具身認(rèn)知理論觀照下高中地理實(shí)踐活動(dòng)探索*
——以月相觀測(cè)活動(dòng)為例

汪劍飛 孫 超 張秀瑋

具身認(rèn)知理論起源于哲學(xué)領(lǐng)域，是在對(duì)主客身心二元的批判以及形而上的思考中形成的，后來(lái)在心理學(xué)上得到發(fā)展［1］，該理論認(rèn)為人腦是通過(guò)身體認(rèn)識(shí)世界的。近些年來(lái)，具身認(rèn)知理論被引入教育學(xué)領(lǐng)域，區(qū)別于傳統(tǒng)的“離身教育”，該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中身體、情境和認(rèn)識(shí)是融為一體的。學(xué)習(xí)者身體參與到地理學(xué)習(xí)情境中，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的、生成性的地理認(rèn)知，身體派生出情感的直接感受，感悟地理環(huán)境及其相互關(guān)系［2］。同時(shí)，具身學(xué)習(xí)需要學(xué)生將自己的認(rèn)知、情感、身體盡可能地融入學(xué)習(xí)環(huán)境中。而根據(jù)學(xué)生的需求“量身打造”學(xué)習(xí)環(huán)境，可以有效提高學(xué)生的具身參與程度。

地理學(xué)科具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，研學(xué)旅行、地理模擬實(shí)驗(yàn)、校園調(diào)查、野外觀測(cè)等地理實(shí)踐活動(dòng)均需要學(xué)生將身體嵌入到地理環(huán)境中。《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）對(duì)地理實(shí)踐提出了更高的要求，將地理實(shí)踐力作為地理學(xué)科核心素養(yǎng)之一。地理實(shí)踐力的培養(yǎng)有多種形式，如“情境教學(xué)”“沉浸式教學(xué)”“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”等，均要求學(xué)生具身參與，充分調(diào)動(dòng)身體的各方面技能，在真實(shí)的地理環(huán)境中學(xué)習(xí)［3］。

高一是高中地理學(xué)習(xí)的起始階段，是學(xué)生高中地理學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師如能在這一時(shí)期對(duì)學(xué)生適當(dāng)加以引導(dǎo)，勢(shì)必能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)地理的潛能，擺脫將地理學(xué)習(xí)看做“負(fù)擔(dān)”的困境，“玩轉(zhuǎn)”地理。

本文以月相觀測(cè)活動(dòng)為例，探討如何基于具身認(rèn)知理論，設(shè)計(jì)讓學(xué)生具身參與的地理活動(dòng)，提升學(xué)生的地理實(shí)踐力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，讓學(xué)生“玩轉(zhuǎn)”地理，切實(shí)減輕學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”。

為了方便活動(dòng)的開(kāi)展，筆者在教材月相觀測(cè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，將國(guó)家課程校本化實(shí)施，設(shè)計(jì)了高中地理實(shí)踐活動(dòng)——月相觀測(cè)活動(dòng)?；顒?dòng)流程如圖1所示。

圖1 月相觀測(cè)活動(dòng)流程設(shè)計(jì)

一、融合大概念，整體設(shè)計(jì)系統(tǒng)謀劃

學(xué)科大概念，是指能反映學(xué)科的本質(zhì)，居于學(xué)科的中心地位，具有較為廣泛的適用性和解釋力的原理、思想和方法。［4］筆者在國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，基于學(xué)科大概念，整體設(shè)計(jì)，以人教版地理必修1 第一章第一節(jié)中“開(kāi)展簡(jiǎn)單的天文現(xiàn)象觀測(cè)活動(dòng)”中的“月相觀測(cè)”活動(dòng)為主線，整合課標(biāo)中地理必修1、選擇性必修1 和選修1 的相關(guān)內(nèi)容（見(jiàn)表1），構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)單元，系統(tǒng)地為具身學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境。通過(guò)月相觀測(cè)活動(dòng)，將整個(gè)單元所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，并將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生更容易對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

表1 課標(biāo)中有關(guān)“月相”的內(nèi)容要求

由于初入高中，不少學(xué)生在進(jìn)行月相觀測(cè)活動(dòng)前只知道“天體類型”和“天體系統(tǒng)”，很多學(xué)生對(duì)“月球”“月相”僅僅只是“了解”，觀測(cè)活動(dòng)的知識(shí)儲(chǔ)備不足，并不能系統(tǒng)地掌握相關(guān)知識(shí)。為了幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)，明確觀測(cè)的目的，為觀測(cè)活動(dòng)做好知識(shí)和技術(shù)的鋪墊，在國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，筆者首先設(shè)計(jì)了一節(jié)以學(xué)生自主參與為主的理論課，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生進(jìn)行觀測(cè)。

觀測(cè)方案的設(shè)計(jì)需要充分考慮學(xué)情，教師要給予學(xué)生科學(xué)而高效的引導(dǎo)，減少學(xué)生觀測(cè)的重復(fù)率。學(xué)生在掌握了理論基礎(chǔ)知識(shí)和觀測(cè)的方法、理解了月相觀測(cè)的內(nèi)涵后，身體、情感和思維均能夠很好地沉浸在觀測(cè)活動(dòng)中。筆者將觀測(cè)方案設(shè)計(jì)為“觀月相—找規(guī)律—究成因”三大模塊內(nèi)容。（見(jiàn)下頁(yè)表2）

表2 月相觀測(cè)要求

“觀月相”和“找規(guī)律”兩個(gè)模塊的內(nèi)容對(duì)學(xué)生觀測(cè)、推測(cè)的準(zhǔn)確性要求較高；“究成因”模塊是學(xué)生在觀測(cè)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐和體驗(yàn)，表達(dá)對(duì)地理世界的感悟。為了發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，筆者提供了“月球照片+解讀”“繪圖+解讀”“模型+解讀”三種作品呈現(xiàn)形式供學(xué)生選擇，學(xué)生也可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，采用其他形式表達(dá)。

二、建設(shè)具身學(xué)習(xí)場(chǎng)域，打造地理實(shí)踐活動(dòng)空間

學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程并不是在大腦中孤立地發(fā)生的，而是在身體、大腦與周圍環(huán)境的相互作用下形成的。因此，具身學(xué)習(xí)活動(dòng)需要在一定的情境下發(fā)生。地理學(xué)習(xí)的情境可以視為“場(chǎng)域”。場(chǎng)域化學(xué)習(xí)是將學(xué)生的學(xué)習(xí)融入場(chǎng)域，學(xué)生的心智與身體均置身于場(chǎng)域，受到場(chǎng)域的影響而“身心融合”。學(xué)生如能沉浸在地理場(chǎng)域中，實(shí)現(xiàn)忘我學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)的“負(fù)擔(dān)”也便不復(fù)存在了。

教室是傳統(tǒng)地理教學(xué)活動(dòng)最主要的場(chǎng)域，月相觀測(cè)活動(dòng)的理論知識(shí)儲(chǔ)備以及技術(shù)鋪墊主要發(fā)生在教室這一場(chǎng)域中。教學(xué)中教師可以從傳統(tǒng)的詩(shī)歌、節(jié)日等學(xué)生已有的月相知識(shí)體驗(yàn)入手，通過(guò)趣味游戲、師生演示、教師講解等課堂互動(dòng)形式，向?qū)W生解釋月相變化的規(guī)律及其成因。當(dāng)學(xué)生對(duì)月相變化產(chǎn)生濃厚的興趣后，教師再順勢(shì)引入月相觀測(cè)活動(dòng)。教師在課堂上介紹月相觀測(cè)的基本方法并演示如何使用觀測(cè)工具，引導(dǎo)學(xué)生明確觀測(cè)的流程。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)思考，內(nèi)化知識(shí)，并進(jìn)行分工和模擬演示。

觀測(cè)地點(diǎn)是月相觀測(cè)活動(dòng)最重要的場(chǎng)域，根據(jù)觀測(cè)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，選擇固定的觀測(cè)地點(diǎn)，定時(shí)觀測(cè)，并做好記錄工作，在此場(chǎng)域中實(shí)現(xiàn)地理觀念與地理體驗(yàn)的有機(jī)融合。為了使學(xué)生的具身學(xué)習(xí)體驗(yàn)更加豐富，獲得更好的觀測(cè)效果，筆者所在學(xué)校正在籌劃建設(shè)天文觀測(cè)平臺(tái)，豐富地理學(xué)習(xí)場(chǎng)域。

此外，因?yàn)榈乩韺W(xué)科與生活息息相關(guān)，所以學(xué)生的地理體驗(yàn)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生，地理學(xué)習(xí)也就無(wú)處不在。某種意義上，能夠發(fā)生地理體驗(yàn)、地理學(xué)習(xí)的“空間”，都是地理學(xué)習(xí)的場(chǎng)域。除了正式的場(chǎng)域?qū)W習(xí)空間外，教師還需要為學(xué)生構(gòu)建非正式的學(xué)習(xí)場(chǎng)域。非正式的場(chǎng)域有物態(tài)的，也有虛擬的。如學(xué)生活動(dòng)作品展示平臺(tái)屬于非正式的物態(tài)空間，該場(chǎng)域?qū)?yōu)秀的學(xué)生活動(dòng)作品在校園中進(jìn)行展示，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的變化。非正式的虛擬空間則更多地依賴于計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)。如為了保證觀測(cè)的連續(xù)性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在虛擬的天文軟件“Stellarium”上模擬觀測(cè)；再如學(xué)生觀測(cè)時(shí)可能會(huì)遇到自己無(wú)法解決的問(wèn)題，或有一些“突然”的靈感，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以及時(shí)與老師、同學(xué)溝通，提升其地理體驗(yàn)感，使學(xué)生的具身體驗(yàn)隨時(shí)發(fā)生。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)可以拓展學(xué)習(xí)渠道，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生成、學(xué)習(xí)、溝通及交流。

三、構(gòu)建綜合評(píng)價(jià)模式，提升自我效能感，豐富校園地理文化

建立以學(xué)生為主體的地理學(xué)科多元化活動(dòng)評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)之中，獲得真實(shí)而有效的評(píng)價(jià)，可以提升學(xué)生的自我效能感。

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)對(duì)于自我效能感的提升至關(guān)重要。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)主要包括對(duì)學(xué)生在真實(shí)情境中完成某項(xiàng)任務(wù)或任務(wù)群時(shí)所表現(xiàn)出的語(yǔ)言、文字、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的評(píng)定，也包括對(duì)學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中，所表現(xiàn)的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度以及問(wèn)題解決能力等的評(píng)定。［5］地理實(shí)踐力素養(yǎng)水平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)突出體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，鼓勵(lì)學(xué)生具身參與，在真實(shí)情境中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題并解決問(wèn)題。地理實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的參與程度、行為表現(xiàn)等學(xué)習(xí)狀況很難用紙筆測(cè)試評(píng)價(jià)。因此，在設(shè)計(jì)月相觀測(cè)實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，筆者除了關(guān)注學(xué)生上交的觀測(cè)結(jié)果等終結(jié)性評(píng)價(jià)外，還重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度、情感體驗(yàn)、溝通合作等過(guò)程性評(píng)價(jià)，做到過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，形成綜合評(píng)價(jià)模式，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。（見(jiàn)圖2）

圖2 月相觀測(cè)活動(dòng)評(píng)價(jià)模式

過(guò)程性評(píng)價(jià)主要從身體參與度、思維參與度、溝通與合作三個(gè)維度對(duì)學(xué)生在觀測(cè)活動(dòng)過(guò)程中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)定。依據(jù)地理課標(biāo)中對(duì)地理實(shí)踐力素養(yǎng)水平的劃分，筆者將每個(gè)維度的學(xué)生的素養(yǎng)水平分為四個(gè)等級(jí)，綜合評(píng)定學(xué)生在月相觀測(cè)活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)。（見(jiàn)表3）

表3 過(guò)程性評(píng)價(jià)具體要求

月相觀測(cè)活動(dòng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)主要是從科學(xué)性、創(chuàng)新性、藝術(shù)性等方面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。（見(jiàn)下頁(yè)表4）學(xué)生作品的三個(gè)模塊內(nèi)容相互聯(lián)系，具有一定的層次性?！坝^月相”和“找規(guī)律”兩個(gè)模塊的內(nèi)容對(duì)學(xué)生觀測(cè)、推測(cè)的準(zhǔn)確性要求較高，評(píng)價(jià)時(shí)科學(xué)性的權(quán)重高一些。“究成因”模塊是科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，由于限制性條件比較少，思維表達(dá)更加具有創(chuàng)造性，在評(píng)價(jià)時(shí)創(chuàng)新性和藝術(shù)性的權(quán)重更高一些。

地理教學(xué)評(píng)價(jià)主要有診斷和調(diào)控教學(xué)過(guò)程、激勵(lì)學(xué)生并提高其自我效能感的功能，對(duì)學(xué)生觀測(cè)月相活動(dòng)的綜合評(píng)價(jià)亦是如此。綜合考慮過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)果，得出綜合性評(píng)價(jià)的結(jié)論，并將其保存到學(xué)生學(xué)業(yè)成長(zhǎng)檔案袋中，作為整個(gè)高中地理學(xué)習(xí)過(guò)程性評(píng)價(jià)的一部分。

表4 終結(jié)性評(píng)價(jià)具體要求

20 世紀(jì)60 年代美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出了“觀察學(xué)習(xí)”的概念，認(rèn)為人的一切社會(huì)學(xué)行為的形成有賴于社會(huì)環(huán)境的影響。通過(guò)對(duì)他人示范行為及其結(jié)果的觀察學(xué)習(xí)，能夠有效激勵(lì)觀察者表現(xiàn)出相同或相近的行為。筆者以為，地理教學(xué)評(píng)價(jià)除了對(duì)學(xué)生本人的強(qiáng)化外，還有對(duì)學(xué)生群體的激勵(lì)作用。學(xué)生群體作為具身學(xué)習(xí)的參與者，共同參與到地理學(xué)習(xí)場(chǎng)域的建設(shè)之中，并受到場(chǎng)域的積極影響。通過(guò)評(píng)價(jià)對(duì)部分學(xué)生優(yōu)異的學(xué)習(xí)表現(xiàn)及時(shí)強(qiáng)化，能感染同伴，進(jìn)而形成積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)貌，創(chuàng)設(shè)良好的具身學(xué)習(xí)環(huán)境。在此次月相觀測(cè)活動(dòng)中，筆者對(duì)綜合評(píng)定為“優(yōu)秀”的學(xué)生作品給予嘉獎(jiǎng)并頒發(fā)獎(jiǎng)狀，同時(shí)將部分優(yōu)秀的學(xué)生作品在校園內(nèi)展覽，吸引全校師生參觀、交流，形成了濃厚的地理學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)了校園地理文化的建設(shè)，豐富了校園地理文化環(huán)境。

四、總結(jié)

月相觀測(cè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施為學(xué)生打造了一個(gè)具身學(xué)習(xí)的場(chǎng)域。一方面，學(xué)生在場(chǎng)域中逐步提升地理實(shí)踐力，并且在與場(chǎng)域的交互中養(yǎng)成主動(dòng)、探究和合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另一方面，教師將國(guó)家課程與校本課程融合，打造適應(yīng)學(xué)情的課程體系，提高學(xué)習(xí)的有效性；建立以學(xué)生為主體的地理學(xué)科多元化活動(dòng)評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，獲得真實(shí)而有效的評(píng)價(jià)，提升學(xué)習(xí)效能感。