李公麟《維摩演教圖》考辨①

劉 義（南京藝術學院，江蘇 南京 210013）

維摩詰，亦作“維摩”，其演教故事見《維摩詰經》。維摩詰居士與佛祖釋迦牟尼同時，信奉大乘教，一次稱病，釋迦牟尼派文殊師利率眾探望，維摩乘機說法。唐代以來，以維摩問疾說不二法門為題的繪畫創作很多，題名有《維摩演教圖》《維摩示疾圖》《維摩不二圖》《維摩說法圖》等。據文獻記載，曾以此題作畫者有李公麟、王振鵬、馬云卿、唐寅、仇英等。其中，僅傳李公麟作的就有宋內府藏本、元獅子林藏本、張丑藏本、清內府藏本和故宮博物院藏本。其中，故宮博物院藏本基本可斷定為后人仿作，但創作時段一直眾說紛紜。

一、李公麟《維摩演教圖》的版本

1.宋內府藏本

《江南通志》載李公麟《維摩示疾卷》,上有“綸堂”“宣和”印，“雙龍璽”，或系經宋徽宗內府收藏?！氨旧硭渭垖?，白描，紙素完好，墨色如新，高一尺零一分，長七尺零四分，前后印七方：雙龍，□暇清賞，程國珍家藏?！薄巴衔菜渭埲?，高同本身，二長六尺二寸八分，一長二尺四寸九分?！贝吮窘癫粋?。

2.元獅子林藏本

《吳越所見書畫錄》載李公麟《維摩示疾圖》，前有獅子林釋惟則敘、圓悟居士說偈、卓峰書。

釋惟則（約1280-1350），俗姓譚，號天如，江西蓮花縣人。元代高僧，倡導禪凈雙修，為獅子林首任園主，著有《師子林別錄》《天如集》《高僧摘要》等?！秴窃剿姇嬩洝酚浧鋽⒆饔谥琳吣辏?347）八月既望，言新學苾茤得是圖，為之開示維摩經之大意云。敘后鈐“惟則天如”“子子孫孫永用”印。新學其人不可考。

獅子林因上人出示此圖與圓悟居士，且為之說偈?！?br>