為時代和人民放歌

本刊評論員

筆墨當(dāng)隨時代，藝術(shù)服務(wù)人民。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)第十一次全國代表大會、中國作協(xié)第十次全國代表大會上的重要講話為新時代文藝工作指明了前進(jìn)方向。廣大文藝工作者要不斷增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，用更多更好的文藝精品為時代和人民放歌。

深入生活激發(fā)放歌熱情。當(dāng)代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。在人民的壯闊奮斗中，隨處躍動著創(chuàng)造歷史的火熱篇章。已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的第一個百年奮斗目標(biāo)，其間蘊(yùn)藏著一座座文藝創(chuàng)作的金礦;順利開啟的第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，也將打開一片片文藝創(chuàng)作新的天地。文藝工作者只有緊跟時代、深入生活、扎根基層，從中挖掘素材和汲取精神養(yǎng)分，用心用情感受社會的酸甜苦辣和百姓的喜怒哀樂，用力用功書寫生活的豐富多彩和現(xiàn)實(shí)的波瀾壯闊，才會創(chuàng)作出接地氣、傳得開、留得下的精品力作，才會不辜負(fù)新時代人民對美好生活的期待。生活是一切文藝創(chuàng)作的源泉，是每位文藝工作者的創(chuàng)作母體。周立波深入黑龍江農(nóng)村參加土地改革，創(chuàng)作出了我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名長篇小說《暴風(fēng)驟雨》。成名后他又回到家鄉(xiāng)益陽農(nóng)村深入生活，創(chuàng)作了《山鄉(xiāng)巨變》。為了創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》，柳青舉家搬至陜西省長安縣農(nóng)村，身體力行地投入到田間生產(chǎn)中。事實(shí)證明，文藝工作者只有從時代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，才能創(chuàng)作出具有價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力的傳世之作。

擁抱人民迸發(fā)高歌激情。源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。堅(jiān)守人民立場，書寫人民史詩，是文藝工作者應(yīng)有的定力與方向。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，首先要與人民交心。文藝工作者不能“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，也不能“故紙堆中尋真主，琉璃盞中煮佛陀”，應(yīng)當(dāng)與群眾打成一片，真誠地走入人民心中。喜人民之所愛，怒人民之所恨;書人民之所想，寫人民之所需。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，更要虛心向人民請教。延安時期，不少畫家將自己的畫作擺到群眾的炕頭上，請他們來品評;趙樹理把自己的小說讀給不識字的農(nóng)民聽，來判斷作品是否具有感染力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是藝術(shù)的創(chuàng)造者、鑒賞者、評判者。文藝工作者應(yīng)善于從群眾語言中提煉藝術(shù)語言，善于從民間文藝中學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧，善于從人民審美需求中尋找創(chuàng)作方向，這樣創(chuàng)作出的作品才會既具有深刻的主題內(nèi)涵，又符合大眾審美要求。

堅(jiān)持操守?zé)òl(fā)縱歌真情。文藝是給人以價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的，藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。作品如人品，修文先修心。一個人境界有多高，作品就有多大;胸懷有多廣，作品就有多厚;內(nèi)心有多真，作品就有多熱。面對現(xiàn)實(shí)生活的紛擾與誘惑，文藝工作者當(dāng)志存高遠(yuǎn)，有“望盡天涯路”的追求;當(dāng)品求高潔，有“出淤泥而不染”的堅(jiān)守;當(dāng)心守初衷，有“莫言名與利，名利是身仇”的淡定。文藝工作者也唯有不當(dāng)市場的奴隸，不為流量的跟班，不做娛樂的盲從者，堅(jiān)決拒絕庸俗、低俗、媚俗，才能創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品，才能對廣大群眾真正起到啟迪思想、溫潤心靈、陶冶精神的作用。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。身處風(fēng)雷激蕩的壯闊年代，面對氣勢磅礴的復(fù)興氣象，沐浴催人奮進(jìn)的時代東風(fēng)，廣大文藝工作者應(yīng)緊跟時代步伐，守正創(chuàng)新，講好中國故事，努力為人民群眾創(chuàng)作出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的高質(zhì)量文藝作品，奮力開啟文藝繁榮發(fā)展的又一個春天。

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