許沐陽 周愛華


摘要:如何有效利用校園農(nóng)場開展創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)“五育融合”的育人目標(biāo)?我校以農(nóng)場勞動(dòng)教育為抓手,融合各學(xué)科教學(xué)和德育活動(dòng),建構(gòu)個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)“四位一體”的勞動(dòng)教育實(shí)踐課程。并通過農(nóng)場勞動(dòng)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)來開展相關(guān)的課題研究,探索“以德為先、以智為本、以體為經(jīng)、以美為核、以勞為重”的生態(tài)育人理念。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育 ?五育融合 ?課程 ?實(shí)踐活動(dòng)
勞動(dòng)教育一直是學(xué)校育人的一項(xiàng)重要任務(wù),習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出,學(xué)校要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,再次明確了勞動(dòng)教育的重要性和迫切性。我校建校初就在教學(xué)樓頂創(chuàng)新開辟了安徽省最大的空中農(nóng)場勞動(dòng)實(shí)踐基地(面積1400多平方米),規(guī)劃了72塊地,每班級(jí)一塊責(zé)任田,能夠滿足全部班級(jí)開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的需要。為實(shí)現(xiàn)學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃中“培養(yǎng)厚德博學(xué)、強(qiáng)健敏行、陽光朝氣的新時(shí)代少年”的育人目標(biāo),學(xué)校形成“以德為先,以智為本,以體為經(jīng),以美為核、以勞為重”的共識(shí),有效利用校園農(nóng)場,以勞動(dòng)教育為抓手,建設(shè)生態(tài)校園,實(shí)現(xiàn)“五育融合”。
一、緊扣一個(gè)抓手——“勞動(dòng)教育”,打破“五育”各自為政的邊界
勞動(dòng)教育是教育中非常重要的一部分,是“五育”中不可或缺的一部分。黨和國家對(duì)于勞動(dòng)教育的重視,尤其是對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵新的詮釋——辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng),體現(xiàn)出國家對(duì)于人才素養(yǎng)的更高要求,突出對(duì)勞動(dòng)精神的肯定,對(duì)勞動(dòng)能力的保障,對(duì)勞動(dòng)光榮的贊揚(yáng),也充分反映出黨的教育是為了廣大的普通勞動(dòng)者服務(wù)的。我校一直非常重視勞動(dòng)教育,利用學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐基地與“根植+”農(nóng)場創(chuàng)造性勞動(dòng)教育的課題研究,分析農(nóng)場中勞育與德育、智育、體育、美育的關(guān)系:勞動(dòng)與德育天然相關(guān),沒有勞動(dòng)素養(yǎng)的人決不可能是品行高尚的人;勞智結(jié)合,讓學(xué)生通過參加勞動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),更加有助于掌握知識(shí)和增長智力;體育從勞動(dòng)當(dāng)中來,離開勞動(dòng)的體育是空中樓閣;勞美結(jié)合,在勞動(dòng)中感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美,能使學(xué)生潛移默化地形成勞動(dòng)最美的思想。勞動(dòng)包含腦力和體力,兩者可以相互促進(jìn),相互作用;智育、體育必須和實(shí)際生產(chǎn)以及實(shí)際的勞動(dòng)結(jié)合起來,能夠使社會(huì)以及人兩方面的發(fā)展需求都得到滿足。最生態(tài)的教育應(yīng)該像一鍋美味的湯,其中德、智、體、美、勞相互聚集、滲透、融合。
二、培養(yǎng)一支隊(duì)伍——德育+學(xué)科教師隊(duì)伍,建立各學(xué)科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)的關(guān)聯(lián)
學(xué)校重視班主任隊(duì)伍的建設(shè),將未成年人思想道德建設(shè)與班隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合,引領(lǐng)班主任將勞動(dòng)教育作為立德樹人的抓手,上好勞動(dòng)教育課,開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。以班主任為核心,以校園農(nóng)場為基地,各學(xué)科老師參與到班級(jí)的育人活動(dòng)中,發(fā)掘各學(xué)科在“五育”中的關(guān)聯(lián),逐步形成學(xué)習(xí)共同體,使教師在育人的過程中得到自育。鼓勵(lì)各學(xué)科教研組利用農(nóng)場開展學(xué)科教學(xué)實(shí)踐,使農(nóng)場勞動(dòng)實(shí)踐課程更加立體化、多元化。
三、建構(gòu)一套課程——“四位一體”的勞動(dòng)教育課程,個(gè)人、家庭、校園、社會(huì)實(shí)現(xiàn)共育
目前學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)開展得較豐富,但都還處于以主題項(xiàng)目活動(dòng)來推進(jìn)的狀態(tài)。比如一年級(jí)學(xué)會(huì)鋪床和整理書包,中年級(jí)開展農(nóng)場勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)——播種、除草、采摘,母親節(jié)時(shí)幫媽媽做一件家務(wù),父親節(jié)時(shí)學(xué)習(xí)發(fā)豆芽給爸爸做一個(gè)菜,等等,不成系統(tǒng)。濟(jì)南市歷下區(qū)德潤初中“三位一體”勞動(dòng)教育課程,將勞動(dòng)教育課程分為家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)系列,對(duì)于我校的勞動(dòng)課程的建構(gòu)有很大的啟發(fā)。相對(duì)于初中生,小學(xué)生更需要注重個(gè)人勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),從系好紐扣、系好鞋帶這樣的簡單勞動(dòng)開始訓(xùn)練,從一年級(jí)到六年級(jí),根據(jù)不同年齡來學(xué)習(xí)不同的勞動(dòng)技能。校德育處據(jù)此結(jié)合校情開發(fā)了“四位一體”——個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四個(gè)系列的勞動(dòng)教育課程。
四、研究一個(gè)課題——全學(xué)科落實(shí)“五育融合”
我校屋頂?shù)霓r(nóng)場勞動(dòng)實(shí)踐基地是最佳的師生勞動(dòng)場所,能夠滿足所有班級(jí)開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的需要。經(jīng)過將近1年的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)場的勞動(dòng)教育不能停留在淺嘗輒止的體驗(yàn)方式上,要積極研究農(nóng)場里農(nóng)作物播種、耕耘、收獲和農(nóng)產(chǎn)品的銷售、加工、分享等不同階段的創(chuàng)造性勞動(dòng);嘗試開設(shè)農(nóng)場里的語文課、數(shù)學(xué)課、音樂課、美術(shù)課、科學(xué)課……要讓教師、學(xué)生以農(nóng)場為載體,進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐探索,融合各學(xué)科知識(shí)與應(yīng)用;利用農(nóng)場的有利空間,將豐富的社會(huì)科創(chuàng)產(chǎn)物,如網(wǎng)絡(luò)云媒體、直播平臺(tái)、科技種植、創(chuàng)新農(nóng)具等與農(nóng)場里的創(chuàng)造性勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合;以勞樹德“扣好人生第一粒扣子”,結(jié)合農(nóng)場產(chǎn)品的分享繼續(xù)開展好服務(wù)社區(qū)、回報(bào)社會(huì)等活動(dòng)。
五、樹立一個(gè)形象品牌——“巢小禹”,培養(yǎng)“五育并舉”的少年典范
我校的“巢小禹”不僅是師生和家長及周邊社區(qū)都耳熟能詳、交口稱贊的志愿服務(wù)雛鷹小隊(duì),更是在學(xué)校黨支部帶領(lǐng)下的一支勞動(dòng)環(huán)保實(shí)踐宣講的少年先鋒隊(duì)。“巢小禹”形象源生于保護(hù)巢湖的生態(tài)環(huán)保教育實(shí)踐活動(dòng),意寓“古有大禹治水,今有小禹治巢”。“巢小禹”在學(xué)校、周邊社區(qū)經(jīng)常進(jìn)行環(huán)保宣講,定期開展保護(hù)巢湖、派河活動(dòng),積極參與學(xué)校農(nóng)場勞動(dòng)、志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐等,展現(xiàn)了當(dāng)代少先隊(duì)員的陽光、智慧、勇敢、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、勤勞等優(yōu)秀品質(zhì),向社會(huì)傳遞正能量,在黨旗引領(lǐng)下逐步成長為全面發(fā)展的陽光朝氣少年。
責(zé)任編輯:黃大燦