發揚燕伋精神 推動大學生優良學風建設
——以寶雞文理學院為例

曹素霞 任冰心

寶雞文理學院教育學院 （陜西省寶雞市 721000）

2500 年前的先賢燕子，首開秦地設館教學先河，可謂功垂千古啟智慧，澤及萬世發蒙童，為歷代帝王和人民所尊崇。燕伋“三次赴魯”學習，更是淋漓盡致的展現了他一生對知識和真理的渴望和追求。古代先賢孜孜不倦的求學精神以及求知的過程中展現出的韌性對當代大學生具有十分重要的學習意義，值得在大學生中廣泛的推廣和學習。寶雞文理學院地處陜西省寶雞市，有著天然的歷史和人文環境優勢，應依托寶雞厚重的歷史文化積淀，進一步挖掘區域文化優勢，汲取周秦文化精華，充分發揚傳統文化精神，推動寶雞文理學院大學生優良的學風文化建設。本文以優秀傳統文化和燕伋精神為突破口，旨在使大學生通過學習優秀傳統文化精神來加強學風建設。

1 燕伋精神的內涵與表現

燕伋（公元前541 年-476 年），字思，孔子弟子，孔門七十二賢之一，漁陽（今寶雞市千陽縣水溝鎮燕家山）人。燕伋從小就胸懷大志，意志堅定，為了能追隨尊師孔子學習知識再苦再難也在所不辭，所以他能克服重重困難，一路向東，經雍城（鳳翔）、西岐（岐山）、鎬京（咸陽）、下邽（渭南）、潼關、函谷關（靈寶）、洛邑（洛陽）、蘭封（蘭考）、陶邑（定陶），最后到達曲阜杏壇。近四千里的長路，燕伋步行了將近兩個月，飽經苦難卻從不抱怨。他一生尊師重道，十八年教書育人，傳播儒家思想，衣襟掬土筑高臺望魯，思念恩師，終成“燕伋望魯臺”，其精神為世人廣為稱頌，是一筆濃墨重彩的儒家文化，是我國近千年來文化歷史積淀的瑰寶。習近平總書記在清華大學考察時強調，廣大青年要肩負歷史使命，堅定前進信心，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代新人。

當代大學生應虛心學習優秀傳統文化，在傳統文化的滋養中鍛造自己，嚴于律己，志存高遠，于己不負青春韶華，于家不負父母期盼，于國家不負民族重任。

2 當代大學生學風建設存在問題

隨著高等教育大眾化的發展，高校學風建設的力度與高校發展的速度不成正比。部分大學生進入高校以后學習和生活情況不理想，蹉跎歲月，失去青春本該有的活力、朝氣和探索精神，本文通過訪談法，分別對大一、大二、大三、大四的10 名同學，共計40 位同學進行深入交流，分析大學生之所以出現學習情況不理想主要是因為在大學期間缺少學習目標、學習動機不純、學習態度消極、缺乏自我管理和時間管理能力等原因。

2.1 學習目標方面

學習目標是指人通過活動所要達到的結果動機，是學生前進的方向。通過調查發現，主要是大一大二的學生缺失學習目標的現象比較突出。我國絕大部分大學生在基礎教育階段都是在應試教育環境中成長，考上好的大學是學生學習的最主要目的，學生的學習受到老師和父母嚴格的管束，大部分老師和家長不和孩子探討學習興趣和愛好，一味的督促孩子只向考試分數看齊，導致學生缺乏學習興趣和自主學習能力，相當一部分大學生沒能在升入大學以后適時地制定合理的學習計劃，學習目標缺失。

2.2 學習動機方面

學習動機是學習者獲取知識、形成高尚品格的重要因素，學習動機是“學習過程中的核心”。通過調查發現，大三大四的學生學習主要是為了將來的工作考試或者是研究生考試。當今社會利己主義盛行，娛樂明星充斥在各種網絡媒體，動輒上億的逃稅漏稅，數目驚人，沖擊著學生的思想，學生在這樣的大環境下耳濡目染，或多或少受到不同程度的影響，導致學生的學習動機不純粹，學習是為了獲得獎學金、是為了順利畢業或者是找工作等，并沒有把學習這件事內化成自身內在的品質，只以現實的功利性作為學習的目的，從而導致學習風氣十分浮躁。

2.3 學習態度方面

學習態度消極或者積極，主要是由學生在學習認知的基礎之上，建立學習判斷、強化學習情感、堅定學習信念和學習意志的過程中形成的。通過調查發現，60%的大一大二學生不愿上早晚自習，50%的大學生不愿意閱讀老師推薦的課外書籍，更有部分大學生學習上經常應付老師、應付作業、應付考試，不能很好地利用大學學習環境積極主動地學習，存在厭學現象，經常逃課，更有學生為應付老師課堂考勤，而請其他同學代課的現象。

2.4 自我管理和時間管理方面

學生進行科學的自我管理和時間管理能夠極大的提升學習效率和學習質量。通過調查發現大一至大四的學生在自我管理上普遍存在著自控力薄弱，學習的意志力較差問題，突出的表現是學習注意力不集中；在時間管理上存在著時間規劃不合理和學習習慣差問題，突出的表現是將過多的課余時間用來追劇和網購等。

大學生之所以出現以上學風問題，主要是如下原因：一是學生個體價值觀影響，部分學生在專業選擇和學習上表現出急功近利的態度，就業熱門專業出現扎堆報名現象，就業冷門專業則反之；在學習上以資格證考試、考研和考公等考試作為學習目標，人文和科學知識學習意識不強，學習的涉獵面比較狹窄。二是家庭環境的影響，父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍、父母的人生觀和價值觀對學生產生直接的影響，部分家長由于工作等原因對子女的教育與管理主要放在對其經濟支持上，很少與孩子進行思想溝通，導致部分大學生過分追求物質享樂，學習興趣不濃厚，缺乏進取精神。三是校園環境的影響，校園管理方面，行政部門校風建設的意識淡化，一味追求“管”學生，而不是設法引導促進學生健康發展，教師方面，部分教師教書育人的理想信念淡化，責任心、使命感減少，重科研輕教學，重利益輕奉獻，上課隨意應付，不關注學生學習和成長，缺乏教書育人精神。四是社會環境的影響，5G 科技技術逐漸應用在社會的各個產業，世界被連接成一個有機整體，高度發展的網絡化社會為大學生的學習成長提供良好的發展空間和機遇，同時也對大學生的思想和學習風險帶來挑戰，網絡信息魚龍混雜，大學生在擁有更多選擇的同時也更容易變得迷茫；另外市場經濟快速發展，人才市場對學歷要求越來越高，教育“內卷”也越來越嚴重，部分大學生陷入學歷貶值的焦慮中，無法靜心學習。

3 以揚燕伋精神推動大學生學風建設

黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合把高校學風問題作為重點予以突出強調?！督逃筷P于切實加強和改進高等學校學風建設的實施意見》文件中指出“學風是大學精神的集中體現，是教書育人的本質要求，是高等學校的立校之本、發展之魂?！敝袊鴥炐銈鹘y文化精神是一個國家和民族在歷史發展進程中創建和傳承的物質精神成果，各高校應充分依托地理優勢和人文環境優勢，充分發掘傳統文化精神育人價值，寶雞文理學院地處寶雞市，是先賢燕伋故鄉所在之地，在學校宣揚燕伋精神有天然優勢。學校應該把握燕伋的勤苦求知精神、尊師重教精神、和教書育人精神，全面落實立德樹人根本任務，奮力譜寫新時代學校發展新篇章，努力向著特色鮮明的高水平教學研究型大學的奮斗目標邁進。

3.1 學習燕伋求知精神點燃大學生求知欲

燕伋從小就胸懷大志，意志堅定，為了追求知識再苦再難也在所不辭，他三次赴魯求學，每一次都是長途跋涉，歷盡艱辛卻從不抱怨，燕伋勤苦求知精神是中華民族優秀傳統文化文化的精華。中華民族優秀傳統文化精華，不僅是幾千年的文明積淀，更融入到了每個中華兒女血液當中，是點燃當代大學生求知精神的重要理論來源和價值向導。寶雞文理學院應依托燕伋勤苦求知精神，大力弘揚儒家思想精粹，結合時代特征和實際情況，重建現代優良學風體系，塑造以傳統文化為底蘊的大學精神，加強大學生優秀傳統文化的學習，需要學校提供適宜的學習條件。首先，教學科可以依據實際情況，適當的提高國學教育的課時和學分，引起學生對國學教育的重視，從制度上提供支持和保障；其次，應加大對傳統文化的宣傳力度，當今世界全球化程度越來越高，文化也更加多元性，如果不加強傳統文化的宣傳力度，那么傳統文化的生存空間就會變得越來越狹??；最后加強大學生優秀傳統文化的學習應注意將傳統文化的內容與現代文化傳播形式進行結合，傳統文化有其語言形式的特殊性，對現代的大學生來說理解起來有一定的難度，要注意使用大學生能夠理解的方式進行傳播，設計一些有趣的環節，應積極探索傳統文化和現代文化的融合方式。

3.2 學習燕伋教書育人精神激發大學生教育情懷

燕伋赴魯師從孔子10 年，精通六藝，學富五車，族人認為燕伋應該入仕，但他一心想讓更多的人讀書、識字、睜眼、明理，因此創辦了漁陽塾壇，樹立了學而優則教的典范。寶雞文理學院是一所優秀的師范類院校，教育愿景與燕伋教書育人精神高度契合。學校應充分挖掘燕伋教書育人精神，創建良好的校園文化氛圍，良好的校園文化氛圍能夠為大學生優秀學風建設提供環境保障。具體可從以下幾方面著手：第一，學校行政部門牽頭聯合學生會和教師委員會在校園中舉辦具有特色的文化活動，將優秀傳統文化的內容融入在這些文化活動之中，在活動過程中要注意啟發學生自主的思考和探索，把先賢精神內化成學生自身的品質，提高學生的道德素養、涵養學生未來的職業修養。第二，樹立先進的榜樣，用榜樣的模范作用對大學生的學習和發展形成有效的引領。可以從科研、教學和師德等不同的評價方面選出本校職業道德高尚的教師作為榜樣，并加強對優秀教師的宣傳、邀請優秀教師給大學生開展講座等方式來激發大學生的教育情懷。第三，建立良好的校園網絡文化氛圍，在疫情防控常態化時代，學生的課堂學習和生活都跟網絡有十分密切的關系，校園網絡氛圍已然成為學校文化氛圍的一部分，學校應重視健康、積極向上的校園網絡文化建設，給與足夠的資金和技術保障，首先保障學生正常的課堂學習，其次傳播優秀傳統文化，讓學生在網絡中也能夠得到優秀文化的浸潤。

3.3 學習燕伋尊師重道精神確立大學生正確的人生價值取向

燕伋在與學生的告別會上，聽到一個同學彈奏演唱的《別漁陽》，讓燕伋思緒萬千，勾起了他對老師孔子的深深思念。情到至極處，便是有法時，燕伋開始衣襟兜土鑄“望魯臺”以表達他對恩師的思念，從此堅持一人筑臺，每天早晚各一次，日復一日，年復一年，堅持了長達10 年之久，也為后人樹起了尊師的最高標桿，被稱為“尊師重道”第一人。寶雞文理學院的大部分學子在將來也是為人師，更應從校園開始樹立起尊師重道的典范，確立正確的人生價值取向。世界觀、人生觀、價值觀教育決定大學生要“走什么樣的路、做什么樣的人、養成什么樣的習慣”。發揚燕伋尊師重道精神，首先，應從教師自身做起，發揚尊師重道精神。在學校，教師不僅是專業知識的教授者，也是學生提升思想境界的引領者，教師在課堂上的教學和平時與學生的交流過程中，自己的做事風格和人格魅力等都在陶冶著學生的思想，教師的教風影響著學生的學風，因此學校應注意以教風帶領學風建康發展；其次，輔導員應做好學風建設的輔助工作。在疫情防控常態化要求下，高校輔導員對學生的日常生活傾注的心力較多，因此跟學生的關系比較密切，輔導員的日常管理和一言一行對學生有重要影響，輔導員應注意做好表率作用，保持積極、健康和樂觀的心態，才能傳遞給學生更多的信心。最后，學校應建立協同一致學風建設管理體系。各行政部門做好有序的協調合作，從新生入學到學生畢業全過程全方位的對大學生進行思想文化教育，幫助學生在大學學習的起始端樹立目標，在學習過程中不斷進行反思和改進，在畢業前進行就業指導，并注意培養學生終身學習意識，齊心協力助力大學生學風建設。

總之，依托地方特色歷史和人文環境，繼承和發揚中華優秀傳統文化有利于高校優良學風的建設。在高校開展優秀傳統文化教育，形成優良學風是一個復雜而又龐大的項目，不能一蹴而就，建設高校優良學風任重而道遠，每一位寶文理人都應不負青春、不負韶華砥礪前行。