信息技術(shù)與初中語文古詩文閱讀教學(xué)的有效融合

許朝健

摘要：從初中語文教學(xué)的目標(biāo)中不難發(fā)現(xiàn)，我國對于傳統(tǒng)文化的教育變得越來越重視。我國古代詩文作為重要的傳統(tǒng)文化載體，是表現(xiàn)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一項重要組成部分。隨著我國社會的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)文化也呈現(xiàn)出了新的活力，一些表達(dá)出古人智慧和精神的內(nèi)容展現(xiàn)出了非凡的魅力。然而，我國年輕人對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識還很淺薄，教師在教學(xué)過程中一旦脫離了如今的時代發(fā)展背景，就無法做到有效的開展傳統(tǒng)文化教學(xué)工作。文章就通過對信息技術(shù)有效的融入在初中語文古詩文閱讀教學(xué)這一領(lǐng)域，開展對我國傳統(tǒng)文化教育的探討。

關(guān)鍵詞：初中語文;信息技術(shù);古詩文;閱讀教學(xué)

引言：我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在幾千年的漫長歲月中逐步孕育出來的。為了能夠讓新一代的青年繼續(xù)傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就需要從現(xiàn)代的教學(xué)中著手。我國教育界的共識之一就是要將傳統(tǒng)文化教育重視起來，將古詩詞教學(xué)作為語文教育中的重要工作來做。面對新課改的逐步深化，將信息技術(shù)手段融入到初中語文教育中就變成了很多教育工作者思考的一個重要方面。一旦將現(xiàn)代化手段融入在初中古詩文閱讀教學(xué)中，就可以在不影響教學(xué)質(zhì)量的同時，將古代詩詞中的魅力展現(xiàn)在學(xué)生面前，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，完成對我國傳統(tǒng)文化的傳承教育。

一、古詩文閱讀教學(xué)意義

以人教版初中語文教材為例進(jìn)行研究，能夠發(fā)現(xiàn)選入我國初中教科書的古詩文都是一些非常經(jīng)典的文學(xué)作品。由于古詩文中蘊(yùn)含了很多的哲思，在教學(xué)中選用這些文學(xué)作品可以對學(xué)生們產(chǎn)生積極的影響。這些文學(xué)作品一方面對塑造學(xué)生品德、提升學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)上有很大的幫助，還能幫助他們塑造人生觀、價值觀、世界觀。我國的一些傳統(tǒng)文化都是在古詩文的字里行間體現(xiàn)出來的，古詩文中描繪的對親情、友情、家國情和對美好生活的描繪、山川河流的贊美，都體現(xiàn)除了古人的很多哲學(xué)思想。古人通過這些看似簡短的文字描繪出來的場景，實(shí)際通過閱讀理解不難發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含了許多豐富多彩的內(nèi)容。學(xué)生在古詩文的學(xué)習(xí)過程中，需要充分理解和掌握具體的使用方法，才能在此基礎(chǔ)上體會到古詩文的魅力。閱讀的過程就是理解和掌握的過程，通過閱讀這一學(xué)習(xí)手段，可以幫助學(xué)生提高對古詩文的認(rèn)知，還能間接的培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和氣質(zhì)。由此可以看出，古詩文閱讀教育的開展，是傳承傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一項重要工作。

二、將信息技術(shù)融入古詩文閱讀教學(xué)的意義

將信息技術(shù)融入到古詩文閱讀，實(shí)際上就是通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等媒介，使古詩文閱讀教學(xué)以一種學(xué)生更容易產(chǎn)生興趣的方式進(jìn)行。這樣做的目的，是為了讓學(xué)生以更快捷的方式接收語文知識，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效率得到提高。從本質(zhì)上分析，學(xué)生對于現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用程度已經(jīng)較深，教師通過在古詩文閱讀教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)，可以更快速的讓學(xué)生開展古詩文閱讀學(xué)習(xí)。這樣不但彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)工作中的一些缺陷，還能在提高學(xué)生實(shí)踐性、探索性的同時，將傳統(tǒng)文化知識以更直觀的方式傳授給學(xué)生。這些多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺的現(xiàn)代信息技術(shù)，還能讓枯燥的古詩文煥發(fā)生機(jī)，一些在學(xué)生看來晦澀難懂的詞句，通過技術(shù)手段有了豐富的描述方式，讓學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的樂趣。這都是信息技術(shù)融入初中古詩文閱讀教學(xué)的顯著優(yōu)勢，也是傳統(tǒng)教學(xué)手段中所欠缺的。

三、融合策略

1、通過信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容

教師需要傳遞出來的信息都是通過教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出來的，學(xué)生通過教師傳授的這些內(nèi)容獲取古詩文相關(guān)知識，培養(yǎng)學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的熱愛，也只有通過教學(xué)讓學(xué)生逐步體會到我國傳統(tǒng)文化的魅力，才能讓學(xué)生傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師通過信息技術(shù)的運(yùn)用，可以整合古詩文教學(xué)知識，讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動。要想做到這一點(diǎn)，首先就需要教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)工具;其次還要擁有穿造型的思維，不要將目光只局限在課本中，要通過多種信息化渠道豐富教學(xué)內(nèi)容。例如，教師可以先請學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺搜索古詩文作者生平和作品的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生在開展學(xué)習(xí)前對這些古詩文能夠有一定的概念。比如學(xué)習(xí)《觀滄海》一文時，教師可以安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺搜索創(chuàng)作這篇作品的時代背景，不但拓展了學(xué)生們的知識面，還能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生在了解創(chuàng)作背景后，也能比較直觀的了解到曹操創(chuàng)作時的心境。在做好這方面的鋪墊后，教師再請學(xué)生進(jìn)行古詩文的閱讀，就會對于學(xué)習(xí)和掌握這篇古詩文產(chǎn)生積極的作用。

2、通過信息技術(shù)改善學(xué)習(xí)方式

初中學(xué)生的求知欲需要通過調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣來進(jìn)行積極引導(dǎo)，傳統(tǒng)的教學(xué)手段在開展這方面教學(xué)工作時有一定的局限性，而通過信息技術(shù)的應(yīng)用，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時有更多獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，大多是通過結(jié)論式的方式進(jìn)行教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的困難。教師把信息技術(shù)手段引入到古詩文閱讀中，就不需要學(xué)生再去機(jī)械的重復(fù)古詩文的內(nèi)容，把原本的死記硬背變成了主動求知，把被動接收知識變成了參與構(gòu)建知識，成為了學(xué)習(xí)的主人。例如，教師可以利用公眾號、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺開展學(xué)生古詩文閱讀競賽，學(xué)生通過參與這樣的競賽活動不但能在課余主動學(xué)習(xí)古詩文，增強(qiáng)自己的閱讀水平，還能進(jìn)一步對古詩文創(chuàng)作有一定的認(rèn)識。教師可以在下一階段鼓勵學(xué)生進(jìn)行古詩文創(chuàng)作，并其中一些選擇優(yōu)秀作品，請創(chuàng)作者進(jìn)行閱讀并展示在網(wǎng)絡(luò)平臺中，也可以分享在家長微信群、班級群中，不但鼓勵了學(xué)生進(jìn)行古詩文創(chuàng)作，還增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

結(jié)語

漢語言文學(xué)博大精深，古詩文能夠集中體現(xiàn)出這門語言的精髓。很多古人的智慧和優(yōu)秀品質(zhì)都蘊(yùn)含其中，通過對古詩文的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，建立良好的人生觀價值觀。古詩文的閱讀教學(xué)需要脫離原本死記硬背的學(xué)習(xí)方式，通過對內(nèi)在含義的深刻理解才能夠做到融會貫通，古詩文的閱讀教學(xué)才具有實(shí)際意義。在如今的社會背景下，教育者不能因循守舊，按照以往的教學(xué)手段開展古詩文閱讀教學(xué)。教育者只有通過創(chuàng)新性的思維方式，積極通過對信息技術(shù)的使用，能夠改變這一現(xiàn)狀，這對學(xué)生閱讀古詩文、學(xué)習(xí)古詩文都有積極的意義。

參考文獻(xiàn)

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