部編版初中語(yǔ)文教材傳承紅色基因的有效方式

申 南

習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂”，“要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！奔t色革命傳統(tǒng)是民族精神的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。學(xué)校作為培養(yǎng)學(xué)生的主陣地，應(yīng)牢固樹立“立德樹人”這一宗旨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義為核心的革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和遠(yuǎn)大志向。本文旨在闡釋在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承紅色基因的有效方式，使“文化傳承與理解”這一核心素養(yǎng)得以落實(shí)。

一、紅色基因在語(yǔ)文教材中的體現(xiàn)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，部編初中語(yǔ)文教材中，有《老山界》《沁園春·雪》《紀(jì)念白求恩》《梅嶺三章》《白楊禮贊》《回延安》等革命傳統(tǒng)選文33 篇。主題涉及到挽救民族危亡的愛(ài)國(guó)詩(shī)文有23 篇，涉及到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有6篇，涉及到社會(huì)主義建設(shè)的有4篇。人物形象涉及到毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等老一輩革命領(lǐng)袖、江姐等英雄人物、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和開拓者、時(shí)代楷模等。

二、紅色基因的本質(zhì)和傳承的重要意義

（一）紅色基因的本質(zhì)

紅色基因是一種革命精神，是中華民族精神的紐帶。紅色基因是忠誠(chéng)，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，矢志不渝；紅色基因是追求，勇于拼搏，自強(qiáng)不息；紅色基因是忘我，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。

（二）初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承紅色基因的重要意義

當(dāng)下的青少年對(duì)中華民族的歷史了解較少，他們的人生還很迷茫，缺少信仰與信念，缺乏正確的方向。在其人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵期適時(shí)開展紅色教育具有重要意義，可以引導(dǎo)孩子正確地認(rèn)識(shí)世界、辨別是非，養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的良好品格?？梢宰尅安煌跣?，牢記使命”的思想牢固扎根在他們的幼小心靈并茁壯成長(zhǎng)，開出燦爛的花朵！

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承紅色基因的有效方式

（一）借助先進(jìn)的科技手段，再現(xiàn)“紅色”內(nèi)容，讓紅色基因“活”起來(lái)

由于種種原因，有些“紅色”歷史遺跡已經(jīng)被損毀，有不同程度的殘缺，而我們的語(yǔ)文課本中僅有圖片、文字的介紹或敘述，這些是靜態(tài)的，很難打動(dòng)學(xué)生的心靈。這時(shí)候可以考慮使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，讓這些圖片、文字以“動(dòng)態(tài)”的方式呈現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生深切感受到史實(shí)，達(dá)到教育的目的。例如，閱讀經(jīng)典名著《紅巖》的時(shí)候，為了感受江姐等老一輩革命先烈們?cè)谥貞c渣滓洞、白公館遭受的非人折磨以及英勇斗爭(zhēng)精神，可以用電教館已經(jīng)制作好的VR 等新興媒介在課堂上演示，重現(xiàn)歷史真相，使學(xué)生感同身受，從而充分理解革命先烈大義凜然的革命氣節(jié)和視死如歸的革命精神，讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中散發(fā)出更加耀眼的光芒！

（二）拓寬相關(guān)背景，讓紅色基因得以延伸拓展

部編版語(yǔ)文教材中選用了很多中國(guó)革命時(shí)期的詩(shī)文。教師在教授這些課文的過(guò)程中，應(yīng)著意引領(lǐng)學(xué)生多方查找相關(guān)寫作背景和歷史資料，延伸其中的“紅色基因”內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。例如在教授《愚公移山》時(shí)，我們可以提前給學(xué)生布置關(guān)于毛澤東同志對(duì)“愚公精神”論述的理解作業(yè)。當(dāng)時(shí)面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂侵略和國(guó)民黨的消極抵抗，國(guó)內(nèi)尤其是國(guó)民黨內(nèi)部亡國(guó)論甚囂塵上。而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨卻帶領(lǐng)廣大人民群眾如火如荼地開展挽救民族危亡的戰(zhàn)斗！為了駁斥敵對(duì)勢(shì)力的謬論，揚(yáng)國(guó)威，長(zhǎng)銳氣，毛澤東同志寫了《論持久戰(zhàn)》，談及“愚公移山”這個(gè)古代神話故事。毛澤東第一次把愚公移山精神與改變中華民族命運(yùn)以及打敗日本帝國(guó)主義侵略緊緊聯(lián)系起來(lái)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，毛澤東同志認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族振興，推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，必須首先打敗日本帝國(guó)主義，必須有愚公移山的精神。這樣學(xué)生對(duì)理解課本中愚公移山這一古老神話故事及其折射出的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、積極開拓進(jìn)取精神能有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。再結(jié)合當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的歷史現(xiàn)狀，延伸出“愚公移山”的重要意義，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以紅色基因?yàn)榈咨母锩鼈鹘y(tǒng)教育，讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中展現(xiàn)出無(wú)限的魅力！

（三）與時(shí)俱進(jìn)，讓紅色基因內(nèi)涵豐富起來(lái)

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命志士拋頭顱、灑熱血，用生命之軀和殷紅的鮮血染紅了黨旗，給后人樹立了不朽的精神豐碑。隨著時(shí)代的變遷，歷史的進(jìn)步，在今天和平的年代，這些紅色基因的本質(zhì)沒(méi)變，但呈現(xiàn)方式與戰(zhàn)爭(zhēng)年代有了明顯的不同。例如，改革開放以來(lái)，“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神、工匠精神、絲路精神……，不斷充實(shí)著紅色基因的“家族譜系”，都是紅色精神的具體體現(xiàn)。新的歷史形勢(shì)下，在開展紅色教育時(shí)，就要體現(xiàn)其時(shí)代性，在繼往開來(lái)中不斷豐富紅色文化內(nèi)容。應(yīng)通過(guò)榜樣挖掘其時(shí)代價(jià)值和精神實(shí)質(zhì)，陶冶學(xué)生的心靈，提振學(xué)生的精神，引導(dǎo)學(xué)生以榜樣為力量，從紅色基因傳承中汲取前行的力量，鼓足學(xué)習(xí)勁頭，樹立正確的價(jià)值觀，成長(zhǎng)為建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國(guó)的后備軍和有生力量！讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中生根發(fā)芽，枝繁葉茂！例如教授《鄧稼先》這一課時(shí)，在充分閱讀和體會(huì)鄧稼先的先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上，我們從其身上挖掘出鄧稼先等老一輩科學(xué)家們身上的“兩彈一星”精神。這些人的革命事跡，這些人身上所反映出來(lái)的一生甘為孺子牛的精神和革命品質(zhì)“集合”成了偉大的紅色基因的基本內(nèi)容。另外，他們身上體現(xiàn)出來(lái)的革命樂(lè)觀精神，勇于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的高尚品格和對(duì)崇高理想的堅(jiān)定信仰，都是“兩彈一星”精神的具體體現(xiàn)，都是我們學(xué)生需要繼承的寶貴精神財(cái)富。

（四）深入挖掘，讓紅色基因“串”起來(lái)

紅色基因并不一定在教學(xué)內(nèi)容中明晰呈現(xiàn)出來(lái)，做好傳承必須將“挖掘”工作做實(shí)、做細(xì)。當(dāng)前在教學(xué)中，紅色基因傳承呈現(xiàn)“碎片化”傾向，分布在不同時(shí)期的課文中，有的還呈現(xiàn)細(xì)節(jié)化的特征，不充分挖掘極易出現(xiàn)遺漏。尤其是有的老師在授課的時(shí)候，大多僅對(duì)單一的紅色歷史事件進(jìn)行孤立講述，卻忽略了挖掘事件發(fā)生的背景和歷史意義，也沒(méi)有對(duì)同一時(shí)期的歷史事件進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián)。如果能把各個(gè)紅色故事連通起來(lái)，“裝訂”在一起，成為有機(jī)的整體，成為一個(gè)相對(duì)完整的體系，這樣會(huì)使紅色基因的傳承更加系統(tǒng)、更加全面、更加深入人心。例如，部編版語(yǔ)文教材中《紅星照耀中國(guó)》和《紅巖》這兩部紅色經(jīng)典名著，前者講述的是長(zhǎng)征的故事，后者講述的是革命先烈為了新中國(guó)的到來(lái)英勇不屈的抗?fàn)幨?，二者之間聯(lián)系較為密切，即都是為了新中國(guó)的誕生而前仆后繼、舍生忘死。兩部名著寫作時(shí)期存在差異，一部是寫在紅軍處于歷史轉(zhuǎn)折和生死存亡時(shí)期，一部是寫在新中國(guó)即將誕生的偉大歷史時(shí)刻。如果采用串聯(lián)法，則會(huì)使學(xué)生對(duì)中國(guó)的歷史、革命先烈的斗爭(zhēng)史有更深刻的了解，使學(xué)生能更好體會(huì)他們身上呈現(xiàn)出來(lái)的豐功偉績(jī)和崇高精神。這樣展開學(xué)習(xí)會(huì)使“碎片化”學(xué)習(xí)形成有機(jī)的整體，使我們的紅色教育線索清晰。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們要講好黨的故事、紅軍的故事、楷模的故事、抗疫英雄的故事，把紅色基因一代代傳承下去，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的跨越式發(fā)展?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，歷史的接力棒已經(jīng)交到我們這一代手中，我們應(yīng)將這一段崢嶸歲月牢牢銘記在心，和著民族兒女的血肉化為永久的記憶，將一脈相承的紅色基因灌注到實(shí)際行動(dòng)之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力！