卓 玥
(蚌埠醫學院馬克思主義學院 安徽蚌埠 233030)
作為肩負中華民族偉大復興重要責任的實踐主體,新時代的大學生應當具有深厚的家國情懷。思想政治教育是立德樹人的重要抓手,新時代大學生家國情懷培育作為思想政治教育的重要方面,不是單個因素作用結果,而是涉及多場域和多因素綜合作用的結果,包括家庭教育、學校教育和社會教育,只有協調好三者之間的關系,才能形成教育合力的最大化。[1]
(一)“家國情懷”是傳統文化的精髓。家國情懷的概念最初源自于中華優秀傳統文化中的“家國同構”思想,即是將天下、國、家等三者融為一體,從“個人”到“家庭”,由“家庭”至“國家”,自“國家”及“天下”。“家國同構”觀念作為中國人特有的民族文化心理和社會價值邏輯,在古代形成為“家天下”的觀念和“忠君愛國”的思想。完成了現代轉型的家國情懷,既表現為一種可以凝聚民族精神的深層次文化心理符號,又體現為個體對國家的認同感和對民族的責任感。
(二)“家國情懷”是愛國主義的心理基礎。“愛國主義是我們民族精神的核心,是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。”[2]中國人的國家認同不僅包括西方語境中作為“政治—法律公民”身份上的贊同性國家認同,即對國家政權系統的贊同和支持;還包括作為“文化—心理公民身份”的歸屬性國家認同,即是對歷史、文化、同胞等元素組成的國家的歸屬和依戀。家國情懷把“個體”和“共同體”聯系在一起,從而塑造出作為中華民族“一份子”的“個體”對于“國家”這個“共同體”的認同感和依賴感,將“愛家”和“愛國”貫通起來,有效地轉化為愛國主義的心理基礎。
(三)“家國情懷”是民族復興的文化基因。中國人的家國情懷把作為私域的“家”和作為公域的“國”貫通起來,強調任何個人都只有在這一家國共同體中才能生存,并且只有通過為共同體服務才能實現自己的價值。現如今,百年未有之大變局的歷史機遇和建設社會主義現代化強國的宏偉目標都要求每一個中華大家庭的成員,必須要厚植家國情懷,把個人夢、家庭夢和國家夢、民族夢緊密結合起來,自覺承擔起實現中華民族偉大復興的光榮歷史使命。
(一)片面強調智育,導致家國情懷在家庭教育中“缺位”。改革開放40年多來,我國的經濟硬實力、文化軟實力和國際影響力明顯增強,與此同時,我國家庭的結構和功能也發生了變化,家庭的教育功能日益得到凸顯。近年來,越來越多的中國家長開始把教育置于家庭的重要地位,對子女教育進行了大量的時間與金錢投入。但是,在升學壓力的影響下,部分家長的把家庭教育片面的理解為“智育”,狹隘的強調知識教育和智力開發,奉行“學習至上”主義,“唯成績”論盛行,對子女的思想品德和人生旨趣關注甚少,導致家國情懷在家庭教育中嚴重“缺位”。
(二)內容空洞、形式老套導致家國情懷在學校教育中“虛位”。習近平總書記要求:“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準。”[3]學校教育對人的成長具有主導作用,是培育大學生家國情懷的重要方式,但是個別高校仍然受學生就業率等硬性指標的影響,只關注對大學生專業知識和專業技能的培養,忽視了對大學生家國情懷的涵育。此外,一些高校雖然開展了關于家國情懷的教育活動,但是內容上陳舊老套,存在生搬硬套現象,嚴重脫離學生生活實際;形式上空洞說教,停留于機械性的講述,缺乏對學生的情感投入,難以使學生產生心理的共鳴。家國情懷在學校教育中的有效供給不足,致使學校教育無法真正引導大學生將家國情懷內化于心、外化于行。
(三)媒體融合不深、社會活動開展不足導致家國情懷社會教育中“失位”。培育大學生的家國情懷,不僅需要家庭和學校協同發力,還要需要全社會增強教育意識,發揮社會教育的重要作用。社會教育主要是人們通過社會輿論、社會風氣、社會活動等途徑所接受的教育。[4]正如習近平總書記所言:“不按照黨和人民的意志、利益進行輿論導向,就會帶來嚴重的危害和巨大的損失。”[5]當前我國在社會輿論教育方面仍面臨傳統媒體和新媒體融合不深、議程設置能力不強、正面輿論宣傳不夠等窘境。社會輿論教育的“失位”導致一些大學生知行脫節,在實際行動中缺乏對家庭和社會強烈責任感。此外,社會教育公共平臺投資不足、社會活動開展形式單一等都影響了大學生家國情懷的涵育效果。
1.家長要承擔起家庭教育的重要責任。作為家庭教育的主要承擔者,家長既不能把子女當成自己的“私產”,也不能把養育子女單純的視為“傳宗接代”和“養兒防老”,而應將子女的教育同國家富強、民族振興同頻共振,主動了解我國對時代新人的素質要求,將社會主義核心價值觀的基本要求滲透到家庭教育之中只有實現“言教”“身教”合二為一,才能取得良好的教育效果。
2.要優化家庭環境。作為“現實的個人”,大學生的家國情懷的形成和發展離不開家庭、學校和社會等周圍環境的綜合作用。如果家庭環境與學校教育、社會宣傳不相協調,很可能會使大學生產生逆反心理,削弱學校教育和社會教育的效果,所以大學生家國情懷的涵育需要健康的家庭環境為支撐。
3.為保證家國情懷教育的實效性,還應該建立家校聯動機制。一方面,家長要主動配合學校組織的教育活動,加強教育和培養子女的家國情懷;另一方面,高校要尊重家長在家庭教育中的主體地位,主動獲得家長的支持和配合,為家庭教育提供觀念、內容形式等方面的有益指導,形成學校和家庭的有機互動,引導大學生弘揚家國情懷,自覺擔負起對家庭和國家的責任。
1.把培育情懷深廣的時代新人作為重要的辦學方向。我國教育的根本任務是培養擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。這一根本任務規定了各級、各類學校應當把教育對象培養成為具有濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感的時代新人。學校教育目標要嚴格貫徹落實黨的教育方針,把是否認真貫徹培育時代新人作為判定自身是否堅持正確辦學方向的重要依據。
2.提升教師隊伍的家國情懷和職業素養。學生的健康成長離不開教師的“領路”,要想增強大學生的家國情懷,教師首先就要把家國情懷融入到教書育人的職業理念之中,營造出民主平等的師生關系,改變傳統教育從主體到客體偏重理論灌輸式習慣,采取討論、角色扮演、情景模擬等雙主體互動方式,進行家國情懷理論教學,引導學生樹立正確家國觀念。中華傳統優秀文化和紅色文化是培育大學生家國情懷的資源,這就要求教師必須深入挖掘傳統文化和紅色文化中包含的家國情懷并且結合新時代的特點,積極開發新成分,把知識教育和情感教育統一起來,拓展家國情懷教育的內容和途徑。[6]
3.發揮思想政治理論課涵育家國情懷的重要作用。一方面,要把“家國情懷”作為貫穿于思政課教學當中的一條重要線索,實現思政課程教學向心式整合。“綱要”課要講好“家國情懷”的歷史生成,使學生在生動的歷史事件中理解“近代中國的國情、中國革命和建設的時代特點”、體悟“個人命運與國家命運的關系”、增強“歷史使命感和責任感”;“概論”課要講好“家國情懷”的邏輯嬗變,使學生在學習馬克思主義中國化理論成果的過程中,深刻理解“家國本為一體”,作為中華民族大家庭的一份子有責任也有義務將愛國之情升華為報國之行;“思想道德與法治”課要講好“家國情懷”的價值意蘊和法律依據,使學生在學習道德和法律的過程中,明白“愛國”既是基本的道德要求也是每一個公民應盡的法律義務;“原理”課要講好“家國情懷”的哲學基礎,使學生理解馬克思主義的人民歷史主體性觀點,激勵學生在實踐中自覺的把個人價值和社會價值有機結合起來,把個人價值的實現寄托于對國家和人民的奉獻之中;此外,高校在“形勢與政策”課中,還應該對“涵育家國情懷”進行專題形式的講授。另一方面,思想政治理論課的實踐教學中也應包含家國情懷的相關教育內容,比如,組織學生誦讀紅色家書、參觀紅色文化遺址,以及利用中秋節、端午節、重陽節等傳統節日開展一些積極健康的文化活動,讓學生感悟中華民族的家國情懷,在習焉不察中提升對國家、對民族的認同和熱愛。
4.構建涵育家國情懷的校園精神文化環境。校園環境既是家庭環境影響的延伸也是社會環境影響的前提,校園環境主要包括校園物質環境建設和校園精神文化環境。各級、各類學校應努力提高校園文化品位和格調,充分利用校園廣播、校報等途徑,開展豐富多彩的家國情懷涵育活動,使學生生活在一個具備濃郁家國情懷氛圍的環境中,在潛移默化中受到陶冶和感染。
1.營造有利于培育家國情懷的社會輿論。一方面,有關部門需要加強對網絡空間的監管力度,對于有損國家尊嚴的負面信息要積極予以抨擊,防止虛假信息在網絡上流傳;另一方面,政府要構建網絡傳播的陣地,積極利用短視頻號、微博、微信公眾號強化家國情懷教育的多元互動,將家國情懷以學生喜聞樂見的方式進行傳播。
2.完善培育家國情懷的社會公共服務平臺。社會公共服務平臺,主要指的是各種非營利性機構和設施,如,圖書館、博物館、文化館、美術館……家國情懷的培育需要一定的社會公共服務平臺作為物質載體,各級政府要積極發揮主導作用,保障資金投入,加大社會公共服務平臺的建設,把靜態的社會教育平臺用“活”,更好地發揮其家國情懷培育功能,增強大學生對家庭、社會、國家的責任和使命。
3.鼓勵大學生積極參與社會公益活動。家國情懷的培育不僅是理論問題,更是實踐問題。培育大學生家國情懷需要把社會實踐活動作為重要載體,引導大學生參與到社會公益服務中去。通過社會公益服務,大學生可以更直接地了解國情,增強對自身社會角色的體驗和社會責任的理解,切身地承擔起一定的社會責任。此外,社會主義核心價值觀中蘊含的“公德意識”和“社會意識”也為傳統的家國情懷注入了現代政治文明的元素。因此,在開展社會實踐活動時,要將社會主義核心價值觀融入其中。只有引導大學生自覺認識、理解和踐行社會主義核心價值觀,才能更好地激發其愛家庭、愛家鄉、愛祖國的擔當意識,將個人的選擇與國家的需要緊密聯系起來,主動承擔起促進社會發展的歷史重任,積極投身于社會主義現代化建設之中,真正將家國情懷踐行到日常生活。