融媒體時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的困境及解決路徑

曲艷杰

(黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校，黑龍江 牡丹江 157000)

引言

媒體一詞最早起源于拉丁文“Medius”，表示兩者之間。后來演繹為傳播信息的中間介質(zhì)。它是人們用來傳遞信息與獲取信息的工具、渠道、載體、中介物或技術(shù)手段。隨著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展，人類經(jīng)歷了早期的手口、體態(tài)的單一傳播，到通過語言媒介的群體性傳播，再到以文字為媒介的大眾性傳播，正是緊緊依靠媒介的傳播，人類社會(huì)才延綿至今。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，以文字為媒介的大眾性傳播憑借傳播信息的媒介、手段、方法的不同，也在不斷發(fā)生變化，衍生出很多新興媒體。從微博、微信、APP客戶端的自媒體到各大網(wǎng)站平臺(tái)、門戶的新媒體，人們接受事物的方式和途徑越來越多，也越來越快。傳統(tǒng)媒體和新媒體都具備各自的特點(diǎn)，如何能將二者融合一體，做到優(yōu)勢互補(bǔ)，形成1+1>2的媒體傳播效果，融媒體概念應(yīng)運(yùn)而生。

融媒體是充分利用不同的媒介載體優(yōu)勢，把廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體與微博、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體相融合發(fā)揮出最大功能，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”。融媒體包含了傳統(tǒng)媒體、新媒體和自媒體等多個(gè)領(lǐng)域融合而成的新型媒體宣傳理念。

2014年，習(xí)近平同志在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”，會(huì)議審議通過了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》。從《指導(dǎo)意見》的提出到現(xiàn)在，這幾年時(shí)間里，從縣級(jí)融媒體到國家級(jí)融媒體，各級(jí)各類媒體如雨后春筍般呈現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展態(tài)勢。融媒體綜合了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢和特點(diǎn)，使新聞傳媒行業(yè)得到了前所未有的極大發(fā)展。

一、融媒體的典型特點(diǎn)

(一)提高信息時(shí)效性與實(shí)效性

把傳統(tǒng)媒體與新媒體融合后，融媒體的最大優(yōu)勢就在于實(shí)現(xiàn)了資源融合和利益融合。資源融合就是重新整理傳統(tǒng)媒體和新媒體的人力、物力、財(cái)力等各方面資源，發(fā)揮其各自優(yōu)勢，再次融合后發(fā)揮出強(qiáng)大功能，使其由原來的單一性的輸出型服務(wù)變成全方位服務(wù)。例如中央電視臺(tái)(以下簡稱央視)新聞?lì)l道，傳統(tǒng)媒體時(shí)代，央視新聞采用單一的輸出方式，利用電視節(jié)目向外輸出最新資訊和信息，但是隨著融媒體時(shí)代的到來，新媒體和自媒體的加入，節(jié)目輸出方式發(fā)生改變，由過去單一渠道轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗲溃热缤恍侣勝Y訊，可以從電視節(jié)目、網(wǎng)站平臺(tái)、抖音、快手、微博等多種渠道和平臺(tái)同時(shí)輸出。由于各年齡段和社會(huì)層次結(jié)構(gòu)不同，每個(gè)人習(xí)慣獲取資訊的渠道也不同，這種多渠道輸出功能不僅可以增加資訊接收的受眾，提高了新聞傳媒的時(shí)效性，同時(shí)，也提高了主流媒體的意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性。利益融合即通過各種不同媒體平臺(tái)的聚合，帶來新的利益增長點(diǎn)，推動(dòng)媒體的進(jìn)一步發(fā)展。

(二)凸顯信息碎片性與短暫性

“融媒體”的重點(diǎn)在于“融”，即融會(huì)貫通。融媒體在功能和作用上更多的是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上，吸收和沿用了新媒體的高效、便捷特點(diǎn)，形成了一種新興媒體。因此，融媒體兼收并蓄了新媒體的一些特點(diǎn)，相對(duì)于書籍、刊物等傳統(tǒng)媒體，新媒體呈現(xiàn)給受眾者的是碎片化的信息，同時(shí)兼具短暫性。在形式上，傳統(tǒng)書籍略顯枯燥，只有白紙黑字，但是傳統(tǒng)書籍卻能給讀者想象的空間；而新媒體展示出的信息具有聲情并茂、圖文并存、動(dòng)畫寫實(shí)等特點(diǎn)。在內(nèi)容上，傳統(tǒng)書籍傳達(dá)給受眾的是知識(shí)的積累、思想的洗禮和文化的底蘊(yùn)，具有連貫性，比如讀者看完一部書籍，會(huì)有知識(shí)的收獲、思想的提升和文化底蘊(yùn)的積累；而新媒體呈現(xiàn)出的信息是短暫的、碎片化的，僅是對(duì)某一事物的解讀或看法，而讀者看完后很可能會(huì)選擇性遺忘或印象不夠深刻。既然傳統(tǒng)媒體和新媒體都各具特色，如果能夠?qū)崿F(xiàn)融媒體兼收并蓄，便可達(dá)到1+1>2的效果。例如，在新媒體中融入傳統(tǒng)媒體的插畫，既改變了傳統(tǒng)紙媒的枯燥和刻板，又豐富了新媒體的“聲、形、貌”。

(三)增強(qiáng)受眾參與性與討論性

傳統(tǒng)媒體升級(jí)換代后，形成了融媒體，改變了以往受眾只能“接收信息”這一被動(dòng)局面。融媒體時(shí)代的到來，使受眾不僅能夠“接收信息”，還可以“評(píng)論信息”，甚至可以與其他受眾“互動(dòng)交流信息”。例如，2021年央視春晚可以在電視、網(wǎng)站、影視APP或者抖音等多個(gè)平臺(tái)同時(shí)收看。相比上個(gè)世紀(jì)八十年代，融媒體時(shí)代受眾選擇的接收平臺(tái)更為多元化，在抖音等APP平臺(tái)收看短視頻節(jié)目時(shí)可以參與節(jié)目評(píng)論互動(dòng)。融媒體時(shí)代的到來，使受眾在感官體驗(yàn)的途徑方面更加便捷、多面，增加了互動(dòng)性和參與感，同時(shí)，也使傳播方有的放矢，根據(jù)受眾的大眾點(diǎn)評(píng)及時(shí)調(diào)整更新制作及設(shè)計(jì)思路，滿足大眾的需求。如果能把融媒體的這一特點(diǎn)引入思政課教學(xué)，勢必會(huì)提高思政課教學(xué)的科技含量，提高學(xué)生的參與度與滿意度。融媒體技術(shù)參與到課堂教學(xué)中，對(duì)于鞏固高校意識(shí)形態(tài)安全和意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)具有一定主導(dǎo)意義。

國家對(duì)于思政課教學(xué)的要求不斷提高，思政課教師也在不斷地探尋更好的、更適合學(xué)生發(fā)展的輔助教學(xué)手段。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的思政課教師把融媒體技術(shù)融入到現(xiàn)代教育教學(xué)之中。相對(duì)于一支粉筆、三尺講臺(tái)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，融媒體的加入確實(shí)提高了思政課的教學(xué)感官效果，提高了學(xué)生的課堂參與度與滿意度，但是依然存在以下一些問題。

二、融媒體時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的困境表現(xiàn)

(一)新媒體之下的多元文化侵襲主流意識(shí)形態(tài)

隨著新媒體的不斷發(fā)展，人們獲取信息的渠道越來越多元化，獲取信息的內(nèi)容也呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢，具有中國特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)文化受到了沖擊和影響，這種現(xiàn)象不可忽視。很多西方國家不僅把自己的商品、服務(wù)等輸出國外，他們更愿意把自己的價(jià)值觀也同樣傳遞于他國，并試圖改變他國的價(jià)值觀與自己趨于一致。正如習(xí)近平同志在全國黨校工作會(huì)議上的講話中談到：“國內(nèi)外各種敵對(duì)勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。”[1]隨著改革開放的不斷深入，改革開放的程度不斷增強(qiáng)，很多帶有西方意識(shí)形態(tài)色彩的普世價(jià)值，所謂的自由思想和其他非馬克思主義論也無處不在、無孔不入地滲透和同化著新一代年輕人。它們存在于很多新媒體之中，越來越呈現(xiàn)出隱蔽性、滲透性等特點(diǎn)，讓懵懂的、涉世未深的大學(xué)生防不勝防，這些西方意識(shí)形態(tài)思想的輸入無疑給意識(shí)形態(tài)安全帶來巨大的困難和挑戰(zhàn)。西方國家價(jià)值觀的向外輸送，沖擊了我國的主流意識(shí)形態(tài)，弱化并削弱了我們對(duì)馬克思主義世界觀、價(jià)值觀的認(rèn)同。因此，強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)，是融媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生提高中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的工作重點(diǎn)，與此同時(shí)，也對(duì)融媒體提出了更高的要求，即在信息輸出時(shí)更應(yīng)關(guān)切青年一代的思想動(dòng)態(tài)。

(二)自媒體之下 “暢所欲言”與“信口雌黃”的較量

2021年2月20日，南京警方發(fā)布通報(bào)，網(wǎng)絡(luò)大V“辣筆小球”在新浪微博上以個(gè)人名義發(fā)布自媒體消息，貶低和嘲諷中印邊境沖突中的衛(wèi)國戍邊英雄烈士，相關(guān)信息在微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)迅速擴(kuò)散，造成惡劣的社會(huì)影響。南京市建鄴區(qū)人民檢察院依法以涉嫌侵害英雄烈士名譽(yù)、榮譽(yù)罪對(duì)犯罪嫌疑人仇某明批準(zhǔn)逮捕。經(jīng)過審理最終判決，被告人仇子明(新浪微博名“辣筆小球”)侵害英雄烈士名譽(yù)、榮譽(yù)罪，判處有期徒刑八個(gè)月；并責(zé)令其自判決生效之日起十日內(nèi)通過國內(nèi)主要門戶網(wǎng)站及全國性媒體公開賠禮道歉，消除影響。“辣筆小球”不是網(wǎng)絡(luò)大V里發(fā)布虛假消息、詆毀他人名譽(yù)的第一人。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速開放，自媒體人可以在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)聲的機(jī)會(huì)越來越多，大家也積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可謂“暢所欲言”。這就造成了一些網(wǎng)絡(luò)大V或者法律意識(shí)淡薄之人，總希望通過網(wǎng)絡(luò)空間凸顯自己的個(gè)性。但是，網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地。網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性和開放性的特點(diǎn)，不代表可以在網(wǎng)絡(luò)空間“信口雌黃”地虛假宣傳、虛無丑化他人，更不能在網(wǎng)絡(luò)空間中目無法制、無序傳播不良信息。

處于青春期的大學(xué)生，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒有完全形成，對(duì)待問題的判斷力還有待提升，當(dāng)遇到個(gè)別問題時(shí)，他們沒有“好與壞”“對(duì)與錯(cuò)”的辨別力，這時(shí)，網(wǎng)絡(luò)自媒體傳遞出的價(jià)值觀，很容易被他們所采納，他們可能會(huì)認(rèn)為這就是“對(duì)的”“有道理的”。因此，塑造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，打造輸出正能量的網(wǎng)絡(luò)大V，讓網(wǎng)絡(luò)空間與自媒體成為我國主流意識(shí)形態(tài)輸出的輔助功能，在教學(xué)中最大化地利用好融媒體的優(yōu)勢，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的守正創(chuàng)新，是高校教師不懈努力的追求目標(biāo)。

(三)融媒體之下教師教育技術(shù)亟待提高

教育是最大的民生，教育引領(lǐng)未來。黨的十九大報(bào)告提出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，辦人民滿意的教育。融媒體不僅是傳媒專業(yè)未來發(fā)展的職業(yè)趨勢，也不是只有新聞專業(yè)才能發(fā)揮融媒體的優(yōu)勢，融媒體技術(shù)還可以廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)之中。

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷深入人心。已經(jīng)有很多專業(yè)課和公共課的教師掌握并熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，應(yīng)用于自己的課堂之中。但是，仍有部分教師始終抱有“妥協(xié)”和“拖延”的心理，逃避、拒絕學(xué)習(xí)和使用先進(jìn)的教育技術(shù)使之融合于課堂之中。課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，其終極目標(biāo)是向?qū)W生傳播和傳授知識(shí)，適度地運(yùn)用信息技術(shù)，采用融媒體手段輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)眼、手、耳、腦多器官共同參與，會(huì)更好地提高學(xué)習(xí)效率，更有效地提升教學(xué)效果，為維護(hù)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)安全保駕護(hù)航。

因此，將融媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)之中已是大勢所趨，恰到好處、恰逢其時(shí)地運(yùn)用好融媒體技術(shù)，是每一位教師必備的職業(yè)技能。初登講臺(tái)的年輕教師不能改變以學(xué)生為主體的教學(xué)本意，忽視了教學(xué)內(nèi)容本身，而盲目追求融媒體技術(shù)在課堂的花樣展示；已臨退休的老教師抱有“人到碼頭船靠岸”的思想，拒絕把現(xiàn)代的教育技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)中。融媒體背景下，教師合理使用融媒體技術(shù)，豐富課堂載體功能，能實(shí)現(xiàn)多途徑、多手段鞏固和筑牢大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的防火墻。

三、融媒體時(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的提升途徑

科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它,究竟給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。融媒體技術(shù)的發(fā)展，給現(xiàn)代教學(xué)帶來了前所未有的變化，如何利用好這把雙刃劍，值得我們深思。高校要從根本上掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，需要多方共同努力，形成合力，才能共同筑牢大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的堤壩。為此，可以從以下幾方面最大化地合理利用融媒體技術(shù)堅(jiān)守大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全陣地。

(一)以馬克思主義為指導(dǎo)，掌握意識(shí)形態(tài)安全的主動(dòng)權(quán)

高校是我國意識(shí)形態(tài)安全的主陣地。掌握大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)動(dòng)向是每一所高校的頭等大事，甚至對(duì)整個(gè)國家的思想引領(lǐng)都至關(guān)重要。融媒體技術(shù)的飛速發(fā)展已呈勢不可擋之勢走進(jìn)校園，要發(fā)揮好融媒體技術(shù)這把雙刃劍的作用。做好意識(shí)形態(tài)安全工作需要高校黨委充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能、起帶頭作用，要堅(jiān)定馬克思主義立場，形成黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的制度保障，始終保持與黨中央政治方向的一致性，堅(jiān)決抵制校園中的各種錯(cuò)誤文化思潮，堅(jiān)守社會(huì)主義主流思想輿論陣地，真抓實(shí)干地積極推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落地見效，建立學(xué)校思想政治教育的制度體系。學(xué)校是思想文化宣傳、意識(shí)形態(tài)斗爭的前沿陣地，關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。學(xué)校思想政治教育要以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，建立健全全員育人的體制機(jī)制，形成齊抓共管的工作格局；建立健全全程育人的體制機(jī)制，把思想政治教育貫穿大學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程；建立健全全方位育人的體制機(jī)制，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣有效的思想政治教育。及時(shí)分析和研判高校意識(shí)形態(tài)安全工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決工作中存在的各種問題，積極建立和推進(jìn)意識(shí)形態(tài)安全工作臺(tái)賬，逐條逐項(xiàng)逐一對(duì)照自查自甄，查找漏洞，補(bǔ)齊短板。

(二)理直氣壯上好思政課，筑牢意識(shí)形態(tài)安全防火墻

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們辦中國特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”[2]習(xí)近平總書記的一席話說出了思政課教師的心聲，為思政課教師提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也給教師提出了更高的要求。思想政治理論課是意識(shí)形態(tài)安全的主要傳播渠道，在育人中具有舉足輕重的作用，課堂以顯性教育的方式傳播馬克思主義價(jià)值觀，課余以“潤物細(xì)無聲”之勢沁潤學(xué)生的心靈。

思政課教師就是大學(xué)生成長道路上的指導(dǎo)者和引路人。教師必須在思想上時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的政治信仰，以堅(jiān)定正確的政治立場和信仰，提高思政課教師的政治站位。在業(yè)務(wù)能力上，豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容，利用融媒體具有的時(shí)效性特點(diǎn)，及時(shí)與學(xué)生分享時(shí)下熱門新聞、時(shí)事政治，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，搭建起師生主體客體之間溝通的橋梁。創(chuàng)新思政課的教學(xué)手段，抓住網(wǎng)絡(luò)新媒體和手機(jī)自媒體的優(yōu)勢，課前預(yù)留任務(wù)給學(xué)生，課后布置思考題，延伸思政課堂外的實(shí)效性，課中利用手機(jī)設(shè)備參與到課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的課堂參與度，激發(fā)學(xué)生的興趣，打造思想性、趣味性、服務(wù)性于一體的課堂教學(xué)。

(三)加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，把握意識(shí)形態(tài)安全著力點(diǎn)

黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。青年是國家、民族的未來和希望。校園文化建設(shè)凝聚了一所高校的精神力量，凸顯了一所高校的辦學(xué)特色，彰顯了一所高校的環(huán)境育人功能。所以，抓好校園文化建設(shè)對(duì)鞏固大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)工作具有重要作用。融媒體時(shí)代，以強(qiáng)化高校環(huán)境育人功能、夯實(shí)校園文化建設(shè)為依托，可以有效加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)安全教育，建構(gòu)學(xué)生喜愛的融媒體校園。

新時(shí)代是文化自信的時(shí)代，這更要求我們?cè)谛袆?dòng)和措施上落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作。為了更好地提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的新時(shí)代人才,首先，充分發(fā)揮學(xué)校團(tuán)委的職能，高校團(tuán)委一直在大學(xué)校園文化建設(shè)領(lǐng)域發(fā)揮著十分重要的作用，按照上級(jí)黨委的精神指示，配合思政課程和課程思政的有效開展，提前制定校園文化建設(shè)方案，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)以及未來發(fā)展方向，開展各級(jí)各類主題活動(dòng)，既要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，利用好圖書館、校園電視臺(tái)等傳統(tǒng)媒體渠道，又要提高新媒體、自媒體的利用實(shí)效，營造良好的校園文化氛圍，打造品牌文化校園。其次，要強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)并理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，正確認(rèn)識(shí)世界和中國發(fā)展大趨勢，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想信念。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華經(jīng)典，避免出現(xiàn)歷史虛無主義的現(xiàn)象，不斷地提升自我文化素養(yǎng)，扣好人生的第一粒扣子。最后，要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。目前，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，各種思潮紛涌而來，由于大學(xué)生的好奇心較大、辨別性較低，部分學(xué)生可能還向往所謂的西方“自由”“民主”“平等”，他們對(duì)于形形色色的思想意識(shí)沒有防備心，這對(duì)大學(xué)生的身心健康具有非常大的負(fù)面影響。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”，青年興則國家興，高校教師要引導(dǎo)新一代的青年，弘揚(yáng)主旋律，宣揚(yáng)真善美，確保我國主流意識(shí)形態(tài)始終發(fā)揮引導(dǎo)作用。

總之，當(dāng)今社會(huì)，意識(shí)形態(tài)安全工作十分重要，大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)安全更是重中之重。融媒體技術(shù)引入思政課，提高教學(xué)質(zhì)量和教育功效，為意識(shí)形態(tài)安全筑牢屏障是每一位思政課教師責(zé)無旁貸的初心和使命。