基于教智融合的初中語文閱讀教學策略

文∣王寶安

隨著國家和各級政府大力支持教育信息化發展，校園教育信息化發展的步伐越來越快。各地紛紛建設智慧化校園。智慧化校園實現了信息技術和教育教學的融合，實現了教育資源和網絡資源的共享。信息技術和教育教學相融合，簡稱教智融合。它利用云平臺、大數據技術，結合移動教學、混合式教學等理念，構建課前、課中、課后一體化的互動教學平臺和教學數據分析平臺(簡稱智慧平臺)。在教智融合下，初中語文閱讀教學由課堂延展到課外，師生皆讀、處處能讀、時時可讀已經成為可能。對于初中語文閱讀教學，我們應該采用什么樣的教學策略，這是在教育進入核心素養時代必須思考的問題。

一、課前閱讀，走近文本

語文閱讀教學，就是學生、教師、編者、文本相互之間的對話。其中，重點是學生與文本的對話，也就是學生閱讀文本。如果學生要順利閱讀文本，就需要有一定的語文閱讀知識和能力，還需要有一定的生活經驗等，這些都需要在教師引導下主動積累、積極習得。在課堂教學前，教師可以將與閱讀理解該文本的相關資料制作成文本資源包放到智慧平臺上。通過電腦、平板、手機等信息設備，學生可以在智慧平臺上看知識小視頻，或聽博客講解，或搜索作者簡介、背景資料、作品評價，等等；學生可以在智慧平臺上有選擇地閱讀學習，也可以反復閱讀學習自己需要的部分。

例如，朱自清散文名篇《春》，是學生進入初中階段學習的第一篇課文。這篇課文所在的語文教材第一單元，一共收錄了三篇寫景抒情散文。教材編者在該單元導語中指出，“注意揣摩和品味語言，體會比喻和擬人等修辭手法的表達效果”。教師在智慧平臺上提供朱自清的相關介紹，如人物經歷、主要作品、創作特點、人物影響、人物評價等。帶著對朱自清的初步了解，學生走進課堂閱讀該文本時，與文本的距離在不知不覺中拉近了。通過學習，學生還初步了解了比喻、擬人修辭手法。當學生走進課堂閱讀文本時，在教師的引領下揣摩品味文本語言的妙處，再體會比喻和擬人等修辭手法的效果，相對而言，就能掌握得更好。

再如，臧克家的《說和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語文七年級下冊第二篇課文。教師要求學生課前在網絡上搜集整理關于聞一多的資料，比如，聞一多的簡要生平經歷；詩人聞一多；民主戰士聞一多；學者聞一多；聞一多先生與臧克家；聞一多的最后一次講演；等等，并要求學生將資料上傳到智慧平臺，供閱讀交流。

二、課堂閱讀，走進文本

(一)引入學習情境

蘇霍姆林斯基說過：“如果老師不想辦法使學生產生情緒高昂的智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”可見，課堂教學之初引領學生進入學習情境尤為重要。可以說，它的成敗甚至會影響整堂課的教學效果。教師要根據學習內容，采用恰當形式，引入學習情境，以吸引學生注意力，激發學生閱讀興趣，調動學生積極走進文本，主動參與課堂教學。

引入學習情境的形式多樣，教師要根據實際情況確定采用適合的形式。口頭表達簡明扼要，而信息技術集文字、圖像、聲音、動畫于一體，極為形象生動。夸美紐斯在《大教學論》中指出：“一切知識都是從感官開始的。”它表明了直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，也有助于學生感性知識的形成。在語文課堂教學之初，教師可以根據需要，恰當運用信息技術，引入課堂學習情境，讓學生產生情感反應，引領學生初步走進課堂，走進文本閱讀。

例如，《散步》是作家莫懷戚的一篇散文，表現了家庭成員間的真摯感情。這篇散文以“我”為中心人物，以“我”和母親的關系為主線，展現了一家四口祖孫三代互敬互愛、融洽和睦的關系，體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。教師從該文本的主題角度出發，使用信息技術引入學習情境。教學之初，教師播放了公益廣告“媽媽洗腳”片段。這個廣告講述了一個小故事：一個小孩子看見自己的媽媽在給他的奶奶洗腳。在媽媽辛苦一天下班回家的時候，這個孩子學著媽媽的樣子，也端著一盆水，搖搖晃晃地來到媽媽身邊，對媽媽說：“媽媽洗腳。”不少學生被深深地感動了。看完廣告后，教師提問：我們看完這則廣告后，想到誰？想到關于她的什么事情？這則廣告告訴我們一個什么樣的道理？這則廣告通過孩子給母親洗腳這樣一件普通的事，告訴我們要關心父母、孝敬長輩，由此調動學生進入文本學習的積極主動性。

再如，魏巍《誰是最可愛的人》記敘了志愿軍戰士可歌可泣的英雄事跡，表現了他們的偉大胸懷。學習這篇課文，可以增強學生的民族自豪感，讓學生感受家國情懷。但是，這篇文章年代比較久遠，學生對文章的陌生感強烈。因此，在課堂教學之初，教師運用信息技術，播放關于抗美援朝的影像片段，引導學生回到戰爭年代，重溫烽火彌漫的朝鮮戰場，讓學生獲得直接的情感體驗，為學生走進文本打下基礎。

(二)創設任務情境

所謂“情境”，指的是課堂教學內容涉及的語境。所謂“真實”，指的是這種語境對學生而言是真實的，是他們在繼續學習和今后生活中能夠遇到的，能引起他們的聯想，啟發思考，從而積累必要的資源，豐富語言文字經驗。真實的“任務情境”，就是基于完成具體任務而創設的相對真實的情境。具體來說，就是指教師為了能夠驅動學生思考而創設的與學生生活環境和知識背景相關的、學生感興趣的、有社會現實意義的、相對“真實”的社會環境。可以說，真實的任務情境是學生語文核心素養形成、發展和表現的載體，也有利于學生語文核心素養的培養。

例如，在七年級下冊《駱駝祥子》名著閱讀教學中，教師設置了以下教學任務情境：“聯合國于1995年正式確定每年4月23日為‘世界讀書日’。捧起心愛的圖書，我們常常會被它精彩的封面和精美的腰封所吸引。請你根據自己對《駱駝祥子》的閱讀感受，給這本名著設計一個封面和腰封，在課堂上展示，并加以解說。”同時，為了幫助學生完成任務，教師提供了關于腰封的“知識小貼士”。信息技術體現出它在時空延展性方面的優勢。運用信息技術，在設計前，學生可以了解名著封面和腰封創作的原則、要求、方法等；設計后，學生可以在智慧平臺上展示自己的設計。可以說，在這個教學任務情境完成的過程中，信息技術既是查閱資料的工具，也是展示學生成果的平臺，還是語文思維的載體。成果展示，就是在學生閱讀文本的基礎上，形象地輸出自己對文本的理解。

(三)搭建學習支架

學習支架源于維果斯基的“最近發展區理論”。它是指在教學中為學生提供暫時性的支持，幫助他們完成自己不能完成的任務。初中語文閱讀教學中搭建學習的支架，就是指在閱讀教學過程中，教師為了解決學生閱讀中的問題而搭建臨時而有效的輔助和支撐。它有助于學生完成學習任務，達成學習目標，特別是突破學習重點和解決學習難點。

1.突破學習重點

對文本內容的理解和主旨的把握，常常是初中語文閱讀教學的重點。如何突破這些重點，是初中語文閱讀教學必須解決的問題。教師適時運用信息技術，提供學習支架，有時可以有效解決這些問題。因為運用信息技術教學可將抽象化為形象，變理性為感性，讓學生通過形象直觀的視聽，去理解、把握文本內容，體會作者情感。

部編版語文教材編選的詩歌很多。《義務教育語文課程標準》指出，古詩“誦讀的評價”，重在“加深體驗和領悟”。體會詩歌情感自然是初中語文閱讀教學的一個重點。傳統教學突破教學重點的方法主要是學生誦讀、教師講解。如果適當地融合信息技術教學，效果將會比較明顯。例如，唐代大詩人杜甫的著名詩歌《茅屋為秋風所破歌》敘寫了大風破屋、群童抱茅、茅屋漏雨如注和詩人長夜難眠的情景，表露出詩人的博大胸襟，因為他寧愿“吾廬獨破死”也要得到“廣廈千萬間”，讓“天下寒士俱歡顏”，也表現了詩人推己及人、舍己為人的高尚品格和憂國憂民的情感。如何體會詩人這些崇高的情感？在學生反復誦讀的基礎上，教師利用信息技術展示出一幅畫面：詩人杜甫身后茅草在空中亂飛，頭上茅草屋頂已破并且露出天空，他躲在床上一角，卻身穿一襲長衫仰望蒼穹。這個畫面比較直觀地表現了詩人杜甫胸懷天下，憂國憂民之情。這既能讓學生集中注意力，又有利于學生體會作者情感。此時，再次利用信息技術，補充介紹詩人杜甫的生平，重點突出他的經歷。在這些學習支架的幫助下，通過讀、品、看、思等多種途徑，學生可以比較容易地體會出詩人杜甫在這首詩中表達的情感，從而把握詩歌主旨。

2.解決學習難點

信息技術，有時可以傳達出教師無法或難以用語言表達清楚的概念、信息以及一些遠離我們生活的事物本相，能化抽象為形象，將學生帶進形象生動、色彩繽紛的教學情境中，變難為易。教師適時提供學習支架，能夠幫助學生突破課堂教學中的一些難點。

以建筑物類說明文為《凡爾賽宮》例，了解凡爾賽宮的建筑特色是這篇文章的一個難點。文章第二段有這樣幾句話：“正宮東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統的尖頂建筑風格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物雕像，造型優美，栩栩如生。”這幾句話從幾何圖案、平頂形式、人物雕像三個方面說明凡爾賽宮的建筑特色。由于絕大多數學生沒有到過也沒有見過凡爾賽宮，他們不了解凡爾賽宮。凡爾賽宮究竟是什么樣？巴羅克的圓頂是什么樣？法國傳統的尖頂又是什么樣？平頂形式呢？這些問題只靠教師當堂解說遠遠不夠，一方面，教師未必能夠解說清楚；另一方面，即使教師能解說清楚，也需要花費大量的課堂時間。這時，教師融合信息技術教學，在計算機上直接多維呈現凡爾賽宮的外觀、巴羅克的圓頂建筑、法國傳統的尖頂建筑和平頂建筑等，適當穿插一些講解，學生很快就可以清楚地了解凡爾賽宮的建筑特色。

(四)增加閱讀數量

《義務教育語文課程標準》在“關于閱讀的評價”建議中指出，對學生閱讀的評價，“也要關注其閱讀面和閱讀量”。這句話指出了初中語文閱讀教學要拓展學生閱讀面和增大學生閱讀量。部編版語文教材在設計時就強調1+X閱讀、群文閱讀、主題閱讀等。唯物辯證法認為，事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環，不斷前進。學生在閱讀上數量的不斷增多，到一定程度將會發生質變，閱讀能力將會大大提升。

對于一些寫實類文本教學，可以適當拓展，對比閱讀。它既有利于文本教學，又能增加學生閱讀量，拓展學生的閱讀面。例如，《鄧稼先》《老山界》《誰是最可愛的人》《紀念白求恩》等，這些文本的故事距離學生的年代較久遠，難以引起學生情感共鳴。《老山界》是部編版語文教材七年級下冊一篇課文。它通過敘述紅軍翻越老山界時克服種種困難，表現了紅軍戰士的革命樂觀主義精神。教師教學《老山界》時，采用對比閱讀，引領學生感悟文章主旨。首先選取了《長征——前所未聞的故事》，呈現紅軍夜晚燃著火把行軍的片段。然后，選取了《翻越夾金山，意外會親人》，呈現紅軍行軍時遇到惡劣環境的片段。在與《老山界》相應片段對比閱讀后，學生進一步感受到紅軍戰士不怕困難、堅強樂觀的革命英雄主義精神。

一些文言類文本教學結束時，教師可以根據教學需要有針對性地選擇一些與文本相關的材料，在課堂上進行拓展。材料可以是同一作家的，也可以是同一題材的，還可以是同一寫法的，等等。很多淺顯的文言文材料篇幅短小，可以利用信息技術直接在課堂上呈現出來給學生閱讀。例如，教學文言文《詠雪》結束后，教師呈現《世說新語》中有關謝安的其他小故事進行人物拓展閱讀。學生不僅全面了解謝安，還在掌握材料重點字詞、理解材料句意、把握材料文意的基礎上進一步提高了閱讀文言短文的能力。

三、課后閱讀，走出文本

葉圣陶先生說過，教材無非是一個例子。課堂上文本教學完成了，并不意味著該文本教學完全結束。課后對該文本的進一步閱讀、展示、反思、評價都是必需的，因為它們有利于提升學生語文閱讀素養。信息技術為學生成果展示與交流、反思等提供了平臺。學生可以向智慧平臺上傳關于該文本的各種學習成果，以期展示、交流、反思、評價、提高。學生帶著文本閱讀收獲走向閱讀成果展示、交流反思、相互評價等，可以進一步培養學生的語文素養。

例如，在《小石潭記》教學結束后，教師在智慧平臺上向學生推薦閱讀《始得西山宴游記》《石渠記》《石澗記》，這幾篇組成了“1+X”群文學習資源。教師也可在智慧平臺上向學生推薦明代袁宏道的《滿井游記》、清代袁枚的《峽江寺飛泉亭記》，這幾篇組成了唐明清不同朝代、不同作家的山水游記群文閱讀群。這樣，學生從課內文本《小石潭記》走出來，由課內到課外，走進更為廣闊的游記散文天地。有的教師還請學生將閱讀課外文章后寫的批注上傳到智慧平臺，大家一起展示、交流、評價。學生不僅增加了閱讀知識，提高了閱讀能力，還提升了閱讀自信。

在智慧平臺上，有的教師特別重視指導學生跟帖評價，指導學生分析跟帖的意見類型和主要看法。學生在與同學、教師對話的過程中，可以完善或修正自己的觀點。教師還從多方面制訂線上評價指標，如學生參與度、價值導向、發言內容、回復語言、回應技巧等。這些線上評價標準包括：學生在智慧平臺上跟帖的數量多少，與他人互動的頻率高低，觀點的價值導向是否積極向上，內容是否有說服力和文化底蘊，語言表達是否準確、流暢，回復的內容是否有理有據。這些評價指標，大多基于對學生在語言素養和思維素養的要求，也有利于培養學生的語言素養和思維素養。

由此，學生從課堂學習的文本中走出來，又走進了課外文本的閱讀，還走進了與同學、教師的相互交流評價。在這些交流評價中，學生在文化自信、語言應用、思維能力和審美創造等方面的語文素養都得到有效的實踐與提高。

教智融合是必然的。但是，教智如何融合，教智融合到怎樣的程度，融合中的教智是怎樣的關系等一系列問題還有待探討。例如，學生長時間連續觀看課件，易產生視覺疲勞，進而易導致近視發生。這就需要適時、適量、適度、適當地使用信息技術教學。再如，有的教師為了追求課件精美，投入了大量時間和精力，但并沒有改變知識傳授和記憶為主的學習方式。相信，隨著以上問題的解決，基于教智融合的初中語文閱讀教學將會獲得更長足的發展。