過程，而應當是一個“浸潤”的過程，強調潛移默化地對學生產生影響。這需要學校構建德育文化環境出來，使德育工作無形地發揮自己的作用，形成強大的“德育教育場”，起到類似“潤物細無聲”的效果。因此校長必須具備一定的文化建構力，通過運用各類資源構建德育教育文化體系，使學校師生對德育教育形成情感認同和精神歸屬，并內化為具體行為。

3. 資源整合力

學生思想品德的培養會受到諸多因素的影響，這就要求各種力量形成合力。其中，家長可以起到學生人生啟蒙導師的作用，班主任則是學生學習和日常行為的引路人，心理教師可以調節學生的心理，使其處于最佳狀態，社會實踐可以對學生起到教化作用，校園文化可以在精神方面對學生產生影響。上述資源有的有形，有的無形，需要校長從宏觀上進行把控和協調，并遵循德育規律加以整合和利用，營造出德育教育的氛圍，使其在學生思想品德建設方面發揮突出的作用。

4. 德育評價力

德育就是培養學生品德的過程，也是讓社會思想道德實現個體內化的過程，即個體思想品德社會化的過程。借助學生的思想道德水平，可以對學校的德育效果進行準確的衡量和評價。而德育評價可以起到類似指揮棒或指示燈的作用，既能為制定德育教育目標、內容和方法提供科學的參照，又能內生動力，激勵和鞭策學生養成良好的思想品德。因此德育評價力也是校長德育領導力的重要組成部分，充分發揮評價的激勵作用，引導學校德育朝著既定的目標前進，促進學生在豐富多彩的現實生活中發展和完善德行，從而不斷提升生活品質。

5. 學生診斷力

德育教育既是一個價值引領的過程，也是一個主體建構的過程。教育者根據社會提出的道德標準，引導學生通過自我建構培養道德素養。因此學校必須提前了解與分析學生的道德現狀，這是德育工作得以順利實施的前提和基礎。校長作為德育教育的領導者，必須具備德育方面的診斷力，才能及時準確地掌握學生的思想動態，才能找到德育工作的正確途徑和方法。

（二）校長德育領導力的重要性

德育工作的重要性體現了校長德育領導力的重要性。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調：要堅持教書和育人相統一，中共中央、國務院在《深化新時代教育評價改革總體方案》中強調“五破五立”：破短視行為和功利化傾向，立科學履行職責的體制機制（改革黨委和政府教育評價）;破重分數輕素質等片面辦學行為，立立德樹人落實機制（改革學校評價）;破重科研輕教學、重教書輕育人等行為，立潛心教學、全心育人的制度要求（改革教師評價）;破以分數給學生貼標簽的不科學做法，立德智體美勞全面發展的育人要求（改革學生評價）;破文憑學歷至上等不合理用人觀，立以品德和能力為導向的人才使用機制（改革用人評價）。

教育是關懷人、培養人、尊重人、發展人、塑造人、激勵人的一項崇高而偉大的事業。黨的十八大將“立德樹人”作為教育的根本任務，這一重大決定激起了育人理念、方式、環境、途徑等方面的重大變革，學校是落實立德樹人根本任務的主陣地、主戰場。這對德育工作提出了更嚴的要求，同時對提升校長德育領導力提出了更高的標準。教書育人、立德樹人是學校的重心工作，校長的德育領導力顯得尤為重要，可以說是校長諸多領導力中較為關鍵的生產力和影響力。甚至學校提出“向德育要成績，向德育要質量”的口號也不為過。

二、 荔波高級中學的一些實踐與探索

（一）構建文化體系，規劃育人方向

1. 辦學理念：立德樹人，發展潛能

《左傳》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”“立德”即樹立德業，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人。《管子·權修》云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”“樹人”就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。立德樹人是教育的根本任務。發展學生潛能，發展教師潛能，發展學校潛能，向品質強校目標邁進。

2. 辦學目標：創建中國西部有民族特色的現代化中學

創建立足中國西部，具有地方民族特色，硬件建設標準化、軟件建設規范化、辦學體制集團化的中學。

3. 一訓三風

校訓：欲成才，先成人。在秉承老校訓“求是”的基礎上，1999年，學校提出了“欲成才，先成人”的新校訓。新校訓明確了育人與育才的關系，成人是基礎，成才是目標。

校風：求是求新。“求是”就是實事求是，強調在教育教學過程中，遵循規律、做事務實;“求新”就是追求創新、敢于創新、不斷創新，強調師生在未來發展中應具有勇于探索、敢為人先的精神。

教風：博學仁愛，崇實創新。博學，廣泛學習，追求學問，學識扎實;仁愛，寬仁慈愛，對學生注重寬仁愛護。崇實，即學問實、教學實、效果實;創新，即理念新、教法新、育新人。

學風：勤學好問、篤志奮進。《禮記·中庸》云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”學風即勤奮學習，敢于提問，堅定志向，奮勇前進。

4. 育人目標：培養有民族情懷、自信擔當的時代新人

培養有自覺認同民族文化及價值觀、自覺承擔民族復興歷史使命的情懷，有中國自信、時代擔當的精神，適應新時代社會發展需求的個性化人才。

5. 辦學特色：弘揚恩銘精神，傳承民族文化

德育特色——弘揚恩銘精神，文化特色——傳承民族文化。

6. 教學理念：以生為本，以學定教

以生為本，教學之道，關注全體學生的發展，注重每一位學生的成長，發展每一位學生的個性。以生為本，讓學生感受到關愛的溫暖，即追求有溫度的教育。以學定教，因材施教，依據學情確定教學的起點、方法和策略，切實落實學校課堂教學指導建議——低起點、密臺階、勤反復、多練習、精講評。低起點——點滴凝聚，夯實基礎。密臺階——循序漸進，小步快跑。勤反復——溫故知新，熟能生巧。多練習——勤思多練，明心悟道。精講評——師生互助，探究提高。

7. 德育理念：育人為先，品德至上

學校教育，育人育才;育人育才，育人為先;育人之道，品德至上。

8. 荔中精神：追求真理，勇于探索

源于江澤民同志于1991年9月4日為鄧恩銘烈士題詞：“學習鄧恩銘烈士追求真理獻身革命的崇高精神。”

9. 校徽

校徽由外圓、內圓組成。外圓，藍底象征知識的海洋，上方是校訓“欲成才，先成人”，下方書寫體“荔波高級中學”為退休美術教師蒙寶華老師所題。內圓，一艘在知識海洋里乘風破浪的帆船，下方“1941”是學校建校年。

10. 荔波高級中學特色德育理念：三品

品行教育：針對高一年級的學生，通過入學教育、養成教育、文明禮儀教育等來實現學生行為習慣的規范化。它是保證學生健康發展、可持續發展和終身發展的基礎。品質教育，針對高二年級的學生，通過學生的學習習慣教育、文化修養教育、感恩教育等來培養學生良好的學習習慣、終身熱愛學習的品質，提升學生的學業質量。品格教育，針對高三年級的學生，通過公民道德、心理健康和情感健康、責任擔當教育，讓學生樹立遠大理想，具有家國情懷、責任擔當的優良品格。

（二）搭建德育工作網絡，落實立德樹人任務

學校堅持“育人為先、品德至上”的德育理念，構建“12345”德育工作網絡體系。一條主線，以“和諧文明，平安校園”為德育工作主線，以加強班主任隊伍建設為抓手，加強思想政治教育，規范學生言行，重視習慣養成，強化環境育人，從而提高學生文明素養，提升學生道德品行;兩大內容，將品德教育和安全教育作為德育的兩大內容，大力弘揚和培育民族傳統美德文化，開展平安有序校園環境建設;三位一體，形成學校、家庭、社會三位一體的和諧教育體系，整合三方力量，提升德育工作質量;四個管理，以常規管理為抓手，自上而下，實行全員管理、全面管理、全程管理、全心管理的四個管理體系，讓人人都成為德育工作者，真正做到教書育人;五條途徑，構建文化育人、課程育人、管理育人、活動育人、協同育人的多層次和多方位的德育工作體系。

（三）著力抓德育隊伍建設，人人都是德育工作者

建立政治學習制度，注重儀式教育，加強師德師風建設;加強班主任隊伍建設，每月一次班主任工作經驗分享會，每學期兩次班主任心理健康培訓會，創新開展班主任“3221”德育管理模式（“3”，每周班主任到年級參加早讀秩序檢查三次;“2”，每周中午14：00值班兩次;“2”，每周晚上18：50值班兩次;“1”，每周晚上下晚自習后到寢室查寢1次）。提倡人人都是德育工作者的理念，號召每位教職員工參與德育管理，做學生成長的引路人。比如，保潔人員引導學生講究衛生、節約用水;保安人員以身示范，進行安全教育;宿管老師教育學生文明有序、守時守紀;食堂員工引領學生愛惜糧食、文明用餐等。

（四）著力抓制度建設，強化制度德育

構建荔波高級中學德育體系，制定荔波高級中學德育工作三年發展規劃、荔波高級中學“立德樹人”工作實施方案、荔波高級中學校本德育課程方案等。編制《荔波高級中學德育工作手冊》，不斷完善德育工作管理制度，形成德育管理制度30余項。

（五）狠抓課程育人化，加強德育工作滲透

常規活動育人化，狠抓常規，有效開展德育活動課程。以“三品教育”為基點，在重大節日、紀念日開展主題教育活動，常規開展升旗儀式、校會、體育藝術會、參觀紀念館、美食節、“恩銘杯”系列比賽、成人典禮、修身課、兩操等活動。社團活動育人化，加強德育工作滲透，挖掘本土資源，有效開展社團活動課程。以“紅色+民族文化”為社團活動課程理念，重點打造“恩銘之聲”廣播站、“紅船社”及“瑤族陀螺社”“水書文化研究社”“民族工藝社”“苗族蘆笙社”等14個少數民族文化社團，創新開展社團活動，為德育工作筑牢“紅色魂”，傳承“民族血”。

學科課程育人化，強化落實學科德育滲透，抓好課堂育人主陣地。制定各學科德育滲透方案、計劃，形成《荔波高級中學學科德育滲透計劃匯編》《學科德育滲透案例精選》等德育滲透資料。

綜合實踐活動育人化，思政教育與勞動教育相結合，妥善開展綜合實踐課程。除開展國家課程規定的社會實踐、研究性學習、社區服務外，積極建立校外德育教育基地，組織學生到大自然中、到基層去開展“實景課堂”活動，通過感觸、滲透、體驗讓學生增長實踐才干。

校園文化育人化，教育具象化，用心打造校園文化課程。打造校園物質文化、制度文化、行為文化，“讓雕塑傳神、草木開口、墻壁說話”，建設校園文明教育的“德育磁場”。

心理健康教育課程育人化，守護安全，建設心理健康課程。心理健康課程（每班隔周一節），心理社團課每周一節定期召開心理健康班會，從加強設施設備建設、強化師資力量、加大培訓力度等方面，發揮心理服務輻射作用，持續關注學生心理健康，促進學生身心全面發展。

校本課程育人化，立足課堂，研發特色校本課程。以弘揚民族文化、傳承紅色基因為主題開發《走進荔波詩詞》《荔波民族文化》《恩銘故里——紅色荔波》等富有特色的校本課程，并編入課表，常態化開展教學。

三、 實踐中存在的問題和困惑

1. 德育領導力需要整合學校各方面能力，“個力”與“合力”融合度有待提高。

2. 發展性、預防性工作做得少，補救性工作做得多。

3. 部分教師觀念難改，智育和德育步調不一，教書和育人相統一任重道遠。

4. 全程育人、全員育人、全科育人效果不明顯，教職員工的育人功能有待加強和發揮。

5. 校長德育領導力提升機會較少，重視程度不高。

四、 結語

中小學校長作為德育得以順利實施的重要領導力量，其德育領導力對于德育教學的效果可以產生重要的影響。因此，中小學校長必須全面提升自己的德育領導力，采取有效措施推動學校德育工作向縱深發展。具體來說，就是努力整合和利用現有資源，建立多元培植相結合的德育教育體系，把學校德育教育的效果全面提升上來。

參考文獻：

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作者簡介：柏文峰（1977～），男，布依族，貴州荔波人，荔波高級中學，研究方向：學校治理、德育管理等。