塔吉克斯坦·阿吉納特佩佛教寺院遺址

阿吉納特佩佛教寺院遺址向我們揭示了瓦赫什河谷腹地的早期佛教藝術(shù)，展現(xiàn)了許多原始和獨(dú)特的中亞佛教藝術(shù)杰作，體現(xiàn)了犍陀羅、笈多、貴霜和粟特多種文化相融合的特點(diǎn)。阿吉納特佩遺址是目前世界上為數(shù)不多的保存完整、布局清楚的早期佛教寺院遺址之一。具有很高的歷史文化價值和學(xué)術(shù)研究價值，已被列入塔吉克斯坦境內(nèi)絲綢之路“申遺”的遺址名單。

阿吉納特佩佛教寺院遺址在發(fā)掘后進(jìn)行了現(xiàn)場初步保護(hù)，更加復(fù)雜和困難的室內(nèi)修復(fù)工作在P.KoStrov指導(dǎo)設(shè)計(jì)的修復(fù)場地和實(shí)驗(yàn)室條件下進(jìn)行。佛祖涅槃塑像發(fā)現(xiàn)時已破碎為44塊，后被轉(zhuǎn)移至位于杜尚別的塔吉克斯坦國家科學(xué)院歷史學(xué)、考古學(xué)和人類學(xué)研究所進(jìn)行了漫長而復(fù)雜的修復(fù)工作。20世紀(jì)90年代中期，艾爾米塔什博物館專家V.Fominikh參與了修復(fù)工作。

2000年，借塔吉克斯坦國家歷史博物館建成之機(jī)，修復(fù)工作者與博物館工作人員在V.Fominikh的監(jiān)督和法國考古人員的幫助下，開始恢復(fù)雕塑原貌工作，并于2001年塔吉克斯坦共和國成立十周年之際修復(fù)完畢向公眾開放參觀。

阿吉納特佩佛教寺院遺址地處瓦赫什盆地腹地，西北距塔吉克斯坦庫爾千秋別市7.6公里。周圍地勢平坦開闊，東鄰灌溉渠道，北距瓦赫什河9公里。

自1953年起，塔吉克斯坦科學(xué)院歷史學(xué)、考古學(xué)和人類學(xué)研究所在瓦赫什谷地進(jìn)行了廣泛、系統(tǒng)的調(diào)查，并于1959年發(fā)現(xiàn)該佛教寺院遺址。1960年～1966年，在B.A.李斯文斯基和T.M.澤依瑪爾領(lǐng)導(dǎo)下，對該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，最終揭露了該寺院2/3的面積，發(fā)現(xiàn)了大量雕塑和壁畫，了解了其復(fù)雜的平面構(gòu)成，確定了該遺址建筑物的不同用途及年代，進(jìn)而推測并恢復(fù)了其歷史原貌。日本學(xué)者于近年對該遺址又進(jìn)行了小規(guī)模發(fā)掘，還對發(fā)掘出的墻體等建筑遺存進(jìn)行了保護(hù)加固和修復(fù)。

阿吉納特佩寺院遺址是一座建于公元7世紀(jì)～8世紀(jì)的佛教寺院，坐落于居民區(qū)內(nèi)，距離卡菲爾的灌溉渠道不遠(yuǎn)。寺院主體平面呈長方形，西南一一東北走向，長100米、寬60米，四周有寬2.2米～2.4米的圍墻，圍墻由長50厘米的生土坯構(gòu)筑而成。寺院可分為東南、西北兩部分，每一部分具有不同的功能。東南部建筑群為僧房院，正方形，邊長19米。外側(cè)為拱頂方形回廊，沿回廊后壁修建有空間大小不一的僧房和講經(jīng)堂等建筑。僧房內(nèi)設(shè)置有位置各異、裝飾有浮雕的長方形基座，有的位于室內(nèi)中部，有的位于墻體下部。墻體下部多繪有敘事性的壁畫。

西北部建筑群為塔院，正方形，邊長30米。庭院中央為基座平面呈方形的佛塔，塔基邊長約28米，殘高約6米，多層，并有多重疊澀，四面筑階梯道。修建方法為先預(yù)留出塔芯土柱，再挖去周圍的土層，用土坯包砌而成。周邊挖去土形成一個圍繞佛塔的正方形庭院，四周圍繞拱頂回廊，廊房后壁建有佛堂和佛龕，共有22座。在南回廊東側(cè)廊房內(nèi)，發(fā)現(xiàn)長達(dá)12米橫臥在后壁長方形泥臺上的佛祖涅槃塑像。塔院各佛堂和佛龕的臺座上，都置有坐佛和立佛塑像。在佛堂和回廊壁上，彩繪有以佛教內(nèi)容為題材的壁畫，有佛像、說法圖、千佛、供養(yǎng)人及花紋圖案等。塔院南回廊中央開門，可通至僧房院。

遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有較多陶器，以生活器皿為主，器形有罐、盆、缽、壺、杯等，多素面或飾以簡單紋飾。發(fā)掘清理出近500件塑像殘塊，包括彩繪泥塑的佛像、菩薩像及其他宗教人物等。僧房、佛堂和回廊壁面用白色灰泥抹平，繪滿彩色壁畫，內(nèi)容以佛像及其他佛教人物為主，同時也發(fā)現(xiàn)有鳥、蓮花等動植物及當(dāng)?shù)刭F族人物朝拜、供奉等世俗生活的場景。

阿吉納特佩佛教寺院遺址在發(fā)掘后進(jìn)行了現(xiàn)場初步保護(hù)，更加復(fù)雜和困難的室內(nèi)修復(fù)工作在P.KoStrov指導(dǎo)設(shè)計(jì)的修復(fù)場地和實(shí)驗(yàn)室條件下進(jìn)行。佛祖涅槃塑像發(fā)現(xiàn)時已破碎為44塊，后被轉(zhuǎn)移至位于杜尚別的塔吉克斯坦國家科學(xué)院歷史學(xué)、考古學(xué)和人類學(xué)研究所進(jìn)行了漫長而復(fù)雜的修復(fù)工作。20世紀(jì)90年代中期，艾爾米塔什博物館專家V.Fominikh參與了修復(fù)工作。2000年，借塔吉克斯坦國家歷史博物館建成之機(jī)，修復(fù)工作者與博物館工作人員在V.Fominikh的監(jiān)督和法國考古人員的幫助下，開始恢復(fù)雕塑原貌工作，并于2001年塔吉克斯坦共和國成立10周年之際修復(fù)完畢向公眾開放參觀。

近年日本學(xué)者在該遺址進(jìn)行了小規(guī)模的發(fā)掘，并實(shí)施了局部的保護(hù)工程，但效果不佳。目前該遺址以佛塔為中心的塔院尚未完整發(fā)掘，特別是佛塔遺跡本體尚未發(fā)掘過。寺院原為夯土和泥磚砌筑墻體的木構(gòu)建筑，現(xiàn)木構(gòu)部分已基本不存，殘存的土質(zhì)墻體和基礎(chǔ)需要采取有效的保護(hù)措施。

公元7世紀(jì)中期，唐王朝平定了西突厥叛亂，并在阿姆河以北的中西部及東南部設(shè)置羈縻府州，佛教在當(dāng)?shù)囟虝簭?fù)興，隨著7世紀(jì)末至8世紀(jì)初阿拉伯人入侵并建立了阿拔斯王朝而最終衰落。阿吉納特佩佛教寺院遺址向我們揭示了中世紀(jì)早期瓦赫什河谷腹地的早期佛教藝術(shù)，展現(xiàn)了許多原始和獨(dú)特的中亞佛教藝術(shù)杰作，體現(xiàn)了犍陀羅、笈多、貴霜和粟特多種文化相融合的特點(diǎn)。阿吉納特佩遺址是目前世界上為數(shù)不多的保存完整、布局清楚的早期佛教寺院遺址之一，具有很高的歷史文化價值和學(xué)術(shù)研究價值，已被列入塔吉克斯坦境內(nèi)絲綢之路“申遺”的遺址名單。 （摘自“絲路遺產(chǎn)”） （編輯/小文）