社會秩序下的體育規范與自由
——基于帕森斯思想

(1.山東大學 體育學院，山東 濟南 250061；2.齊魯工業大學 體育與音樂學院， 山東 濟南 250353)

近年來，我國體育事業發展迅猛，為經濟發展和社會進步作出突出貢獻。科學審視體育發展，依據體育屬性類別，以內容為軸線，從體育資源開發利用、人才支撐體系、公共設施服務建設、金融扶持、財稅支持、市場化、體制機制完善等方面，剖析梳理學校體育、群眾體育、競技體育、體育產業發展脈絡，條分縷析體育發展中存在的問題與不足，研判發展需求，均指向于建構適合體育活動有序發展的思想價值體系。當前，體育思想價值體系已逐步趨于完善，極大地推動了體育事業的持續穩步發展，但業態發展繁榮下依舊存在著監管難等問題，這就需要融合新的思想輔助體育社會行動秩序監管與自治。

帕森斯思想演化過程，催化社會秩序管理由自發向自覺、由無序向有序轉變。延續帕森斯社會秩序管理思想，能夠推動現代社會文明進步與群眾角色轉變，能夠強化現代社會秩序規范對傳統行動秩序規制管理的監管與自治。“自由”與“規范”的協同規制是社會穩定的根基，也是當前社會行動秩序管理追尋的理想形態[1]。在開放且自由的現代社會，“自由”受限于“規范”，這種約制行為保障了群眾行動實現目的所需的較有利條件，但不賦予行動要求特定的權利。社會行動表現出的“規范”與“自由”趨于一種新秩序管理的簡易平衡，將群眾行為整合于社會秩序發展中，滿足他們追求多元化行動目的的需求，形成“規范”遵循下的最大化行動“自由”。當前，帕森斯思想在體育領域主要應用于公共服務資源、節慶體育文化、健身運動行為、項目功能結構以及運動參與等方面[2-6]，對各部分發展起到積極作用，但缺少對體育事業的整體研究，削弱了體育發展的系統性。至此，吸收、融合帕森斯社會系統秩序的“規范”與“自由”思想，能夠拓寬新時期體育活動有序開展的監管范疇，進而促進學校體育、群眾體育、競技體育與體育產業四大類屬持續向好發展。

1 “規范”與“自由”思想的理論內核

1.1 秩序問題下的“規范”與“自由”

剖析霍布斯“自然狀態”法學說觀點，社會性的“規范與自由”凸顯，可將其溯源于個體組成社會的“秩序問題”，其外化于“自我保存”與“社會性”張力下的二元對立關系，伴隨著“社會性”內涵由17世紀政治思想重組向20世紀社會哲學構建的演化而深入發展。在“秩序”問題論述中，涂爾干從整體主義強調社會行動的制度約束性，韋伯從個體主義偏于“秩序”合法性倡議，依舊回歸于道德、規則、傳統理念的約束，但該種約束主要取決于行動者本身自制力?；舨妓箤W說中，群體社會生活規范歸于道德義務作用的難以發揮，即，如果缺少強制作用支配下的恐懼，就難以約束人類的激情、貪欲等情感。帕森斯解讀霍布斯自然法學說認為其缺乏“規范性”思考，咎于他僅考量社會現狀生活，沒有設立行為思想指導，并指于人的生活受制于欲望驅動與人際關系的本性。社會關系交流秩序需要個體行動者自發參與以及規范自我行為，行動者通過生活交往的社會化與自我約束，服從“道德思考”的價值規范，由此，“秩序問題”社會化的解決能夠實現“規范性”。

帕森斯將社會實踐的過程看作社會進化，為增持社會需要以及促進社會滿足，“秩序問題”逐步被功用系統分化，每部分間資源自由流通，彼此分離且依賴的現象呈現為社會交換。社會交換的“輸入”與“輸出”需具備強制合法性，合法性為特定情境要素下的“秩序問題”提供出選擇“規范”與“自由”意向，不同意向結果的“輸出”均能夠實現社會行動資源整合，該項具有交往約束限制的整合被哈馬貝斯稱為“社會整合”，同時融合帕森斯的“模式維持”與“整合統一”，構建出經濟、政治、文化三大社會系統[7]。帕森斯重視“法治國”觀念下的文化價值與社會調節，主張“自由”法律化的政治權力，政治權力的“自由”必須以法律為媒介，強調行動者將“規范”內在化為價值，進而進行自我約束[8]。他將現代經濟整合的有效性，實施于經濟市場“秩序”之外的道德思考，認定純粹的利益獲取不能脫節于勞動市場主體，并將勞動者逐步融合規范于社會勞動市場“秩序”中。

1.2 帕森斯思想的“規范”與“自由”

帕森斯創新提出最具外象表征性的社會行動結構理論，個體的社會行動涵蓋行動參與者、社會環境、行為目標以及行為規范等要素，社會行為結構也可細分為工具性行為、道德性行為以及表意性行為[9]。帕森斯“社會行動理論”的提出為現代工業時期資源整合與重組問題奠定基礎，其實踐應用需要擊破“實證主義”與“功利主義”雙重壁壘?！肮髁x”對立關聯于“個人主義”，是17世紀宗教改革中剝除在異教世界威脅個人自由以及倡導“國家神圣地位”的產物，與此賦予給個人在墮落環境下的“良知自由”，該種獨立于國家強制權威的個人自由被奉為最強力的“規范性”?！耙幏丁睒嫾苡诮涷炁c價值中，其根植于揭示社會秩序關聯實踐的困境，既不涉及事實經驗的關系分析，又不沾染于價值觀念的推導深化。在正當、規范的現實市場交換中，以自我需求主導的自身利益獲取，逐漸淡化轉向于基于自身自由的他人自由獲得，剝離出“失范”的管轄，個體利益才能夠在市場進程中開辟出效益最大化。“自由的純粹”扎根于基本社會秩序行為的誘導與意志行動，彰顯為人類自由的完全現實性，“規范”意識形態綁定于人類道德的邏輯關系，進而形成在社會秩序關系保障下的有限自由。

2 帕森斯思想下體育規范與自由發展實踐

2.1 體育規范與自由內涵厘清

體育活動發展實施涉及活動空間與類型規劃、活動資源配置選擇、活動內容設計、活動開展規則制定，規則制定的有效性，直接影響著體育活動的穩序開展。體育規范是保障體育活動規律與科學發展的基礎，體育發展實踐的自由能夠為體育活動開展提供寬松、自主的外部環境，讓體育活動主體在規劃實施過程中享受充分的組織自由，但該種自由是在活動規則限定下的行為自主，是對規則的充分理解與遵守，是將規則內化于行為自覺的高級自律。

2.2 帕森斯思想對體育規范與自由的影響

帕森斯本人并未對體育規范與自由發展的相關命題進行過直接的剖析與探討，但影響著體育規范與自由發展的理論構建與實踐布局。帕森斯思想是西方社會現代化發展的主體思想，是社會行動論與結構功能論的典范，其最大價值的理論貢獻彰顯在對社會均衡與穩定發展的條件性探究，以促進行為整合、資源均衡、社會地位的協同歸依與交互躍升。帕森斯思想是了解西方現代社會理論的窗口，也是研究體育現代化發展的有力支撐，重視社會活動發展過程的沖突規避與解決，強調行動綜合體運行的井然有序與規范制約。體育活動作為社會活動的重要組成，牽制著人類的社會行動，是行動者在特定存在條件下互動形成的運動化制度模型，其滿足于社會功能結構的適應、達鵠、整合與維護“四化一體”功能模型，進一步鞏固著體育系統存在與發展的社會地位。換言之可認為，帕森斯思想對推進體育規范與自由發展有著重要理論價值與啟示意義。

首先，帕森斯思想對體育規范與自由發展研究具有重要的理論借鑒價值。帕森斯首先提出社會功能結構的系統論思想，并構建出全方位的社會系統行動邏輯對應關系，矛盾與秩序沖突是關系作用的本質，但本質并不協同于活動現象，它是現象的演繹推斷，照應于社會行動關系的對立與統一。嚴格來講，發展體現為不同層面的確定性，體育規范與自由發展是社會秩序的發展，也是個體獨立的發展，是均衡穩定的發展，也是矛盾沖突的發展。橫向上，體育規范與自由發展受社會經濟與生態環境的影響制約，但個體系統發展終究要保持其內在發展的獨立性與差異性；縱向上，體育規范與自由發展在社會活動發展的歷史進程中必然會受政治、經濟、文化等社會因素影響，此時則需要打破原有制度，于社會活動沖突中尋求發展。沖突對于體育規范與自由發展有著正向調節與反饋校正作用，能夠推動體育活動的規范性與秩序性模型構建，強化體育規范與自由發展理論規劃。

其次，帕森斯思想對體育規范與自由發展研究具有重要的理論啟示價值。社會現代化發展需要體育整合改革的協同歸依，多年來的體育改革是發展改良而不是革命，改良與革命同為活動變遷，卻存有本質差異。改良，是基于原有體育制度結構進行的問題糾改與矛盾規避，是逐步趨于結構功能合理的漸變發展；革命，彰顯為打破原有體育制度結構，構建新體育行動秩序的制度性模型，是直面矛盾與沖突的規制重塑。當前，體育改革急需推動結構改革的分化發展，分化的功用實現又依借于整合機制協同，進而促進新體育制度結構形成，破除整合效用弱化下的結構解體與失范。因此，需深化體育制度結構分化與整合，將體育活動實施納入規范化、秩序化、自由化的發展軌道，推動體育自由與規范地位的交互躍升，能夠促進體育公平交易、均衡穩健、協同歸依的規范與自由發展。

最后，帕森斯思想趨于衰微的歷史命運對體育規范與自由發展研究具有重要的理論警醒價值。由于帕森斯在對西方資本主義社會結構考察分析過程中，在適應功能構建上忽視了自然生態資源優化配置因素，后工業主義者則由此找到強有力的理論抨擊點，加之西方中心主義核心思想堅固的地位，社會文化系統理論逐步趨于式微。作為特定歷史時期最高價值的西方社會學理論，一方正向地將西方社會現代化發展推向高臺，一方負向地將西方社會現代化理論墜入困境。在體育功能結構價值體系的融合構建過程中，以吸收、借鑒帕森斯思想正向作用為主導，以規避、警醒帕森斯思想負向作用為核心，協同整合帕森斯思想矛盾與對立的統一性，實現體育規范與自由發展。

2.3 帕森斯思想衍射下的體育規范與自由

帕森斯思想下，“社會行動”形態的存在意義就是促進社會整合，社會整合的根基是個體行動參與者對共同規范與價值的認同與遵守。社會整合影響下的體育行動是體育可持續發展的社會性路徑，是培養、管理以及配置體育資源的有力操作，能夠有效實現體育資源的整合配備。體育行動整合主要包括知識、資源、平臺三大方面，其協調發展取決于體育制度以及個體行為動機的要素構成，唯有將個體行動者的價值與規范體系整合劃一，削弱個體間行為認知差異，內化公共體育價值體系為自身需要，才能實現體育教育功能的整合與發展穩定。社會整合參與下的“體育行動”，對個體進行社會公用體育價值理念傳遞，并將其內化于個體主觀意識，外化于個體體育行為與人格系統，最終實現社會價值與個體體育行為規范對稱的嚴密洽接。社會環境下的體育行動，呈現出更加多樣化施于群眾體育行為的方式方法，除源于共有價值與規范的社會性傳遞，更多體現為體育環境的社會暈染與市場利益趨向，致使該種體育行動整合夾帶著經濟色彩。體育平臺作為深化整合的關鍵，干預支撐著體育行動秩序與結構相關聯，彰顯著社會系統對公共價值體系的認同。行動干預，究其本質是“規范”系統的一種，該種規范對于維持體育行為秩序、維護社會穩定和諧有重要意義。

作為社會規范系統，體育行動為個體間彼此隔離的價值體系搭建共享橋梁，為社會系統中完全人格的參與者提供行為動機，并將個體行為關聯于群體社會結構。依借社會行動價值觀念共識，個體體育行動是社會道德規范作用下的社會角色維持，經由社會系統結構、資源與價值整合，實現體育社會化進程。探析帕森斯價值觀點，可將社會化程度用作衡量體育活動規范的價值標準，社會化關聯作用于社會秩序發展關系，將體育行動社會化構建為社會行動規范標準，根本上是社會學實踐應用于體育學的具體社會化。體育行動的目的在于促進個體成員的體育社會化，體育社會化程度衡量體育發展的規范與價值，規范與價值體系又指導約束著體育行為活動。社會秩序規范下的倫理行為催生體育發展標準化立法，體育倫理作用下的合法性遵循人本、人道、人文多樣化價值導向，指引出體育規范與自由思想的價值實踐以及系統運行[10]。

3 體育規范與自由發展的事實構建：基于“帕森斯”啟示

結合社會現代化發展實踐與體育事業發展的資源調配需要，將帕森斯理論融入體育思想價值體系，對體育規范與自由發展的社會化整合具有重要的實踐意義。第一，以學校為媒介，多元培育體育專業人才，積極響應與滿足體育事業發展需求。第二，以群眾為基石，穩固、保障群眾根本利益，剖析群眾參與體育健身的多層次權利訴求。第三，以競技為抓手，規范、強化競技體育活動，踐行社會主義核心價值觀的社會整合效應，規避運動員競技過程中的利益沖突與矛盾。第四，以產業為核心，理順政府、市場、群眾三者間社會關系，構建產業市場利益主體多元化監管組織，引導群眾表達合法、合理的利益需求，推動體育產業市場資源社會整合發展進程。體育“規范”內容概括隨時代發展與管理體制改革深化而不斷明晰，作為體育社會關系在持續變化中重新解構與建構，肯定活動項目存在目的意義的基礎上獲得自身行為滿足。因此，從帕森斯“認同性整合”與“制度性整合”雙重視角催化體育組織自治管理體制機制創新改革，能夠加速體育資源社會整合，促進體育發展規范與自由化；為滿足體育規范與自由發展，應對學校體育、群眾體育、競技體育以及體育產業四大類屬共同實施“規范”約束與“自由”放權。

3.1 學校體育個體人格與教學培育的事實構建

學校體育課程設置、組織治理、場館建設、人才結構等不斷改革，彰顯出在戰略規劃、格局設計等方面實施規范與約束強度的缺失，阻礙著學校體育“強體育人”功能價值的有效發揮。遵循學校體育發展要求與學生身心發展規律，滿足多元體育活動開展需要，強化學校制度體系約制力度，放寬各部門管理權限，深化課程開放性改革，培育復合型技能人才，溯通學校體育治理過程的實施規范與有限自由，努力構建符合國家理念與學生需要的學校體育秩序[11-13]。

知識考古學中提到，各種事物、觀念主體間并不存在共同的價值衡量標準，“規范”的標準存在于各種話語間關系的構建，多種結構關系要素的相互作用決定系統功能[14]。學校體育結構的構成要素影響事物產生發展的目的意義，各要素結構功能調解下的“規范”，源于學校體育系統功能長期的適應、增長、分化、包容以及普及的整體變化。伴隨“規范”分化的程度加大，學校體育“規范”逐步呈現出由多樣化社會形態轉化成自身內在價值的非對象性。

制度調節影響社會行動中個體行為的主觀動機與價值取向，顯現出個體行動中潛意識的重要性，過度強調價值對個體行動的約束力度，淡化個體主觀能動性以及認知環境等要素，能夠影響社會制度作用的認同與系統建構，促使社會行動的“話語理性”向“實踐理性”轉變[15]。依借學校體育行動結構的優化升級催化系統功能的穩定均衡，該行動是在制度“規范”下約束整個學校體育系統的行動，通過不斷消除與補償個體人格系統與教學培育系統的價值共識行為，穩固保障了行為系統的多元性。為有序進行系統整合與規避行動失范現象，所有學校體育行動都受一定規范尺度的約束，規制行動與自愿行動都受“規范”標準管轄，自愿行動較于規制行動，更多受到情感激發與催化，其“規范”應更加具體化與彈性化，促進其由“情感驅動”向“理智驅動”轉化[16]，進而實現學校體育治理在規范監管下的有效自由。

3.2 群眾體育權利平等與資源均衡的事實構建

傳統體育運動項目設施匱乏以及行動產生的發展秩序欠“規范”，阻礙著健身交流的有效性與擴展性[17-19]。群眾健身指導員配備不足，制約著“規范”的建立、審批與培養，弱化著該組織群體的價值作用與政策激勵。群眾享受全民健身公共服務的權利結構逐步呈現復雜化，權利階層分化日趨加劇，群眾體育發展壁壘明顯。因此，從帕森斯“社會整合”視角深化群眾體育規范與自由發展，需大力發展生產力，催化人民美好生活追求的同時，內化群眾意愿為“規范”與“價值”，構建公共體育服務的權利訴求表達機制、補償機制、分配機制以及均衡機制，打破權力結構與社會分層的群眾利益關系與矛盾，充分強調自然法下的“自由”，調動整合體育社會資源，平衡群眾體育實施與政策規制間的社會行動秩序，借助法律、政策等形式規范群眾體育行動，制約群眾體育不良行為，培養健身群體組織，促進群眾健身規范化發展。理清群眾體育社團組織社會資本缺失要素，健全群眾健身全網絡監管體系，完善群眾信任機制治理模式，規范社會行動秩序間交流溝通，構建法律式約束機制與規范體系，能夠提高群眾體育生活幸福感。法律視角下的“規范”，是體育法的強制規訓，能夠指引群眾體育健身行為的權利與義務，構建體育法的內容價值體系，直接彰顯表征“體育行動”標準化?；跇藴蕵嫿ǎw育行動的群眾體育價值系統涵蓋于群眾自身體育權利、公共體育資源配備、群眾體育運動項目發展以及項目組織體系自治等。

《十二五規劃綱要》提出，全力推動公共體育發展，完善體育設施規劃，公平配置體育資源，多樣化開展全民健身活動，以提升群眾身體健康素質水平。群眾公共體育權利在目的上呈現為以體育參與價值實現為參照點，公共體育強調保障群眾運動權利的有效參與，進而在運動參與主體、客體、渠道層面公平配置體育資源，促進體育規范的公平正義。公平，本身即是一種主觀價值判斷，在群眾體育活動開展中，強調社會與經濟不平等下的體育運動參與權利和資源獲取的平等。因此，當“規范”演化為公平正義時，體育資源的組織配置應適度地向弱勢群體傾斜，努力實現公共體育主體、區域、城鄉以及資源要素間的公平合理。

群眾體育建設應以滿足群眾健身需求以及健身素養提升為中心，推進供給側影響下的管理體制機制改革，發揮群眾體育行為多元主體價值，規范群眾體育系統生態化建設，堅持對外開放與一帶一路建設，聚力群眾體育資源，強化體育文化軟實力，構建框架具體、引領性強、易實施的規范與自由發展規劃。群眾體育發展規劃實施要循序漸進，確定布局，明確主次，抓關鍵與重點，落實群眾體育在不同區域的實施細則，能夠推動群眾體育發展進程。群眾體育發展要貫徹“身邊工程”“智慧化”以及“激勵共享”理念，完善群眾體育健身場地器材，豐富群眾性體育健身活動，完善群眾體育健身服務與科技化應用，構建智能化健身運動處方資源庫，更新群眾健身理念，完善健身活動參與自治機制。健身自治效用發揮，要以激勵機制為基石，調動群眾自主參與活動的“自由性”以及監督健身行為“規范”的自覺性，內外融合協同治理，共同推進群眾體育的權利平等合理與資源均衡配備。

3.3 競技體育倫理強化與成績提升的事實構建

競技體育職業化發展進程緩慢，究其原因，關聯于競技主體人員體育道德素養、競技活動組織管理機制，以及競技項目法律性制度等體育道德要素基礎構建，表征為運動員違禁藥品使用、裁判員判罰徇私、教練員視權傲物等體育道德失范行為。競技體育主體性沖突，根源于主體間經濟利益與社會效益的差別化，受制于國家法律規章制度對主體社會行為的規制與約束，牽涉于主體間行為價值體系的“不認同”與“非共識”[20-23]。競技體育主體性道德規范，是社會行動系統中“人本價值”的完全體現，是行動主體“人”的共識與認同，是競技行為道德價值的內在素養與外在“規訓”。據此，競技體育“規范”標準化實施要以體育道德教育合法化為核心、法律制度約制行為自主化為關鍵、體育道德價值體系內生演化為基準，以破解競技體育社會行動“秩序”中的“失范”問題。破解競技體育主體“失范”行為，規制競技體育運動持續發展，在運動員層面，應加強運動員正向道德價值理念與運動倫理意識，加強運動員“以人為本”與“友誼第一”的參賽觀念教育，加強運動員“社會適應”的全面素質培養；在裁判員層面，應積極采用“同群價值”非共識的剝離手段，規制裁判員正向公平判裁行為；在教練員層面，應促進其綜合素養提升，強化“因材施教”與“設教選材”觀念，保障運動員健康心理與競技技能水平雙攀升；在政府監管層面，必須堅持完善運動員體育競技活動規程，加強制度體系民主建設，確保立法與決策更大限度體現運動員主體意志，借助法權的威脅性保證“制度”的合法性與公正性。

競技體育行為實施伴隨著動作失誤以及行動傷害，細分“傷害行為”對于競技體育社會行為的“規制”有重要意義[24-25]。研究表明，競技體育行為過失的故意性與合規性，是行為傷害過程規制刑民的關鍵；過失的合規性與違規性，涉及作用于民法以及行政法判罰標準；合規的故意性以及輕微傷害行為，在“人本主義”下適用于刑事事件“和解”判罰的基礎；憑借刑事標準丈量競技體育行為的失范性，是體育法律規制行為的顯性表現與判罰依據。競技體育刑事案件判罰中，法律“規范”與事實“自由”糾葛纏聯、循環規證，判罰在這兩者的價值體系間游離，最終完成兩者關系聯結互證，并產出判罰結果。運動員競技體育“失范”行為的事實建構，需對其項目活動本質屬性、活動運行章程標準、社會行為倫理尺度以及法律細則適用程度等多要素進行考量，以保證競技體育主題社會行動的“合法性”、主體“失范”行為規制的“公平性”以及賽事活動審美表象的“觀賞性”。

“自由”與“規范”是競技體育社會行動秩序的主體要素，協調“自由”與“規范”的價值體系要素，能夠最大化規制競技體育“失范”行為。文化視角來看，競技體育是集娛樂、審美、表征以及規范于一體的符號體系，顯現出物質文化、精神文化、制度行為等多樣化價值。物質文化價值下的競技體育，是體育行為于人化自然的形態表達與自然生態的歸化；精神文化價值下的競技體育，是體育信念于社會系統秩序的價值衍化以及規避“秩序問題”的意識超越；制度行為價值下的競技體育，是體育結構功能于社會價值體系的內化以及經濟主體價值體系“規范”下的行為約制，是“規訓”與“自由”發展的和諧統一。當前，科技飛速發展，從“人本理念”出發，遵循競技體育賽事規程，研究開發有利于競技主體項目設備，能夠推動競技體育發展。科技主導下的競技體育“規范”更難于監管。由此，透視科技助力體育設備發展的事實依據，著力分析科技應用的行為誤區與標準規訓，對于競技體育參與的倫理強化與成績提升意義重大。

3.4 體育產業市場自治與經濟增速的事實構建

市場體系運營建設日益完善，處于該階段的體育產業市場演化，伴隨著經濟與法律活動關系的規訓而產生[26-28]。體育產業市場運營治理過程中存在著社會主體作用力不強、法律保障治理體系不完善、政企合作壁壘堅固、治理效果評估失真等欠“規范”問題，在產業市場網絡媒介構建中也存在著產品價值與人文主義關懷失衡等道德失范現象。因此，體育資源整合社會化中，從帕森斯“系統整合”視角探討體育產業發展的政治體制、經濟體制以及司法體制改革創新實踐，以市場指揮調節、政府監管、群眾參與為手段，共同合作管理體育市場“社會生活”，意義重大。

體育產業市場機制資源配置作用未能有效發揮，需要引導權利主體以及市場調控行為，規范產業市場發展義務，管制體育行政部門服務職能，促進市場主體自主權利。體育產業發展需要轉變行政部門職能，分化政企事部門權利，在履行權利職能義務同時，通過培育體育產業主體市場，規避、降低市場進入壁壘，扶持中小企業，鼓勵新興項目融入體育產業市場，并通過政府部門協調、規制作用進行規范與放權，進而引導、推動體育產業向好發展。遵循體育產業市場發展規律，探析生產、衍化過程，在依“規范”治理市場的同時，可促進體育產業市場自治。自治，作為“規范”標準的不確定性導向，能夠賦予主題強大的自主權，彰顯出“規范”下的強度“自由”。

體育產業政策能夠保障產業發展有效性以及產業市場治理合法性[29-31]。究其本質，其是產業市場社會行動合法“規范”標準化的表象載體，兼收“規則”“權利”“職責”“自由”等多種法律規制主體要素，強化產業市場體育行動的結構、創新以及反作用“規范”等功能，進而促進產業政策體系的完善與落地實施，推動產業市場“社會行動”在“考量”與“標準”化下的健全與評估。體育產業規制發展的有形資本與無形資本均受制于產業經濟“規范”，進而影響產業市場的認知與評價、創新與改革、分配與整合、激勵與規制、自由與規范等，市場行動的經濟活動“規范”，也顯現出政策制度制定的“人本價值”。體育產業市場經濟活動受制于投融資環境的發展滯后，規制產業融資經濟指標低下、信用缺失，健全操作行為規范與融資組織行動，破除產業經濟市場的信用威脅、法律規制以及眾籌安全等方面的壁壘。

體育產業市場發展必然要著力于人本價值驅動、市場經濟導向、群眾利好效力等思想體系構建，著力宣揚體育產業市場“規制”向好發展，加強體育固定資產的外來投資比例，遵循產業市場特殊活動制度“規范”，促進產業市場規范與行業發展規范的融合，提升產業市場法律規制效力，規避產業市場“自由”發展下的合同造假、專利侵權，促進產業市場治理能力現代化。此外，體育健身作為產業服務市場體驗型消費的主體，借助產品資源配置要素集聚與流動的市場行為偏好，齊抓群眾“健康”[32]與“經濟”[33]雙工程，提升體育服務產業市場規范與自由發展水平，實現體育產業的市場監管自治與經濟提質增速。

4 結 語

真正的科學理論不是閑散無據“思辨”的結果，不是糾纏于一些預設的邏輯意涵，而是從事實出發又不斷回到事實的觀察、推理與證實的產物。體育規范與自由發展，是在規則遵循下的自由發展，能夠保障學校體育強體育人、群眾體育資源配備、競技體育賽事組織、體育產業運營監管的合理有效，是對體育治理現代化的目標推進，也是對社會行動秩序發展的理論鞏固與體育實踐。依借帕森斯理論的意識表象，構建體育規范與自由發展的期望、思想、評價、行動的主體性規則共享，略顯片面，若加之吉登斯客體制度、結構、約束性的結構化理論，共同促進體育規范與自由發展運營的理實一體化，能夠細化體育發展脈絡、規范發展路徑，實現體育規范發展下的充分自由，這也直接照應于強調行動、實踐意識與社會分類的皮埃爾·布迪厄“慣習理論”的實踐應用。