李奕緯
(吉林師范大學,吉林 長春 130103)
“生命教育”思想最早出現于1968年,由美國學者杰·唐納·華特士提出。所謂生命教育,就是尊重生命主體,為其創設生動活潑、充實豐富的環境和條件,以促進生命主體全面、和諧、主動、健康發展的教育。[1]幼兒生命教育具體來說就是在尊重幼兒發展主體性的基礎上,通過生理教育、心理教育、生活教育、品德教育,以及靈性教育的途徑,讓幼兒不但能夠認識自己的身心,更能夠認識到人與自己、人與他人、人與社會、人與環境,以及人與時空的關系,最終讓幼兒能夠學會認識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命,達成全人健康發展的目標。[2]
《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出,幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。我國從20 世紀末到現在,幼兒生命教育逐漸受到更多的關注,一些研究人員對幼兒生命教育進行了一系列專業的研究,但是學界對生命教育的系統研究相對較少,尤其缺少量化統計與分析方面的研究。為此,本文基于Cite Space 軟件,通過信息可視化的方法對我國幼兒生命教育的現狀進行歸納和分析,并在此基礎上展望未來幼兒生命教育發展趨勢。
本研究數據來源于中國知網(CNKI)。以“生命教育”“幼兒”為主題詞進高級檢索,檢索時間為1988—2022年(數據截止時間為9 月10 日),共檢索出173 篇期刊文獻。為了保證研究質量,經過人工篩查刪減,最后共獲得169 篇有效文獻。
Cite Space 是應用Java 語言開發的一款信息可視化軟件,它主要基于共引分析(co-citation analysis)理論和尋徑網絡算法(pathFinder)等,對特定領域文獻(集合)進行計量,以探尋出學科領域演化對關鍵路徑及其知識拐點,并通過一系列可視化圖譜的繪制來形成對學科演化潛在動力機制的分析和學科發展前沿的探測。[3]這項研究使用定量統計和對幼兒生命教育的分析,利用Cite Space 專業軟件的功能來創建一個知識圖譜,并對研究現狀、研究內容以及未來發展趨勢做出相應的描述與分析。
歷年的文獻發文量反映了幼兒生命教育領域的理論水平和發展速度。由圖1 可見,我國對幼兒生命教育理論的研究始于1988年,1988—2003年刊量較少;2003—2019年呈波浪式起伏上漲,2019—2021年發文量急劇增長,2022年文獻統計截至9 月。從整體的發文趨勢來看,近幾年我國對于幼兒生命教育的關注度越來越高。

圖1 1988—2022年(9 月)發文數量變化趨勢
1. 作者分析
通過Cite Space 軟件對發文作者進行數據分析,繪制出作者合作關系圖譜。在圖中,作者姓名節點數越大,發表文章越多;連線數越多說明各個作者合作較多。由圖2 所示,作者合作網絡分析共形成了197 個節點,76 個連線,作者合作程度較低。但一些作者之間有一定程度的合作,如石麗娜、王小英、苗春鳳、孫巧云都進行過兩次合作(見圖2)。普賴斯定律中核心作者的計算公式為M=0.749 (Nmax)1/2, 其中M 指論文數量, Nmax 指對應年限中論文發表數量最多作者的論文數量, 當發表的論文數量在M 篇以上時, 并且核心作者撰寫的論文達到該領域全部論文的50%, 說明核心作者群已經形成。[4]參照此計算公式,Nmax 為3(見表1),M=1.30,表明發表過1 篇以上的作者是幼兒生命教育領域的重要作者。對樣本的分析表明,有17 位作者發表了1 篇以上的文章,共36 篇占總樣本的21.30%,未達50%,由此可見該領域的核心作者群尚未形成。

圖2 作者合作關系圖譜

表1 1988—2022年(9 月)作者發文量統計(>1)
2. 機構分析
Cite Space 對樣本進行分析后發現發文機構一共有156 個,大多源于高校,一部分來自于幼兒園,與其他單位合作較少。
根據普賴斯定律進行計算,Nmax 為4(見表2),M=1.50,發表2 篇以上的機構有9 個,共29 篇,占總樣本的17.16%,也未占總樣本的50%。可見,該領域核心機構群也未形成。

表2 1988—2022年(9 月)機構發文量(>2)統計表
1. 共現網絡圖譜分析
在文獻分析之后,使用Cite Space 軟件創建了一幅關鍵詞共現圖(見圖3)。該圖總共包含252 個節點和517 條連線,較大的節點出現的頻率較高,不同顏色的圓圈代表不同的時間年限。Cite Space 的關鍵詞共現分析功能,可以得出關鍵詞共現網絡,此網絡可以反映出某一領域當前研究熱點及過去產生過的研究熱點。[5]從圓圈的大小可以看出,幼兒生命教育最常見關鍵詞是“生命教育”“幼兒園”“幼兒”“幼兒教育”“學前教育”等。此外,連線線條等粗細代表連接詞之間的疏密關系,由此可以看出,“幼兒教育”與“安全教育”、“學前教育”與“幼兒教師”、“生命教育”與“死亡教育”這些關鍵詞之間的線條越粗,意味著它們的聯系越密切。

圖3 我國幼兒生命教育關鍵詞共現圖譜
2. 共現表格分析
根據對關鍵詞映射的分析,頻率在3 以上的關鍵詞被納入其中。表3 顯示了這些關鍵詞的頻率和中心性。其中,較高的頻率表明該研究術語有可能是主題性的,而中心性表明關鍵詞之間的相關程度,中心性越高,相關程度越密切,它是衡量研究熱度的一個關鍵指標。

表3 我國幼兒生命教育的頻次和中心性

續表
通常認為,關鍵詞的中心性大于0.1 是一個關鍵的節點。如表3 所示,中心性在0.1 以上的關鍵詞從高到低排列有“生命教育”“學前教育”“幼兒園”“幼兒教育”“幼兒”。這些關鍵詞與其他詞形成了一個相關網絡,這些關鍵詞是研究者研究幼兒生命教育領域的重要部分。通過共現表格分析,很明顯可以看出,頻次和中心性并不呈正相關。即使頻次較少,但中心性高依然能成為我們的研究熱點,依然具有很大的研究價值。
為了更好地對幼兒生命教育的研究熱點主題進行區塊式的分布,呈現較為完整且結構化的關鍵詞共現關系,在關鍵詞共現圖譜的基礎上,通過選擇“Find Clusters”進行數據聚類,然后選擇“Label clusters with indexing terms”按鈕,對數據的關鍵詞進行聚類分析,呈現出關鍵詞聚類圖譜(見圖4)。得到聚類模塊指數Q=0.6346,聚類輪廓性指數S=0.9152。一般而言,Q 值一般在[0,1) 區間內,Q〉0.3 就意味著劃分出來的社團結構是顯著的, 當S 值在0.7 時,聚類是高效率令人信服的,若在0.5 以上,聚類一般認為是合理的。[6]因此本聚類效果顯著,結果合理。如圖4 所示,依據本數據一共得出10 個聚類,分別是“#0 幼兒”“#1 幼兒園”“#2 幼兒教育”“#3 學前教育”“#4 幼兒教師”“#5 大班幼兒”“#6 三生教育”“#7主題探究活動”“#8 創設”“#9 教育資源”(聚類標志詞詳見表4)。根據對分類詞的再一次高度概括并結合文獻的閱讀與梳理,將幼兒生命教育的研究熱點內容可以分為以下幾點。

表4 幼兒生命教育關鍵詞聚類表

圖4 幼兒生命教育關鍵詞聚類圖譜
1. 幼兒生命教育對象研究
這個分類由“#0 幼兒”“#4 幼兒教師”“#5 大班幼兒”三個聚類組成。“幼兒”有66 個關鍵詞,聚類值為0.937。“幼兒教師”有13 個關鍵詞,聚類值為0.809。“大班幼兒”有12 個關鍵詞,聚類值為0.945。
(1)幼兒教師研究。目前,我國幼兒教育教師隊伍較弱,教師學歷普遍偏低,職業認同感較低。王萍、高凌研究發現,幼兒園質量普遍堪憂,其教師在教師資格和培訓、薪酬和社會保障、工作強度和心理壓力、職業認同和工作環境等方面的現狀都不容樂觀。[7]但菲、王紅艷、吳琳調查發現,幼兒教師性別比例失衡影響幼兒性別的角色認同,幼兒教師的理論、技能、實踐沒有找到合理的定位,更偏重理論知識。[8]
我國傳統文化珍惜現世,回避死亡問題,導致從家庭到學校都避免談論死亡,因為它被認為是不吉利的事。左雯霞采用文獻法、問卷調查法與觀察法相結合的方式分析幼兒教師對死亡教育的看法及出現問題的原因:“幼兒教師對兒童認識死亡的教育態度較積極, 對死亡意義的教育較肯定, 但幼兒教師的死亡態度教育觀則明顯消極”,“傳統文化、幼兒教師的兒童觀、幼兒教師的死亡觀和主觀幸福感是影響幼兒教師生命觀的主要因素”。[9]馬妮蘿采用訪談法,發現多數教師對幼兒園死亡教育的概念認識和理解還處于經驗化水平,我國尚未建立起系統專門化的幼兒園死亡教育課程。[10]
(2)學前兒童研究。在對學前兒童方面,研究者對于兒童的身心狀態、生命意識、生命認知做出了相關調查研究。張衛民、王兵指出,目前幼兒身體素質問題和身心疾病增多,學前兒童的體力、身體機能 、肌肉力量、免疫系統等都處于一種被壓抑的水平,抑郁癥、多動癥等發病率持續走高,威脅幼兒生命健康成長的多類身心疾病日益嚴重,生命意識薄弱具體表現為幼兒對生命欠缺最基本的認知與理解,體會不了生命的可貴與美好,意識不到生命之間的聯系,甚至連最基本的生命范疇,如生、死等,都認識不清。[11]
韓映虹、孫靜妍、梁霄通過問卷調查發現,在生命來源上絕大部分兒童知道自己從何而來,但推及他人的生命來源時則有些困難,并且顯示出年齡階段的差異;在自我保護意識方面,大部分幼兒有自我保護的意識,中班、大班保護意識比小班較強;在關愛生命方面,大部分幼兒具有關愛生命的品質;在死亡認知方面,絕大多數幼兒能夠理解死亡的無機能性,多數幼兒能夠理解死亡的不可逆轉性,少數幼兒能夠理解死亡的普遍性和原因。[12]
2. 幼兒生命教育的策略研究
這個分類由“#6 三生教育”“#7 主體探究活動”“#8 創設”“#9 教育資源”四個聚類組成。“三生教育”有8 個關鍵詞,聚類值為0.972。“主體探究活動”有7 個關鍵詞,聚類值為0.975。“創設”有7 個關鍵詞,聚類值為0.993。“教育資源”有6 個關鍵詞,聚類值為0.99。
(1)環境創設。幼兒園環境創設是要直面兒童的自然存在、精神存在和社會存在,這要求幼兒園環境創設應關注如何變環境創設過程為彰顯兒童生命的過程,真正實現與兒童真實生活世界的意義聯結,促進兒童生命的成長與發展。[13]營造幼兒園環境是幼兒教育的一個組成部分,不僅可以為幼兒打造一個良好的游戲氛圍,也能讓幼兒在每一處都感受到生命的存在。例如,創設自然角,讓幼兒了解生命的發展過程,感受生命的力量,經歷生命的萌芽到成熟再到死亡的過程,從而更深刻地去理解生命的過程與生命的價值。從生命中了解生命不失為一個最好的學習方式。
(2)教育原點的回歸。在幼兒園中的生命教育活動中,強調幼兒自然狀態下的發展,避免工具理性主義對幼兒教育的限制。幼兒教育的現狀是去更多地追求幼兒技能的發展程度,比如,會多少門樂器、會背多少首古詩單詞、有多少特長等,這種完全功利化的追求偏離了幼兒教育的原點。從盧梭的《愛彌爾》中可以看出,他強調通過自然的方法去教育幼兒,通過引導使幼兒自然地成長,培養“完人”,而不是通過成人的塑造,壓抑兒童的天性。教育源于生命發展的需要,但長期以來教育卻遮蔽了這種本原性的需求,把教育的目的異化為知識、技能的掌握。[14]讓幼兒教育回歸原點、回歸自然、回歸生命,這也是幼兒生命教育中的研究重點。
3. 幼兒生命教育的課程與教學研究
這個分類由“#1 幼兒園”“#2 幼兒教育”“#3 學前教育”三個聚類組成。“幼兒園”有33 關鍵詞,聚類值為0.853。“幼兒教育”有31 個關鍵詞,聚類值為0.874。“學前教育”有27 個關鍵詞,聚類值為0.955。
(1)課程的開發。幼兒有著極強的求知欲和好奇心,他們常會問類似于“我是怎么來到這個世界的”這種問題,對身邊的植物、動物也充滿好奇,這為生命教育課程的開發提供了支持。在研究中發現,生命教育除了在日常的教育活動、主題探究性活動中體現,一些幼兒園將生命教育打造成適合自己幼兒園的園本課程。園本課程的價值就在于在尊重兒童發展一般規律的同時,從特定的幼兒園的實際出發,尤其是從兒童發展的實際出發,確定課程目標,選擇課程內容,組織適宜的活動,使幼兒園課程不是針對一般的兒童,而是特定的、具體的兒童。[15]所以在園本課程開發過程中教師應該注意觀察幼兒的興趣點,并進行反思與設計,再結合本園還有各個班級的實際情況開展相應的主題活動,為幼兒的生命發展提供相應支持。
(2)課程內容。生命教育重在“生命”一詞,生命的本質就是自然。盧梭的自然教育、陳鶴琴的“活教育”,對我們今天的幼兒教育提供了新的思考。在幼兒生命教育中研究者強調教師應是幼兒“生命的牧者”, 自然教育課程要培養親自然、樂探索、愛生命、尚創造、善生活的兒童。[16]在課程內容上,將以幼兒為本作為課程重構的價值取向,以園本特色作為課程重構的資源保障,以社會現狀作為課程重構的內容延伸。[17]更加注重幼兒本身的需要而不是社會強加給幼兒的技能,并從社會各個角度為切入點全方位滲透生命教育,使得幼兒對生命的認知更加地全面、宏觀。
(3)教育方法。3—6 歲的幼兒處于前運算階段,以形象思維為主,他們更多地用摸、聽、說等方式與外界進行交流。這就使得敘事教學得以在幼兒教育中得到較好的實施。聽故事可以激發想象力,講故事可以發展語言能力。進行敘事教學活動的過程中, 可以以文本敘事作為教學設計的起點,進一步豐富故事的內涵,讓幼兒體驗和參與故事的建構,進一步細化。教學的過程, 讓幼兒主動構建自己的生命觀和價值觀[18]一個好的故事可以激發幼兒對生命的感觸,培養幼兒的移情能力,喚起幼兒的情感體驗。除了進行直接的敘事教學以外,教師還應當積極地帶領幼兒進行生活當中的生命教育,即將生活與敘事結合起來,使得敘事教學不再單調乏味,而是貼近幼兒的生活,給予幼兒實際的感受。[19]
通過Cite Space 軟件的分析可知,我國幼兒生命教育領域作者合作、機構合作較少,沒有形成相關的核心作者群和核心機構群。另外,研究者應該加強與幼兒園一線教師的合作,聆聽他們的聲音,實現實踐和理論的結合,更好地提高該領域的研究質量。
近幾年,我國幼兒生命教育越來越得到重視,研究者們可以根據當下的熱點做進一步的理論與實踐研究,不斷優化幼兒生命教育課程理論體系,擴大該研究領域的影響力,探索多種途徑為我國幼兒生命教育的開展找到合適的路。以幼兒為中心,站在幼兒的視角去做相關的研究,特別是把生命教育融入一日生活中,讓幼兒在體驗生命的過程中獲得對生命的了解,對生命的尊重。
目前,我國幼兒教師資質較為薄弱,教師是幼兒教育的關鍵保證,提高教師整體質量與素質勢在必行。未來研究者可以在以下幾方面做出相應的研究。首先,應加強教師培訓并予以有效的改革,建立系統的職前職后培訓體系,在提升教師的專業能力的同時,逐步擴大復合型教師的培養,提高整體幼兒教師隊伍綜合素質。其次,增強教師的職業認同感,完善教師獎勵機制,增加工資福利待遇,培植教師對幼兒教育的情懷。
通過分析發現,我國現階段對幼兒生命教育的研究相對較少,相關文獻也較少。研究者可以借鑒國外一些經驗與我國研究相比較,取其精華,去其糟粕,尋找一條適合我國幼兒生命教育發展應該走的路,推動該領域的發展,豐富該領域的研究。