詩滿花箋酒滿杯，文人的浪漫從“紙”開始

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箋紙，多彩繽紛、琳瑯雅致的小幅紙張，多以染色、砑光、撒金銀粉、刻印花鳥山水等工藝制成。漢瓦周壺、花鳥蟲魚、山水人物、砑光暗紋裝飾其上，更多了幾分精致華美，故而又被稱為“彩箋”“花箋”“錦箋”。如果說藏書票是“紙上寶石”，那花箋就是“紙中美玉”，它就像一張珍貴的歷史拓片，承載著翰墨江湖的千年風流。

早在魏晉南北朝時期，就有“花箋”之名，而真正令“花箋”大放異彩的是唐代女詩人薛濤。“浣花箋紙桃花色，好好題詩詠玉鉤。”這是唐代詩人李商隱吟詠“浣花箋”的名句。相傳唐時名妓薛濤創制深紅色的小彩箋，獻酬名賢，裁書供吟，世稱“浣花箋”（因染箋時用浣花溪水），又稱“薛濤箋”。這種花箋以芙蓉花、雞冠花等為染料，艷如桃花，賞心悅目，當世文人皆對其情有獨鐘。五代詞人韋莊《乞彩箋歌》云：“留得溪頭瑟瑟波，潑成紙上猩猩色。手把金刀擘彩云，有時剪破秋天碧。”將薛濤箋形象地比喻為碧空如洗的天邊一道亮麗的彩霞，讓人頓生愛不釋手之意。

《清異錄》記載，后晉戶部尚書姚顗的兒子姚惟和，曾造出歷史上最精美的砑花紙。他在沉香木上用細線陽刻的方法，刻畫山水林木，折枝花果，獅鳳蟲魚，鐘鼎文等，而后鋪紙于其上，用生蠟或光滑硬物碾磨紙面，有陽刻線紋處就變得光滑明亮，形成圖畫。這種砑光箋素紋暗隱，肉眼不易察覺。臺北故宮博物院曾舉辦過一個“宋代花箋特展”，通過特殊的攝影手段，將花箋里隱藏的圖案顯現出來：薛紹彭《元章召飯帖》所用砑花箋為銅瓶梅花，黃庭堅《自書松風閣詩》則為秋瓜圖……

經前朝的不斷發展，清代的花箋品種更為繁多，還融合多種工藝為一體，如《紅樓夢》中提到的“雪浪箋”，就是有波浪暗紋的白色箋紙，而當時最好的箋紙是“梅花玉版箋”。

“梅花玉版箋”初現康熙年間，后經乾隆年間達到復版制作與賞玩的登峰水準。此箋原是將數張皮紙同裱后得之，紙表施以粉蠟后，匠人再以泥金、泥銀精繪“冰裂梅花紋”綴飾。箋紙下角鈐“梅花玉版箋”朱色隸書印，界以勾云紋長方欄。

1929年5月的一天，在北平探望母親的魯迅給許廣平寫了一封信。許廣平接到這封信后異常驚喜，并在回信里寫道：“自然打開紙張第一觸到眼簾的是那三個紅當當的枇杷，那是我喜歡吃的東西……所以小白象（許廣平對魯迅的昵稱）首先選了那個花樣的紙，算是等于送枇杷給我吃的心意一般，其次那兩個蓮蓬，附著的那幾句甚好，我也讀熟了……你是十分精細的，你這兩張紙不是隨手撿起來就用的。”

從前車馬慢，鋪一紙花箋，寫一封信札，落筆處是道不盡的相思情長。如今，箋紙已經悄然淡出了人們的生活，但從文物和書籍里，我們仍能領略到花箋之美，那是傳統文化之美，歷久而彌新。

【素材任意門·硬黃紙】宋趙希鵠《洞天清錄集》中載：“硬黃紙，唐人用以寫經，染以黃檗，取其避蠹。”黃檗即是中藥黃柏，用以染紙可防蟲蛀，同時可以使紙張呈現黃色。紙面涂上黃蠟，可以降低紙張的吸水性，防止過分暈染，同時可以提高紙張的透明度，可以為雙鉤摹寫者提供方便，即所謂的“響拓”。

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