藝術教育與思想政治教育同向同行的開拓者
——魯迅藝術學院

高揚

[內容提要]在馬克思主義文藝思想和中國共產黨早期革命文藝思想的指導下，魯藝師生在藝術教育理論和實踐中逐漸通過確立教育方針、建立進步的教師隊伍、突出政治性的教育教學、執行嚴格的學生管理制度，逐步開啟了將思想政治教育原則有機融入藝術教育全過程的全新探索。在魯藝，每一名師生首先要做一名堅定的馬克思主義者，其次才是一位藝術創作者。這種在中國藝術教育史上全新的教育模式使其日后成為名副其實的新中國文藝的搖籃。

從教育的起源看，“任何一個時代的統治思想都是統治階級的思想，統治階級不僅作為物質資料的占有者，同時也作為思想的生產者進行統治”。作為無產階級政黨的中國共產黨在魯藝成立之初就要求魯藝一定要把政治性放在首位，這是這所中國共產黨領導的藝術院校對馬克思主義文藝理論立場的堅定，也是中國共產黨領導蘇區文藝工作的經驗啟示。

一、毛澤東對魯迅藝術學院的政治期待

毛澤東作為魯迅藝術學院的發起人，對魯藝的成立與發展傾注了巨大熱情，奠定了中國共產黨重視文藝工作的基礎。1938 年4 月10 日魯迅藝術學院正式成立，成立大會上發表了《魯迅藝術學院成立宣言》。在這次開學典禮上，在有關中央領導同志發表講話之后，大家邀請毛澤東同志發表講話。他表示，今天他的身份是工作人員，今天就先不講話，等過幾天再來講。

4 月28 日，毛澤東再次來到魯藝，對全體師生作了重要講話，也就是著名的《在魯迅藝術學院的講話》。講話中毛澤東表達了對魯藝藝術人才培養規格的期待：“魯迅藝術學院要造就有遠大的理想、豐富的生活經驗、良好的藝術技巧的一派藝術工作者。你們不應當是只能簡單地記述社會生活的藝術工作者，而應當有為新中國奮斗的遠大理想……但只有理想不行，還要有豐富的生活經驗與良好的藝術技巧。”《在魯迅藝術學院的講話》對豐富的社會生活經驗的強調為魯藝師生“走出小魯藝，走向大魯藝”奠定了思想基礎。

為了實現毛澤東的要求與期待，魯藝在1939年6 月11 日第二期的教育計劃（草案）中，明確指出教育目的就是“為培養出文藝普及運動所需要的藝術文學干部”。魯藝的四個系部也相應對各自的人才培養目標做出了第一次相對詳盡的描述。

二、魯藝教育方針的確立——成為實現中共藝術政策的堡壘與核心

1938 年年末，魯迅藝術學院首次召開全體師生大會，在此次大會上，組織推舉了學校組織工作委員會。委員會成立的目的就在于考察學校各項工作、把握學校教育方針、提升教師學員凝聚力。1939 年年初，魯藝全體師生聚集在一起總結過去一年的工作與學習成果。在這次會議上，委員會的成員匯報了他們對于學校檢查的各項成果，但是師生一致認為應該對魯藝的教育方針進行明確解釋。曾任《人民文學》小說組組長、副主編，《文藝報》執行編委，在魯藝美術系有過短暫學習經歷的秦兆陽對當時的情形是這樣回憶的：

有一天，開全體同學會，叫大家對學習生活談感想。我站起來發言：“……是抗戰時期，就應該有抗戰的勁頭；是魯迅藝術學院，就應該有魯迅的作風，同學們都是來參加革命的；像這樣松松垮垮是不好的。集中了這么多文化名人，沒有在教學上充分發揮作用。很久才有的一次政治學習討論會，討論的題目是‘一·二八抗戰的意義’，誰不知道那次上海抗戰的意義？還用討論嗎……”

1939 年2 月，學校再一次召開全體師生大會，就檢查結果重新作了報告，沙可夫指出，學校在教育方針方面還不夠具體清晰，雖然教育方針的方向是正確無誤的，但細節還不夠完善，需要全體師生的持續努力。

1939 年4 月10 日，在魯藝成立一周年之際，魯藝全校教師學員聚集在一起舉行慶祝活動并對工作進行進一步總結與反饋，時任教育部副部長的李維漢代表中共中央在本次大會上針對魯藝工作檢查情況作了總結發言。他在《魯藝的教育方針與怎樣實施教育方針》中指出，在成立以來的一年里，魯藝始終堅守辦學的初衷，維護統一戰線，不用馬克思主義來排斥別人，努力營造一個和平良好的辦學氛圍。但也是在這一年，魯迅藝術學院的發展受到國內環境的巨大影響，魯藝本來想借助國民政府撥款或者民間募捐的方式籌集學院發展的資金支持，但此時的外部環境顯然是不可能的。報告從六個方面肯定了魯藝在成立一年之內在培養藝術干部上所做的努力和貢獻，如團結了一些全國有威望的藝術家，創作方面取得發展，提倡與研究傳統形式的文藝，培養了藝術干部，推動了邊區的藝術活動，吸引了大批藝術青年來到延安等。但報告另一方面也指出魯藝在政治上尤其是形成優良校風上做得還不夠，而這種缺乏感和不足感歸根結底是因為魯藝過去將重心偏向培養專業干部，沒有確立一個明確的教學指導方針，也就是沙可夫在1939 年2 月28 日作的《魯迅藝術學院工作檢查總結報告》里提到的教育方針與計劃中存在的問題。

為了解決教育方針的問題，李維漢親自到魯藝傳達了經中央書記處通過的魯藝教育方針“以馬列主義的理論和立場，在中國新文藝運動的歷史基礎上，建設中華民族新時代的文藝理論與實際，訓練適合今天抗戰需要的大批藝術干部。團結與培養新時代的藝術人才，使魯藝成為實現中共藝術政策的堡壘與核心”。他從三個方面做了詳細解讀。首先這個方針的確定是為了適合于抗戰的需要。魯藝是培養抗戰藝術干部的學校。一年來的辦學經驗證明抗戰中更需要更多能夠領導俱樂部與戰地服務團等文藝團體的人才，與專業的音樂、舞蹈、戲劇、文學人才相比，這類文藝團體的領導人才更為重要，培養這樣的干部是魯藝教育方針的目的之一。其次，要建立一個馬克思主義理論與立場的中華民族新時代的文藝理論和實際。一切藝術活動都需要正確的有體系的文藝理論的指導，而創建這樣的文藝理論體系是魯藝師生的任務。再次，魯藝的教育方針就是要使魯藝成為中共文藝政策的堡壘與核心。在魯藝辦學一年多的時間里，魯藝師生中存在了在藝術與政治關系上的“左”和“右”的偏見。

李維漢在詳細介紹了“左”與“右”的偏見的危害后，以《政治教育在魯藝的重要性》為題，著重論述了政治和政治教育在魯藝辦學中的重要地位。他指出魯藝師生必須認識到政治教育的重要性。政治為藝術的發展指明道路，指導著藝術的發展壯大；而藝術的繁榮發展反過來會促進推動政治的有序運行，并且要配合、服從于政治的要求。政治與藝術的發展都不能脫離社會發展的規律。他針對當時社會上有關于魯藝作為藝術學校，沒有必要對干部進行政治教育的質疑給予了明確的答復，強調魯藝必須始終明確藝術與政治是密不可分的，要重視師生政治意識的培養，并在政治上嚴格要求自己。魯藝在培養藝術干部時，不光要培養他們的專業技能，更要培養他們的政治能力。

自魯藝建立以來，這份由中央制定和認可的教育方針就曾向師生通報過，但是因為缺少對這一方針的正確解讀和實施，教育方針始終處于不完善和不明確的狀態，導致魯藝師生在認識上主要是在政治與藝術關系問題上的認識產生偏差。李維漢代表黨中央到魯藝開展政策解讀和工作指導，為這一方針的確立和執行再次凝聚了共識，為政治性教育原則在魯藝藝術教育指導性地位的確立奠定了基礎。

三、建立具有革命進步背景的高水平教師隊伍

教師是立教之本、興教之源。沒有一批專業精深的好教師，就不可能有魯藝當時高水平的藝術教育。在這些教師群體中，已經有一定數量的中共黨員，這在當時是魯藝區別于其他藝術院校的重要特征。這支一流的教師隊伍，主要來源于四個方面：一是從中央蘇區和南方各紅色根據地隨紅軍長征到達陜北的蘇區文藝人，如沙可夫、徐一新等；二是來自于國統區和淪陷區的文藝人，如何其芳、周揚、周立波、沙汀、張庚、呂驥、王式廓、沃渣等，是解放區藝術家的主體力量和最高水平代表；三是魯藝自己培養的新生力量，如李煥之、劉熾等；四是來自前蘇聯和解放區的，如蕭三、孫犁等。正是這樣一支專兼結合、由革命家和具有革命進步背景的高水平教師共同組成的教師隊伍成就了魯藝日后的藝術教育事業。

魯藝當時的校董會成員包括毛澤東、張聞天、王明、周恩來、徐特立、林伯渠等領導人，從魯藝第一屆負責人的名單里，我們更是能看到組成魯藝的豪華文藝陣容。因此魯藝的領導者和教師群體絕不同于一般藝術院校，他們作為中國馬克思主義文藝理論的先知者和中國共產黨早期文藝理論的探索者，必然會將魯藝打造成一個近代以來決然不同的藝術院校。

魯藝成立時各科聘請的講授共同必修課的教師均為名師，如由周揚講授“文藝運動”和“藝術論”，沙可夫講授“蘇聯文藝”等。在文藝專業領域，魯藝也是群星璀璨。根據統計，到1945年為止，魯藝的教師隊伍里包括了各行各業的專家學者，不僅有文學方面的巨匠，如何其芳、艾青等，也包括在美術方面頗有建樹的江豐、胡一川等，在音樂方面有享有盛譽的冼星海等，在戲劇方面的大家沙蒙、于敏等。這一教師群體從一個側面解釋了為什么魯藝的正規化辦學經歷很短，但成就巨大。在這所沒有大樓的大學里，這些大師為保證和提升魯藝藝術教育的水平做出了重要貢獻。

魯藝非常注重學校的民主管理，尤其注重學生在辦學治校中的主體作用，在學院的院務會議、教務會議、事務會議、編審委員會和晚會委員會這些決定學院重大事項的學術機構和行政管理決策上，都在制度層面規定了吸收學生代表參加，如魯藝在成立不久的5 月23 日公布的“魯字第十二號”。

魯字第十二號

茲將本院各種會議參加人員名單公布之：

（一）院務會議：沙可夫、張庚、呂驥、沃渣、徐一新、魏可多、李伯釗、學生會代表

（二）教務會議：沙可夫、張庚、呂驥、沃渣、崔嵬、王震之、左明、向隅、唐榮玫、丁里、蔡九昌、李伯釗、江青、各系學員代表。

（三）訓育會議：徐一新、鐘光、王乙醒、李偉、江青、學生會代表、民先隊代表。

（四）事務會議：魏可多、龔偉、趙冠琦、龔亦群、李非、李石涵、劉國鋪、學生會代表。

（五）編審委員會：李伯釗、呂驥、張庚、沃渣、王震之、徐一新、沙可夫、學生會編委代表。

（六）考試委員會：（主考）沙可夫、張庚、呂驥、沃渣；（陪考）徐一新、向隅、崔嵬、王震之、左明、丁里。

（七）晚會委員會：徐一新、李伯釗、向隅、崔嵬、魏克多、各系學生代表

五月廿三日

1940 年茅盾到達延安后，毛澤東建議茅盾到魯藝去教學：“魯藝需要一面旗幟，你去當這面旗幟。”以茅盾先生為代表的大批學者、革命家不僅使得魯藝的師資力量更加雄厚，也加速了學生們成長為堅定的馬克思主義文藝工作者的進程。

四、突出政治性的課程與教學

（一）政治理論課程比重大

在魯藝必修課的課程設置中，最突出的一個特點的就是重視政治理論課和文藝理論課的建設，這也與魯藝的教育方針和培養目標相吻合，政治理論和文藝理論兩者的學時數幾乎達到了總課時數的四分之一以上，而這些課程的講授也都是由資深專家完成的。通過必修課的教學，學員們能夠對共產主義進行更深刻的學習，積累更深厚的哲學、馬列主義理論知識，掌握政治經濟學的基本原理等等。

在魯藝六屆學員的課程設置中，第一屆課程設置包括十次“列寧主義”的講授、六次“中國革命”的講授、六次“中國文藝運動”的講授、六次“辯證法”的講授、五次“藝術論”的講授、兩次“蘇聯文藝”的講授、一周一小時“軍事”的講授。第二、三屆在接續第一屆課程設置的基礎上，對課程設置進行了適當的調整并進行了深化；第二屆在第一屆的基礎上增減了一些課程，增加了“中國問題”和特別講座，其他變動不大；第三屆增加了“抗戰藝術的一般問題”、“藝術上的幾個基本問題”和“藝術思潮”；第四屆增加了“唯物辯證法”和“唯物史觀”；第五屆和第六屆的課程設置中，我們可以發現課程設置進行了較大的變動，將“邊區建設”、“革命人生觀”、“中國革命史”和“軍事教育”也囊括進了其中。

表1.[1]谷音,石振鐸.東北現代音樂史料(第2 輯)——魯迅文藝學院歷史文獻[Z].沈陽音樂學院內部資料，1987：11.魯藝第二屆各系共同必修課

魯藝除了在課程安排設置上重視思政課，在實際課程講授上也非常重視政治教育課程的效果。為了上好政治類課程，魯藝經常邀請這方面的專家進行授課。例如在學習“中國共產黨”這一門課程時，邀請來了具有豐富理論與實踐經驗的領導同志李富春來進行講授；在開設“中國革命問題”這一門課時，邀請李卓然同志來為學員進行講解與指導；為了幫助學員更好地掌握學習“蘇聯文藝”這一門課，具有深厚藝術理論底蘊的沙可夫同志也受邀為學員們進行該門課程的教學。魯藝的課程設置還與當時延安時期的政治、文藝政策緊密相關，并隨著革命局勢的發展不斷更新。例如魯藝曾開設一門叫做“文藝新方向”的課程，這門課程就是以延安文藝座談會上的講話為教學內容的，同時參考了當時的文藝政策和文藝理論。

表2.[1]谷音,石振鐸.東北現代音樂史料(第2 輯)——魯迅文藝學院歷史文獻[Z].沈陽音樂學院內部資料，1987：82.魯藝第四屆各系共同必修課目時間支配表

1941 年魯藝辦學開始更加趨向“正規化”和“專門化”，但各系的公共必修課仍然包括“中國近代史”、“中國文藝思潮史”、“西洋近代史”、“馬列主義”等政治理論課程。其中“中國近代史”講授百年來中國社會結構的變革以及政治經濟文化的發展趨勢；“西洋近代史”講授近代西方社會的發展史，尤其是歐洲各國各個時代的文化思潮；“中國文藝思潮史”闡述中國文藝從甲午戰爭至五四運動再到近代以來的發展脈絡。通過這樣的課程列舉我們可以看出，魯藝的必修課程安排無論在初創期還是提高階段，無論在數量上還是質量上都確保了每一個魯藝學員在學習過程中更好更快的形成與樹立馬列主義的文藝觀，使其盡快成長為一名合格的抗戰文藝戰士。

（二）專修課增加政治內容

在課程設置上，魯藝還非常注重在專修課程上體現政治教育的內容，這在當時的藝術教育中是獨具特色的。這種全過程育人的理念與課程思政的實踐，直到今天仍具有教育和啟迪作用。

在魯藝音樂系，呂驥針對學員中有音樂愛好但沒有革命理想信念，有革命理想信念但又無專業音樂理論修養的問題，特意在專業課教材的選擇上，首次將前蘇聯音樂和外國革命音樂教材作為專業教材，這些音樂為后來學員們譜寫抗戰音樂提供了堅實的教學基礎。把前蘇聯音樂和外國革命音樂作為專業教材是魯藝藝術教育上的另一處創新。通過對前蘇聯革命歌曲的學習，學員更進一步了解了俄國十月革命發生的歷史背景，更深刻認識了音樂作為革命武器所具有的強大生命力。魯藝音樂系在初創階段還開設了音樂講座，其中包括“新音樂運動”、“中國音樂的發展”和介紹中西音樂發展的課程等。“新音樂運動”這門課主要是梳理中國革命音樂的產生和發展脈絡，冼星海、呂驥等人都擔任過該課程的教師，傳授過與之相關的知識。后來這門課程變更為“中國新音樂運動史”，旨在理清五四運動以來新音樂運動發展的脈絡，并對當下的問題和未來的道路進行討論。

在魯藝美術系，師生們在靜物寫生的對象上不僅僅是選擇橋兒溝附近常見的黃薔薇和紫丁香，還把代表這個年代的物件也作為重要的寫生對象，如一個水罐、幾個茶碗、農民常見的鋤頭和鐮刀、一支步槍、一雙穿舊了的爬山鞋……在美術系還應不應該保留畫裸體模特的課程問題上，大家普遍主張不再進行人體寫生。王曼碩認為我們現在既不在中世紀也不在神話里，不必要再畫裸體模特。王式廓認為寫生的目的在于理解人的生理結構和運動規律，建議將一次長時間的素描改成多次短時間的速寫。之后美術系的模特多半是特別有陜北特征的農民，他們身體強壯，擺起姿勢也特別自然，非常接近勞動和生活狀態，力群備受好評的作品《飲》就生動地刻畫了陜北農民喝水這一最典型姿態。在畫室里，模特脫去了層層外衣就等于脫去了社會生活的外殼，魯藝美術系沒有這樣做，認為撇開社會功能欣賞肉體魅力的時代早已過去了。

魯藝文學系的創辦時間晚于戲劇系、音樂系和美術系，但在專業課教學上也開始了探索重視政治教育的內容。如介紹國際上一些進步作家撰寫的反映西班牙革命戰爭的通訊報道，明確讓學員盡快掌握這種當時被認為是輕騎兵式的藝術形式。文學系成立當年，沙汀和何其芳就帶領部分學員到二十里鋪參加秋收，通過與農民一周的同吃同住同勞動，完成了約由10 篇報道組成的《秋收一周間》。周揚在創作實習課上就非常注重分析學員們對這些陜甘寧邊區新生活描寫的作品。

（三）政治教育形式靈活

在政治處指導下，魯藝由教職學員組織的時事研究會定期向全體教職學員作國內外的時事報告，并經常舉行政治問題與時事問題的討論會、辯論會及座談會等。為了幫助少數政治水平較低或基本知識掌握程度較差的學員進步，學院定期指定幾種自修的必讀書，如《論持久戰》等，由學員在課外自修閱讀研討，再由教師或程度較高的學員予以解答。政治處及教務處經常召開政治課代表會議，檢查教學的優缺點，使教師和學員在改進政治教育課程的立場上形成共識。這一類似學生信息員的教學質量反饋制度對今天的藝術教育甚至高等教育仍有著重要的借鑒意義。

五、強調政治性的學生管理制度

（一）招收進步青年

魯藝在成立之初就受到了人們的關注。1938年4 月19 日的武漢《新華日報》刊載了鄧友民的《魯迅藝術學院訪問記》，擴大了魯藝在國統區和淪陷區的社會影響，吸引了更多的文藝青年投奔魯藝。除了在延安和陜甘寧邊區招收學員之外，魯藝同時還將招生簡章郵寄至重慶、杭州、上海等國統區或日軍占領區，很多愛國青年都是通過魯藝的招生簡章了解魯藝，并決定不遠千里長途跋涉，投考魯藝。

魯藝前幾屆的招生條件相對簡單，但一直把學員的政治傾向放在考察的第一位，例如第一屆招生簡章上對于招生條件的介紹只有簡短的三條，但都是緊緊圍繞著政治傾向展開，不僅要求學員對抗戰持積極正面的態度，并參加過抗戰運動，也要求學員有著堅定的從事抗戰文藝工作的決心，有一定的藝術功底,此外，要求學員有崇高的精神境界，不怕犧牲、不畏困難。這些都體現了魯藝對學員進步政治傾向的重視。

（二）嚴格校規校紀

為了實現為抗戰培養藝術干部的人才培養目標，除了進行專業的教學之外，魯藝形成了嚴格的校規校紀，違反規章制度的學員不但要受到批評和教育，還要由學院師生一同幫助他們糾正錯誤。如果學員革命意志衰退，不愿為抗戰奮斗，經批評教育又不思悔改，魯藝就堅決予以開除學籍。

1938 年6 月11 日“魯字第十三號”布告：“學員某某曾經經過長征，近因怯于過去革命斗爭的困難，與目前物質生活的艱苦，喪失勝利信心與斗爭勇氣，公開表示消極動搖，堅決要求離開革命，離開本院；本院為珍惜該同志之光榮歷史與事業前途，曾以各種方式說服教育，企圖作最后之挽救；茲以該同志去意已決，無可挽回，特由院務會議決定，準其離院，并開除其學籍。”

1938 年7 月2 日“魯字第十五號”布告：“目前本院發生無原則的糾紛以至動武。茲經院務會議對此事慎重商討，認為這是絕對不允許的現象，參加這一事件的某某等同志實犯了嚴重的錯誤，因此決定撤銷某某同志大隊長職務，另委人代替工作，并給某某、某某兩同志以最嚴重的警告。深切盼望該三同志徹底了解與改正自己的錯誤，并望全體教職學員隨時警惕，防止此種不良現象的發生，建立健全的生活。”

這兩則布告內容所處理的違紀學員和教員的行為，都說明了魯藝對學員的要求尤其是政治要求是十分嚴格的。魯藝文學系學員紀云龍同志曾回憶說：“尤其令我難忘的是舒群（文學系系主任）對我們的嚴格要求。在每次晚上點名時，他都展望形勢，要求大家加緊刻苦學習，一旦發現有的同志學習松懈，生活散漫，就毫不容情地進行批評。”正是嚴格執行校規校紀，才保證了魯藝人才培養目標的實現和在艱苦的辦學條件下迎來提高和發展的新階段。

毛澤東明確指出：“文藝是從屬于政治的，但又反過來給予偉大的影響于政治”。魯藝的政治教育和一般的培養革命干部的學校不同，最初的魯藝被定義為一所文藝黨校。魯藝就是要從政治上去提高每個文藝工作干部的文藝理論水平，這就必須以馬列主義的立場和方法為政治武器，以創造前進的文學和藝術，使學生在馬列主義的教育中獲得革命的人生觀和教育觀，進而成長為革命的藝術家和文學家。魯藝在辦學過程中確定的政治教育原則是其在辦學中取得巨大成功的根本原因，正是馬克思主義的文藝立場堅定了當時師生們以筆作槍抗戰必勝的決心和勇氣，從根本上保證了人才培養和創作作品的政治方向，這一政治立場的確定還使廣大藝術工作者擺脫了個人的離愁別緒，全身心地投入到中華民族生死存亡的偉大斗爭中。魯藝藝術教學中專業課與思想政治課同行同行的探索對今天文化強國戰略下的高等藝術教育發展，仍有著重要的啟迪作用。