浮世繪中所見中國趣味與漢文修養
——兼論鈴木春信的美人繪“八景”與“五常”

李艷麗（上海社會科學院 文學研究所，上海 200235）

張政君（澳門大學 中文系，澳門 999078）

浮世繪，是江戶時代流行的一種庶民繪畫，也是享受現世、肯定當下的一種庶民娛樂。有美人畫、風景畫、武者畫等諸多種類，具有色彩艷麗、光彩陸離的特點。看似鎖國時代下誕生的江戶文華，實則與中國亦有淵源。“日本美術這塊園地一直承接著源自中國的恩惠”，從8 世紀末至12 世紀末的平安時代起，隨著空海等從唐朝帶回密教教義，佛教美術深入日本；而后，隨著大和繪景物畫新畫風的普及，唐繪的畫風為大和繪兼收并蓄；12 世紀至13世紀的鐮倉時代，中國禪僧和留學宋朝回日本的禪僧將中國美術品帶去日本，促成了日本宋元模式美術的發展；13 世紀以后，以水墨手法為特征的南宋畫、元畫的樣式移植到日本，被稱為“唐繪”，唐繪在江戶時代又被稱為“漢畫”。

浮世繪的形成、發展、發達的過程中受到中國及西方的深遠影響，其繪畫主題與素材大量借用了中國元素：從宗教、傳說到文學，從仙人、名人到民間，從風景自然到氛圍；傳播的途徑則有書籍的流通、僧人文人的藝術文化交流、版畫年畫技術的學習，從而完成了模仿—消化—本土化的實踐。

一、浮世繪中的中國畫題

“畫題”即畫的題目，高度概括了圖畫內容及主旨。中國畫題的內容就是中國的歷史與文化。在日本，中國畫題主要分為兩類：一是中國本土流傳而來的畫題，以中國的歷史文化為素材，制作者為中國人畫師。不過日本人畫師模仿、復制的繪畫亦列入其中。……