媒體融合進程中新聞評論的內在張力與形式創新

在媒體融合進程中，新的媒介技術在不斷孵化著新的產品樣態，新聞評論作為媒體生產的重要組成部分，這種觀念性產品同樣受到媒體融合的影響。新的評論樣態也在改造著新的輿論生態，主流媒體作為媒體融合的主力軍，引領輿論需要有與媒體融合相適應的評論新樣態。而在媒體融合中加快新聞評論創新發展，需要認識新聞評論的內在張力，探索新的評論形式，使新聞評論工作滿足時代發展的需要。

一、媒體融合進程中新聞評論發展的誤區

在媒體融合進程中，新聞評論也呈現出融合發展的態勢。透過評論樣態和發布介質多樣的表象，應該看到一些值得警覺的誤區。

（一）技術決定

自麥克盧漢以來，媒介技術對傳媒業的影響受到肯定，但也出現過技術決定論的思潮。技術決定論片面強調媒介技術對媒體發展的重要性，甚至將之視作媒體發展的決定性因素。當代媒介技術的進步奠定了不同介質媒體間相互融合的可能性，由此預示著融合方式的多樣性。在媒體融合實踐中，技術決定論同樣影響著融合實踐，技術公司在媒體融合中擁有更多的話語權，這種思維強調硬件設備功能的綜合化。這種融合改變的僅僅是新聞評論呈現的方式，通過融合實現信息符號的跨介質存在，并不對新聞評論的內涵產生影響。技術決定論主導的媒體融合，提供的是評論表現形式的新穎性，但就融合語境下的新聞評論產品而言，很多并未真正超越電視評論，新聞評論的媒體融合實踐是傳統的報刊評論和廣播評論的視覺化呈現。

這樣的融合實踐受到業界和學界的普遍肯定，有研究者主張媒體融合背景下的新聞評論實踐“應當以新型傳播技術和手段為依托，力爭為新聞評論構建更為立體的傳播網絡，以此來達到觀點信息的有效輸出以及傳播力、影響力的最大化”[1]。新聞評論實踐是分析性的而不是綜合性的，融合性質的評論實踐應服務于觀點生產，通過技術手段刺激評論實踐者產生深刻而新穎的觀點，彰顯評論實踐者的主體能動性，而不是簡單地將多種語言傳播符號組合在一個界面上，滿足視覺觀賞的需求而不是幫助受眾更深入地理解評論觀點。

新聞評論發展需要媒體融合的支持，但是，技術的作用是輔助性的，媒介技術的意義在于為新的深刻觀點的誕生提供孵化的“產床”。如果寄希望于通過技術手段促進新聞實踐，這樣的技術依賴會將新聞評論的發展引入技術決定的誤區，導致媒介技術和評論實踐出現形式融合而忽視在內容上發力。

（二）范疇固化

不論何種介質的評論形式，共同之處在于觀點呈現的直接性，即以新聞為由頭，評論實踐者闡發對新聞事實的個人看法。這種特點的觀點表達是傳統媒體和網絡媒體共享的評論范疇，這種形式的評論以書面的文字論述和觀點的口述為基本方式，通過一個多世紀的評論實踐逐漸形成這樣的評論范疇。嚴格意義上的媒體融合應突破傳統的評論范疇，以新的形式豐富觀點表達的多樣性。評論范疇的變化需要借助新的媒介技術孵化評論的新形式，擴大新聞評論的傳統范疇。綜合現階段的評論實踐，盡管新出現了一批受歡迎的評論節目，基本上還是“傳統的文字+音視頻”解讀新聞熱點事件的延伸，觀點表達的方式和觀點呈現的形式仍需突破評論范疇的固化，真正融合性質的評論實踐還在路上。

（三）供給單一

在媒體融合進程中，無論是評論業界還是學術界都意識到新聞評論實踐面向時代、面向受眾的重要性，認識到達到這樣的觀點傳播效果需要評論實踐者“通過‘供給側改革’，打通‘兩個輿論場’，繪出社會共識‘同心圓’”。[3]評論是構成新聞輿論的基本要素，在媒體融合進程中，新的媒體介質形式正在涌現，不論是機構媒體還是自媒體都可以作為觀點的供給者向輿論場輸送主觀性信息，媒體融合為新聞輿論的活躍奠定著物質基礎。在新的輿論環境下，事實性信息供給的主體變得多元，信息呈現的形式趨于豐富，這種變化反映出信息供給側的變化。同時應該看到，主觀性信息（觀點）的供給在數量上呈現出幾何級的增加態勢，不論是主流媒體還是自媒體都在加大評論產品的供給，輿論場的觀點信息并不存在數量上的貧乏，問題在于供給的評論產品樣式的單一。評論供給的單一性是評論范疇的傳統尚未得以突破的結果，評論的形式規定評論的范疇，評論的形式也規定著評論供給的方式。當評論依然停留在傳統的文字論說和口述的方式上，輿論場的公共討論還是通過接受傳統的文字評論（報刊評論/網絡評論）和音視頻評論（廣播電視評論）來維系。

如前所述，傳統范疇中的評論實踐以觀點的直接表達為特征，這樣的評論供給建立在一個基本的假設之上，即評論的受眾習慣于對傳統評論呈現方式的喜好，他們樂于從直觀的觀點闡發中汲取營養。一旦評論受眾的接受習慣被解構，意味著傳統的評論供應模式出現了供求矛盾。新聞評論對輿論的影響除了觀點的深刻外，還對觀點表達的藝術性提出要求。評論的供給側改革應是借助媒體融合的元素探索評論表達的新形式，使評論產品具有適應不同輿論場需求的潛質。

二、媒體融合進程中新聞評論的內在張力

“評論寫作歸根到底是一種實踐”，思考媒體融合進程中新聞評論實踐的發展要具備“可以當作‘掛角一將’，對讀者或許有一點參酌的價值”，[4]需要透過媒介技術主導的媒體融合表象，從新聞評論的內在張力中尋求評論發展的可能性。

（一）新聞評論的社會洞察力

新聞評論的價值在于幫助公眾透過事物的表象看到隱藏在事物深層的東西，評論這種價值的獲得需要借助于評論實踐者的分析能力。評論實踐者的視野開闊程度影響著其分析力，媒體融合透過加速信息的傳播擴大社會成員的認知面。評論實踐者也是媒體融合的受益者，他們在媒體融合進程中增加了信息量，信息量的增加反過來提升這個群體的認知能力，使他們在分析社會問題時可以通過擴大知識面提高自己洞察社會的能力。

人的社會洞察力與其掌握的信息量有關。傳統媒體所能承載的信息總量有限，評論實踐者的認知范疇同樣受制于這種媒介環境的影響；互聯網的普及，網絡媒體的信息承載不再受到介質本身的限制，網絡媒介環境使每個社會成員的認知對象隨之增多。媒體融合打破了媒體的介質邊界，融合后的新興媒體可以綜合加工信息，并以多種方式不斷傳播信息。

在媒體融合進程中，評論實踐者通過媒體融合的技術紅利獲得洞察社會的多種類型信息，一個帖子、一個短視頻或者一個跟帖在社交媒體的“破圈”傳播，相關信息以涌現的方式進入評論實踐者的視野，這些涌現式的信息在評論實踐者腦海里不斷積累，最終提升他們認知社會、洞察社會深層問題的能力。社會洞察力與人的理性有關，一個洞察力敏銳的人必然是理性的人，而人的理性看似是個體心智發育程度的產物，在很大程度上也與社會媒介環境的發展程度有關。雖然媒體本身無法提升評論實踐者的社會洞察力，但媒體融合將人與傳播媒介緊密聯系起來，人在接觸傳播媒介的過程中廣泛吸收外部信息，其中就包括古今中外的思想，這些思想孵化著評論實踐者，使其浸泡在社會思想的“容器”里，這些思想最終幫助他們更好地洞察社會。

沖著左旋肉堿的名頭，不少減肥者被吸引。這是20世紀初俄羅斯科學家從肉類提取物中發現的一種類維生素營養素，維生素BT是它的另一個名稱，本質上是氨基酸的衍生物，廣泛存在于人體細胞內。1989年，美國科學院食品與營養委員會審查過左旋肉堿，認定它并不是必需的營養成分。

（二）新聞評論的文化創造力

在新聞文體中，新聞評論最具文化創造的潛力。單純的新聞作品以客觀事實的呈現為主，這決定了消息、通訊、特稿生產的限制性。相比之下，新聞評論這種文體受到的限制要少許多。當代的評論文體形式多樣，包括雜談、時評、社論，廣播電視類評論節目有圓桌談話、述評節目和評論員個人發表看法。隨著互聯網的發展，網絡跟帖也被歸入新聞評論的范疇。新聞評論文本形式的多樣，使這種文體從誕生之初就與文學結緣，評論實踐也包含著文化的因素。評論實踐歸根結底是評論作者思想觀點的表達，觀點表達與作者個性化的語言表達能力和文化素養有關，語言表達能力和文化素養追求的是思想表達的獨特性，這種獨特性是評論作者追求的目標，為實現這樣的目標需要評論作者創造性的發揮。

評論實踐與評論作者的創造力相關。在文化創造力研究者看來：“從力的向度看，創造力屬于外向度的擴張力，創作者通過釋放創造的力量獲得新內容。”評論作者的擴張力在于思想表達力圖改變既有的評論樣態，這樣的樣態是評論編輯在長期實踐中認可并被固定下來的呈現形式。在傳統媒體時代，評論文體的形式由編輯依據自己的審美習慣打造，但網絡技術的出現為評論實踐打破這種限制提供了可能。評論作者在網絡空間的評論創作“對這種限制的反思能力以及營造這類反思氛圍的有效性，是增進文化創造的突破口”。[5]在媒體融合進程中，文字、音視頻和圖片的組合不再受到技術的限制，媒體介質融合的過程也為評論實踐的文化創造提供了可能。評論實踐者借助網絡技術和媒體融合的成果，將他們的文化創造力更多地運用到評論創作中。評論作者和評論產品制作者的創造力成為新聞評論發展的決定性力量。

（三）新聞評論的藝術感染力

在媒體融合進程中，視頻評論受到青睞，主流媒體紛紛推出各自的視頻評論，擴大了自身的輿論影響力、引導能力。視頻節目具有天然的藝術成分，這類節目在制作中可以調動各種藝術元素，增加作品的藝術感染力。相比之下，解讀時事熱點的視頻評論受到活動空間的限制，使視頻評論無法像綜藝節目或者情景劇節目那樣可以直接注入藝術元素，但這并不能將視頻評論與藝術元素相絕緣。不少視頻評論的制作者充分利用動漫元素，利用圖像的多屏呈現以及音響效果，使視頻評論節目獲得文字和單純的音頻評論所無法比擬的藝術效果，這類視頻評論獲得了更多的傳播性力量，這種力量的強化在于新聞評論所固有的藝術感染力。

所謂藝術感染力，是指能夠喚起藝術鑒賞者產生某種情感共鳴的某種藝術力量。視頻評論的藝術感染力在于節目制作者為吸引受眾而增加節目的藝術性，通過各種藝術元素促進受眾對視頻節目思想性的理解。對于視頻評論的肯定并不意味著媒體融合可以忽視文字評論的內在價值。評論生產的是意見性信息，包含著真知灼見的思想表達是知識生產的原材料，在康德看來，“知識是一個不循規蹈矩的物體，沒有勻稱和類似”，[6]知識必然以知識生產者獨有的方式把它創造出來。評論以抽象形象見長，但并不排斥形象思想，后者可以增加觀點的直觀性。評論文體脫胎于文學，媒體融合進程中的評論發展，文字評論的藝術感染力在于融入文學元素，通過語言文字的特殊魅力（比如詩詞、寓言故事）增加新聞評論的藝術感染力。

三、媒體融合進程中新聞評論的形式創新

媒體融合不僅是媒體介質間的功能重構，也包括不同文體間的相融和共生。新聞評論要適應時代的發展，應追求觀點呈現形式的多元化，使評論文體與傳統詩詞、寓言和新聞漫畫有機地結合。

（一）傳統詩詞與新聞評論的融合

在網絡跟帖中，以傳統詩詞的形式評說熱點新聞，網易跟帖開了先河，并形成了一個活躍的網絡詩人群體。網絡跟帖中的詩詞通常單獨成篇，也有的成為新聞評論作品的組成部分。隨著媒體融合的發展，視頻評論中的脫口秀節目也有將詩詞融入節目的。詩詞的語言優美且富于哲理。寥寥數語即可傳達傳統評論論述一段文字所難以表達的觀點。因此，傳統詩詞與新聞評論的融合具有必然性，只是媒體融合的進程加快了詩詞與新聞評論的融合。這樣的融合并非是將兩種互不相關的文體雜糅在一起，而是我國歷來就有詩言志的傳統。

媒體融合在加快新聞信息傳播的同時，也擴大了傳統詩詞的融合傳播的可能，越來越多的詩詞被文學愛好者制作成音視頻作品再度傳播。傳統詩詞傳播樣式的變化，為評論實踐者將詩詞與評論結合奠定了基礎，有詩詞造詣的評論實踐者用詩詞的形式評說熱點事件，這是媒體融合硬件兼容之外“軟件兼容”的一個方向。詩詞融入新聞評論，評論作品的哲理性和文學性成分增加，客觀上推動著新聞評論的發展。

（二）時事寓言與新聞評論的融合

在社交媒體上，網絡段子非常流行。一個熱點事件發生后，總有網友以故事新編的方式闡釋事件中的主要角色，這類“故事新編”通常被稱作網絡段子。從文體學的角度看，網絡段子是寓言故事的翻版。在歷史上，我國的寓言故事集中反映在成語故事中，許多寓言故事本身就是一個個成語。比如，《揠苗助長》《自相矛盾》《守株待兔》《畫蛇添足》……無不是來自現實生活的“事實+觀點”的組合。時事寓言（網絡段子）“所針對的絕不只是某一人或某一事，而是同一類人和同一類事”，[7]這種體裁因為高度的概括性與新聞評論闡發普遍的道理存在共通之處。

當代的新聞評論要在輿論場產生影響力，沿用傳統的理性分析論證方式固然必要，也需要探索新聞評論的新形式，擴大新聞評論的外延。時事寓言以熱點事件為依托，以歷史上或文學作品中眾所周知的人物、故事情節為脈絡，重新演繹一段膾炙人口的故事，通過故事新編使熱點事件和創作者的見解融為一體，讓時事寓言以戲劇性的劇情闡發一個深刻的道理。這樣的時事寓言集新聞性、意見性和故事性于一體，以當代公眾喜聞樂見的形式傳遞觀點、引導輿論，這是媒體融合進程中新聞評論發展的一種新樣態。

（三）新聞漫畫與新聞評論的融合

現階段媒體融合的整體發展趨勢為視覺元素占據主導地位，文字、圖片轉換視頻的技術大眾化，社交媒體自帶的文本轉換程序可以實現靜態符號的視覺轉換。文字和圖片的這種動態化方式在形式上豐富了視頻評論的內容，相應地增加了受眾接受此類評論文本的興趣。在網絡平臺上和社交媒體公眾號中，文字、圖片與評論員脫口秀相組合的評論文本比較流行，這在一定程度上體現了媒體融合技術對評論形態的重塑性。文字、圖片和音視頻元素與新聞評論的組合式重塑，受到新聞評論實務研究者的普遍認同，因為“全媒體時代的新聞評論，不僅要可讀，還要可聽、可視”[8]，視聽元素的植入已經滿足了新聞評論發展的這種預期。至于技術手段對文字、圖片的視覺轉換是否就真正滿足媒體融合進程中的新聞評論發展目標，顯然還有探討的空間。

新聞評論與詩詞和寓言故事的融合，增加的是新聞評論的文學性和哲理性。新聞評論也可以與藝術相融合，把漫畫、音樂等元素融入新聞評論，使觀點呈現不僅僅靠文字論述和圖片的直觀瀏覽。將熱點事件與漫畫結合在一起，使觀點通過藝術夸張的方式形象化地表達出來，這是媒體融合語境下新聞評論更高意義上的可讀性和可視性，因為漫畫需要讀文字說明，需要解析漫畫中藝術表達的觀點。“通過新聞漫畫對新聞事實進行實時的展現，且通過獨特、幽默和諷刺的創作方式，讓創作者能夠做出對社會現實敏銳和獨特的思想見解，這就是新聞漫畫的評論性。”[9]漫畫與評論的融合，增加了評論的藝術感染力。在紙媒和網絡評論中，漫畫已經與評論成功組合，媒體融合進程中的新聞評論實踐如何使漫畫發揮出更多的觀點表達優勢，還有待評論實踐的探索。

【注釋】

[1]史文靜.新媒體時代主流媒體新聞評論的特征與啟示—以“人民日報評論”微信公眾號為例[J].新聞前哨,2021（10）:41.

[2]苗力田.康德著作全集（第1卷）·中譯本序[M].北京:中國人民大學出版社,2003（8）.

[3]劉雅鳴.融媒時代新聞評論的創新之策—以河南日報融媒評論欄目“豫論場”為例[J].新聞戰線,2021（5上）:17.

[4]米博華.評論是人生的思考,思考是正在撰寫的評論[J].新聞戰線,2021（7上）:58.

[5]王歡妮,蘇凡博.新媒體環境下公眾文化創造力生成的內在因素[J].中國廣播電視學刊,2020（7）:58、59.

[6]康德.關于活力的真正測算的思想.李毓章，郭大為,李秋零譯,康德著作全集（第1卷）[M].北京:中國人民大學出版社,2003:9.

[7]孔凱.論《格列佛游記》寓言的時事諷刺藝術[J].淮南職業技術學院學報,2017（3）:139.

[8]王鋒.新聞評論融合創新的現實困境與形態重塑—以短視頻評論專欄“海報視評”為例[J].青年記者,2021（6下）:70.

[9]張鳳.論新聞漫畫的基本特性—以《華君武傳·漫畫一生 一生漫畫》為例[J].新聞愛好者,2021（11）:111、112.