近年高考語文全國卷詩歌鑒賞題述評

曹茂昌

【關鍵詞】高考語文全國卷，詩歌鑒賞題，特點，建議

綜觀2018～2021年高考語文全國卷詩歌鑒賞題，能夠發現命題者在材料選擇、命題角度、客觀題的選項表達上都有精心設計，在堅持立德樹人價值導向、服務高校選才、引導教學方面發揮了重要作用，呈現出很高的命題水平，也與新課標的精神吻合。研習這些考題（試卷與所選詩歌統計如下），對于2022年高考復習與迎考有一定的借鑒意義。

一、近年高考語文全國卷詩歌鑒賞題的主要特點

1.立德樹人，滲透教育功能

第一，詩歌內容健康，基調積極。近年全國卷詩歌鑒賞題所考查的詩歌，總體特點是思想內容與新課標所要求的“立德樹人”育人目標一致。這些詩歌中有對青少年具有直接教育意義的勵志作品，如陸游的《苦筍》，詩歌在贊賞耿介高尚人格的同時，直接表達了對人才成長的建議——“人才自古要養成，放使干霄戰風雨”。李賀的《野歌》與陸游的《題醉中所作草書卷后》（節選）都是詠懷言志之作。兩位詩人都有現實的失意與壓抑，也在努力尋找排解的方式，無論是放歌還是舞墨，都充分顯示出豪邁與進取。前者直云“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天空”，不是怨天尤人，而是舉目前看;后者“酒為旗鼓筆刀槊”，疆場勇士的形象躍然紙上。王建的《精衛詞》于蒼茫的吟唱中表達了一往無前、前仆后繼的精神：雖然填海杳渺無期，雖然不能不面對種種挫折，但是“高山未盡海未平，愿我身死子還生”。杜荀鶴的《投長沙裴侍郎》，直言“此生雖賤道長存，非謁朱門謁孔門”，表達了憂道不憂貧的高貴精神。陳師道的《和南豐先生出山之作》借歌頌德高望重的曾鞏來表達“未能與世全無意，起為蒼生試一鳴”的胸懷和責任感。辛棄疾的《鵲橋仙·贈鷺鷥》表達了人與自然和諧共處的愿望和訴求，契合今天的生態理念，對學生樹立正確的生命觀和生態觀有啟發意義。

第二，強化育人功能，突出美育和勞動教育。試題考查的詩歌都以真摯的情感打動人，以美好的情義陶冶人，凸顯美育的價值。《寄江州白司馬》《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》《贈別鄭煉赴襄陽》等都是寄贈奉和的詩作，從詩中能看到動人的友情、深切的牽掛，還有尊重、體諒、勸誡以及深深的祝福。詩人把自己設想成寄贈的對象，想其所想，哀其所哀。楊巨源的《寄江州白司馬》開篇就是“江州司馬平安否”，關切之情溢于言表;“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”，直接勸說失意的友人不要消極避世，而要振奮精神向前走。杜甫《贈別鄭煉赴襄陽》中的“地闊峨眉晚，天高峴首春”，以景抒情，表達了對遠赴襄陽的友人不勝依依的感情，并且拜托友人代訪高士，表達對先賢的仰慕和對友人的期許。陸龜蒙的《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》表達了對患病友人的關心、關切、祝福，“但醫沈約重瞳健，不怕江花不滿枝”，真誠的祝福令讀者動容。

勞動教育的價值也在這些作品中有所顯現。《插田歌》（節選）直接表達對農業勞動的贊美。陸游在《示兒子》中寫道：“為農為士亦奚異，事國事親惟不欺。道在六經寧有盡，躬耕百畝可無饑。”陸游告訴兒子，農人和士人沒有區別，不僅要學習圣人之道，還要重視農業，從事勞動，腳踏實地做人是安身立命的根本。

育人功能還表現在啟智方面。王安石的《讀史》教育人們在讀書讀史時，必須保持批判精神。“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神”，提示讀者要有撥開云霧看清真相的智慧，要善于從紛繁的現象背后看到本質，要善于分辨，不可盲從。

2.多維考查，強化融會貫通

第一，選材多樣，引導閱讀。近年全國卷詩歌鑒賞題所選詩歌的題材類別多樣，涉及寄贈、唱和、言志、抒懷、娛情、說理、詠物、題畫、干謁、農事、詠史等古詩中常見的題材，而對田園詩、邊塞詩，以及以懷古傷今、懷才不遇為主題的懷古詩等似乎有意作了回避。就作家而言，則不回避名家，如陸游、杜甫、李賀、王安石、劉禹錫等，但是把注意力更多投向了楊巨源、陳師道、陳與義、杜荀鶴、王建等學生不是特別熟悉的詩人，意在引導學生拓展古詩閱讀視野。就體裁而言，以詩歌為主，詞作只有一首。詩歌有律詩、歌行，沒有絕句;詞選了小令，沒有選長調。這是從閱讀量的角度作了選擇，絕句字數太少，而長調字數太多。此外，就朝代而言，以唐代為主，兼及宋代。

第二，重視基礎，關聯教材。近年全國卷詩歌鑒賞題有意識地體現教考銜接、學用統一，意在引導學生實實在在用教材，踏踏實實打基礎。比較突出的就是適度關聯教材，選材或設問從教材合理遷移，考查學生基礎積累。例如《寄江州白司馬》，江州司馬是考生非常熟悉的唐代詩人白居易，考生對課文中的“江州司馬青衫濕”印象深刻。試題選項提到這首詩的寫作時間應與白居易《琵琶行》比較接近，引發考生對所學相關知識的聯想與遷移，并作出正確判斷。又如《示兒子》，考生自然聯想到教材中陸游的另一首詩《示兒》。相同的作家，相同的話語對象，相關知識積累和能力延伸，有助于考生正確理解詩句的意蘊。

第三，全面考查，注重能力。從命題的角度看，近年全國卷詩歌鑒賞題題型基本穩定，均為一道客觀題，一道主觀題。考查內容包括詩句理解與鑒賞，以及整首詩的理解與鑒賞，如情感、意志和語言風格等。客觀題注重綜合考查，既有對創作背景、詩句內容的理解，也有對人物形象、藝術手法的鑒賞。客觀題的正確選項能幫助讀者理解詩句，這在一定程度上降低了古詩閱讀的難度。錯誤選項設置總體而言難度不是特別大，具體有以下幾種情況：一是考查對詩歌中個別字詞短語的理解，如《寄江州白司馬》中的“衣帶”、《贈別鄭煉赴襄陽》中的“過日”、《讀史》中的“末俗”、《題許道寧畫》中的“窗”、《野歌》中的“窮”、《題醉中所作草書卷后》（節選）中的“相射”、《鵲橋仙·贈鷺鷥》中的“聽”等;二是考查對詩句行為主體的觀察角度，如《插田歌》（節選）中的頷聯把田人視角誤為詩人視角;三是考查對詩歌內容的理解，如《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，從對詩歌題目的理解角度設題，題目已經表明這是收到好友皮日休的詩以后寫的和詩，選項說皮日休“閉門謝客，與外界不通音訊”，顯然有誤;四是考查表達效果，如《精衛詞》客觀題的A項，就是從首句表達作用來設題的。

主觀題注重對詩歌整體的理解與賞析，設問時常常限定詩句范圍，要求考生結合文本內容進行具體分析，能力要求高。主觀題有的涉及對詩歌主旨情感的理解，如《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》設題為概括思想情感，《讀史》設題為這首詩闡述了怎樣的道理，有怎樣的啟示;有的涉及具體詩句的理解和表達作用，如《題許道寧畫》《野歌》的主觀題都提問詩歌末句的含義，《寄江州白司馬》提問次句“惠遠東林住得無”的作用，《贈別鄭煉赴襄陽》提問“地闊峨眉晚，天高峴首春”的作用，《投長沙裴侍郎》提問頸聯在情感表達和結構安排中的作用，《題醉中所作草書卷后》（節選）提問兩次寫“酒”的作用;還有的涉及鑒賞詩歌的語言風格，如《鵲橋仙·贈鷺鷥》和《插田歌》（節選）。綜合來看，試題設計既側重對詩歌內容情感的理解，也關注表達的作用。

第四，體現新課程、新高考精神。值得注意的是，2021年全國新高考Ⅰ卷更多體現了課程標準的理念，特別是《中國高考評價體系》中提出的“四層”（核心價值、學科素養、關鍵能力、必備知識）和“四翼”（基礎性、綜合性、應用性、創新性）的相關精神。[1]例如，2021年全國新高考卷所選《寄江州白司馬》與教材中的作品有機關聯，構建了真實、具體的學科認知情境，這個情境中蘊含的關愛、鼓勵友人的感情，有利于激發考生自身的情感體驗，并聯系相關的社會生活情境解答試題，體現了課程標準中“考試、測評題目應以具體的情境為載體”的要求。考題設計以文本作為情境的載體，考查古代詩歌中的思想感情和表達技巧等內容。詩歌所蘊含的珍視友情、鼓勵上進的思想感情，緊扣“核心價值指標體系”中的相關指標。“命題具有一定的信度、效度及合理的區分度，體現了‘服務選才的核心功能;與教材中的白居易作品《琵琶行》的有機關聯彰顯了‘引導教學的核心功能”[2]，體現了《中國高考評價體系》的要求。

二、對近年高考語文全國卷詩歌鑒賞題的幾處商榷

筆者也注意到，近年全國卷中少數古詩選材與命題，還有值得商榷之處。具體解析如下。

2019年全國Ⅱ卷《投長沙裴侍郎》是一首干謁詩，表達了憂道不憂貧，做人有骨氣的正能量主題。須要注意的是，私下里寫詩拜謁考官可能在唐代比較流行，詩歌字里行間有換一種語言方式委婉請托之意，但此行為對于當今參加高考的學生來說，容易引起不合適的聯想。這首詩的命題中，客觀題的錯誤項為：“詩人表達了自己對待恩惠的態度，不隨便接受別人的恩惠，有恩必報”，“有恩必報”屬于誤讀曲解。考生需要理解“男子受恩須有地”中“地”的含義，而這并不容易。主觀題要求考生回答頸聯描寫的兩個具體場景在情感表達與結構安排上有何作用。參考答案為：（1）情感表達方面，頸聯所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象表達，可以使讀者更加直觀地感受作者的心志;（2）結構安排方面，舒緩詩歌全篇的節奏，使整首詩歌有委婉從容之致。這一答案也有商榷的空間。“垂綸雨結漁鄉愁，吹木風傳雁夜魂”蘊含思鄉之情。雨中垂釣想起家鄉，鄉愁凝結;秋風蕭瑟，聽到南歸的大雁發出鳴叫，不免歸去之思。詩人對裴侍郎訴說衷腸，上承首聯次句的“不拜朱門”和頷聯次句的“不求朝仕”，謂心系家園，不求功名。這是一種欲揚先抑、欲擒故縱的策略，明明是希望被主考官看中，卻又強調想要歸去，言外之意是我并非請托，我有真才實學。詩人意在以恬淡之志求得尊重，消解投機之嫌。說“所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象表達”有點拔高了，似有不合之處。而說在結構上舒緩節奏，雖不算錯，但是不免籠統。實際上應該從這兩句詩跟上下文關系的角度來鑒賞其在結構上的作用。

2021年新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》，主觀題為：“前人論此詩，認為第二句已經包含委婉勸告之意，對這一觀點怎么理解？”參考答案是：（1）“勸誡”是這首詩歌的主旨，詩歌在尾聯點明了主旨，勸說白居易不要沉迷宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心;（2）詩歌的第二句在問候中提及僧人和寺廟，為結尾正式的勸誡作了鋪墊。這首詩歌的主旨是不是“勸誡”？寄贈詩歌的主旨往往不是單一的，在筆者看來，這首詩的主旨可能是表達牽掛和理解，當然也有委婉的勸2022.03誡，不過更重要的還是激勵和祝福。“惠遠東林住得無”放在“江州司馬平安否”后面，是關切之情的具體化，還暗含把白居易比成禪宗大師慧遠的意味，更多的可能是一種尊重和客套，這在寄贈題材的詩歌中很常見。這一句與“莫謾拘牽雨花社”有關聯，說其是行文的鋪墊可以，但是鋪墊不等于含有委婉的勸誡。實際上，這道題可以設計成開放性試題，如“前人的說法你是否同意”，可能更符合新課改的精神。

2020年全國Ⅰ卷考查的那首《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，在試卷和答案公布后，對于詩歌的注解和客觀題中的正確表述，南京師范大學鐘振振先生提出過不同意見，大意是說：“下帷”的本義只是“放下帷幕”，并不是用典，“下帷”在本詩中與“教書”并不相干。說“裁詩”即“作詩”，也不準確，“裁”是整理的意思，“裁遍未裁詩”，是對平時寫出而未能修改定稿的詩篇加以整理、刪改的意思。把“吟郢岸百畝蕙”理解成皮日休教書培養人才，是錯誤的，此句要點在于以《離騷》里的“蕙”這種香草來象征君子人品的芳潔，贊美朋友的價值取向。“商崖”用了“商山四皓”的典故，贊賞皮日休打算像“商山四皓”那樣去隱居。[3]鐘先生作為唐詩研究的大師，引經據典，言之鑿鑿，令人信服。命題者對一首唐詩的理解引發強有力的質疑，不能不說是當年命題的遺憾。

三、2022年高考詩歌鑒賞題備考建議

在重溫近年全國卷詩歌鑒賞題的基礎上，筆者就2022年高考的備考提出以下幾點建議：

第一，重視教材。近年全國卷中的很多詩歌都關聯教材中的詩歌，或者與學過的詩歌似曾相識。有的是選材關聯，如前所述的《寄江州白司馬》，此外，《示兒子》關聯《示兒》，《插田歌》（節選）與《插秧歌》題材相似;有的是設題關聯，《插田歌》（節選）關聯《酬樂天揚州初逢席上見贈》，《野歌》關聯《早春呈水部張十八員外》，《精衛詞》關聯《觀刈麥》。如果考生對學過的詩歌很陌生，則會影響答題。另外，對教材經典篇目的學習，能讓學生積累非常豐富的基礎知識，有助于提高其詩歌鑒賞能力。

第二，適當拓展。因為古代詩歌跟我們的閱讀習慣有一定差異，加之歷史和文化上的時空距離，閱讀難度大。僅靠教學教材里的有限篇目，難以讓學生形成較強的閱讀能力。近年全國卷古代詩歌題材、意象、主題等如此豐富，這提示教師有必要拓展學生的閱讀視野。

第三，重視閱讀素養。閱讀素養，就是在接受性、理解性閱讀的基礎上，既可多角度、多層面地閱讀，又能創造性、批判性地閱讀，最終成為積極主動的閱讀者。詩歌鑒賞題本質上考查的是閱讀素養。提高詩歌鑒賞題的答題準確率，要有合理的閱讀思維。命題者按照作者寫詩寫文所遵循的規律提出問題，答題者也應該遵循同樣的規律去思考問題，方能得出準確的答案。閱讀既要有整體意識，理解整首詩歌的情感意旨，又要有局部意識，理解局部表達對于整首詩歌表達的意義。

第四，重視詞匯積累。前文舉例分析了客觀題中詩歌的理解和賞析，選項設置多著眼于對文言詞語的正確理解。良好的文言閱讀能力會助力古代詩歌的閱讀。當然，詩歌語言不同于散文語言，要在把握詩歌語言特點的基礎上理解字詞，不要膠柱鼓瑟。

第五，重視題型變化。近年高考詩歌鑒賞題既有傳統的題型，如“簡要概括本詩的思想情感”“這首詞語言特色鮮明，請簡要分析”等，也有體現素養評價的新題型，如“前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應該怎樣理解”“這首詩闡述了什么道理？對我們有什么啟示”“在陳師道看來，曾鞏是如何處理‘仕和‘隱的關系的？請簡要分析”“一般認為，詩最后兩句的內容是以精衛的口吻表達的，你是否同意這樣的解讀？結合詩句說明你的理由”等。這些考題強化了對考生思維能力的考查，備考時對這類題型要予以重視。