方向·方位·方法
——鞏固和加強馬克思主義在高校思想政治教育中指導地位探究

田 榮

（昌吉學院馬克思主義學院 新疆 昌吉 831100）

“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”［1］“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人。”［2］人類自由與解放的獲得需要且必須需要馬克思主義思想的閃電之光。十月革命一聲炮響，給中國人民送來了馬克思主義這道思想的閃電，擊中中國特色社會主義的人民園地，逐步與中國革命、中國建設(shè)、中國道路相結(jié)合，成為人們對美好生活的向往和對理想社會的追求的思想指導。近年來，我國先后召開了全國宣傳思想工作會議、哲學社會科學工作座談會、高校思想政治工作會議、全國教育大會等，習近平總書記多次強調(diào)全黨要學好、用好馬克思主義基本原理，對于一些反馬克思主義的、非馬克思主義的錯誤思想、觀點要加以辨析、批評和批判，面對“社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢”［3］，“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”［4］牢牢把握馬克思主義在思想政治教育中的指導地位的方向不動搖，尋找迎難而上、突破挑戰(zhàn)的方法路徑是擺在思想政治教育工作者面前的重要課題。我們必須不斷地鞏固和加強馬克思主義在思想政治教育中的指導地位，服務于主流意識形態(tài)傳播，服務于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

一、明確方向：牢牢把握馬克思主義在思想政治教育中的指導地位

“馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并且隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的，是人類迄今為止最先進的思想理論體系。”［5］無論是從它解釋世界的科學性、還是從指導現(xiàn)實的實踐性來看，馬克思主義都具有重大的科學價值和實踐意義，是其他的任何一種思想體系都無法比擬的。高校大學生的思想政治教育關(guān)乎為我國培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，思政教育工作者應該充分地認識到馬克思主義指導地位的重要性，認識到思想政治教育的首要任務就是向受教育者全面而正確地傳播馬克思主義的立場、觀點和方法，認識到牢牢把握馬克思主義在高校思想政治教育中的指導地位是關(guān)系著高校思想政治教育方向的關(guān)鍵性問題。

（一）馬克思主義是高校思政教育建設(shè)和發(fā)展的強大動力

馬克思主義始終是思政教育內(nèi)容的核心，為思政教育提供科學的方法論。“思想政治教育包含思想教育、政治教育、道德教育以及法治教育等多方面內(nèi)容，但所有這些內(nèi)容均離不開馬克思主義的理論支撐，都是建立在馬克思主義科學理論的基礎(chǔ)之上。”［6］自1984年思想政治教育作為一門學科正式建立以來，到2005年正式確立為馬克思主義理論一級學科下的六個二級學科之一，近40年來，思想政治教育學科從無到有不斷豐富和發(fā)展，可以說馬克思主義為其賦予了特有的理論基礎(chǔ)和知識結(jié)構(gòu)。有一些學者認為思想政治教育的理論基礎(chǔ)還包括心理學、社會學、倫理學等，筆者并不贊同，雖然在思想政治教育中需要借鑒心理學、社會學等的相關(guān)知識，但是并不等于心理學、社會學、倫理學等就是思想政治教育的理論基礎(chǔ)。從整體來看，馬克思主義的整個理論體系，包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義都應是屬于思想政治教育學的理論基礎(chǔ)，是貫穿于全部思想政治教育原理之中的，對思想政治教育學的產(chǎn)生和發(fā)展都發(fā)揮著極其重要的作用，是思想政治教育一以貫之的核心內(nèi)容。只有堅持以馬克思主義為指導的思想政治教育，才能向大學生傳遞正確的世界觀、方法論；才能正確揭示社會主義的必然勝利和資本主義的必然滅亡；才能教育培養(yǎng)出堅定的共產(chǎn)主義者，使之成為中國特色社會主義建設(shè)的中堅力量。因此，思想政治教育的理論基礎(chǔ)或指導思想有且只有一個，即馬克思主義。隨著我國邁入新時代，當代中國的馬克思主義即習近平新時代中國特色社會主義思想，因此，在新時代我們應該堅持把習近平新時代中國特色社會主義思想作為思想政治教育的指導思想，并將其貫穿于思想政治教育的內(nèi)容、方法、過程之中。

（二）馬克思主義是高校思政教育科學性和時代性的根本保障

立足于新發(fā)展階段，只有繼續(xù)堅持馬克思主義的指導，堅定馬克思主義在意識形態(tài)中的指導地位，我們黨的思想政治教育才不會迷失方向。思想的演化是循序漸進的過程，是一個長期但是致命的核心問題，對于一個國家、一個政黨或者一個政權(quán)而言，最后的崩塌往往是從內(nèi)部的思想層面開始瓦解的，思想的防線一旦被攻破，那么這個國家的衰敗、政治的動蕩將會隨之而來。毋庸置疑，思想的統(tǒng)一對一個國家、政黨和民族是如此的重要。隨著社會的進步，網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，我國當前的思想政治教育逐步受到各種思想文化、多元社會思潮的影響，但是我國思想政治教育的發(fā)展方向卻未曾改變，始終在朝著中國特色社會主義的方向前進，始終朝著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的方向邁進，這與馬克思主義理論的指導和引領(lǐng)是密不可分的。如果沒有馬克思主義的指導，就沒有思想上的統(tǒng)一，沒有一個“一元”的指導思想，只會讓西方“和平演變”的陰謀有機可乘，這樣一來，又何談發(fā)展呢？因此，馬克思主義不僅僅是思想政治教育的理論基石，更是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的前驅(qū)力量，為思想政治教育科學的、全面的、先進的發(fā)展提供有力保障。在思想政治教育現(xiàn)代化過程中，馬克思主義理論作為一種先進文化、指導思想，正在以一種獨特的牽引力量保障著思想政治教育的科學性和時代性，為推進思想政治教育價值的現(xiàn)代化發(fā)展及其實現(xiàn)提供了可能的視角。

（三）馬克思主義是高校思政教育政治性和方向性的重要遵循

馬克思主義是人民的理論、是科學的理論、是實踐的理論、是不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論，為我們提供了科學的世界觀和方法論，始終不渝地堅持和發(fā)展馬克思主義歷來是我國的鮮明主題。從第一次全國教育工作會議（1949年12月30日）提出“要有計劃有步驟的在教師和青年學生中進行政治與思想教育，提倡與鼓勵馬克思列寧主義世界觀和毛澤東思想的學習，逐步地建立革命的人生觀”，到《關(guān)于加強高等學校馬列主義理論教育的意見》（1978年4月）的文件中提出糾正“文化大革命”所造成高校思想政治教育工作的混亂狀態(tài)，重新確立了馬克思主義理論在高等教育中的地位和作用。再到全國教育大會（2018年9月10日）上習近平總書記強調(diào)扎根中國大地辦好中國的教育，“在黨的堅強領(lǐng)導下，全面貫徹黨的教育方針，堅持馬克思主義指導地位，堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅持社會主義辦學方向……培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育。”［7］回望中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程，思想政治教育工作始終是我們黨高度重視的，百年來我們黨之所以能夠取得不斷勝利，之所以能夠帶領(lǐng)中國人民逐步實現(xiàn)從“站起來”到“富起來”再到“強起來”的質(zhì)的飛躍，我們黨的思想政治教育工作之所以能夠取得卓越成就，其根本原因就是堅持了馬克思主義的指導，堅持用馬克思主義的科學世界觀、方法論來回應中國的現(xiàn)實問題，堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法來看待問題和解決問題，馬克思主義始終是貫穿思想政治教育的主線，為思想政治教育的發(fā)展賦予新的時代內(nèi)涵。

二、明辨方位：新發(fā)展階段下馬克思主義指導地位面臨挑戰(zhàn)和機遇

當前，我們國家繼全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，邁入新的發(fā)展階段。從國際環(huán)境來看，西方通過鼓吹“普世價值”，其所謂的“自由”“民主”“人權(quán)”的多樣化社會思潮在全球化的背景下隨著各個領(lǐng)域的交往頻繁，從而產(chǎn)生了多種渠道的傳入方式。從國內(nèi)環(huán)境來看，隨著經(jīng)濟成分的多樣化和利益多元化，必然會產(chǎn)生思想上的多樣化，以及利益訴求、政治訴求方面的多樣化。這些現(xiàn)象如果不對其進行合理的引導，就會發(fā)展成為對主流意識形態(tài)的沖擊。特別是在高校當中，市場經(jīng)濟下誘發(fā)的拜金主義、利己主義等，都會成為阻礙大學生正確理想信念、價值觀念的形成的主要誘因。

（一）總體背景：蘇東劇變后世界社會主義運動低潮的影響

繼第二次世界大戰(zhàn)之后，蘇東各國發(fā)生劇變，嚴重地沖擊了其他社會主義國家和資本主義國家的共產(chǎn)黨，使社會主義事業(yè)受到重創(chuàng)。在深刻劇變的世界面前，世界社會主義運動處于低潮，伴隨著當代中國的政治、經(jīng)濟和社會的轉(zhuǎn)型，各種社會思潮的涌入不斷影響著我們國家的政治、經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展。意識形態(tài)如何跟上社會的變遷，對社會的發(fā)展和前進起指導作用，這不僅僅是擺在社會主義事業(yè)面前的一項重大挑戰(zhàn)，同時也是堅持馬克思主義指導地位所面臨的巨大挑戰(zhàn)。究其根本，還是我們對主流意識形態(tài)的鞏固和發(fā)展方面的強度和力度，讓一些別有用心的國家、亦或是個人有機可乘。

（二）外部滲透：敵對勢力在意識形態(tài)方面未曾間斷的攻擊

自世界上誕生社會主義國家以來，西方就從未放棄過對它的摧毀。隨著中國從站起來，富起來，走向強起來，中國的崛起讓世界矚目。當西方發(fā)現(xiàn)武力入侵、經(jīng)濟封鎖等不能奏效的時候，便開始對我們國家采取“和平演變”的摧毀戰(zhàn)略。改革開放以來，西方意識形態(tài)的多元化以及“意識形態(tài)終結(jié)論”“馬克思主義懷疑論”“馬克思主義過時論”等社會思潮不斷隨著西方國家在網(wǎng)絡、技術(shù)層面上的優(yōu)勢而流入中國。滋生了全盤西化、崇洋媚外的傾向，給中國馬克思主義一元的主導意識形態(tài)帶來了沖擊。

首先，西方通過不斷地鼓吹“普世價值”，以經(jīng)濟交往為載體，利用互聯(lián)網(wǎng)媒介手段對我國大學生群體進行文化滲透，造成了我國大學生的思想認識在一定程度上出現(xiàn)多樣性和沖突性。其次，一些打著“學術(shù)反思”旗號的歷史虛無主義者企圖歪曲、否定我國的歷史，歪曲我國的革命和發(fā)展道路，這是需要引起我們高度警惕的。雖然歷史虛無主義是一種非主流的社會思潮，但是對于正在建立全面而成熟的世界觀、人生觀、價值觀的當代大學生而言，極易渙散馬克思主義主流意識形態(tài)對他們的引導，使他們在潛移默化中受到歷史虛無主義的“去史滅國、改旗易幟”圖謀的影響，它所帶來的負面影響是不容小覷的，是當前鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位中所面臨的一個重大挑戰(zhàn)。最后，一些學者用教條主義的態(tài)度對待馬克思主義科學理論，他們打著馬克思主義的旗號，不實事求是地看待問題，秉承僵閉封化的思想路線，嚴重脫離了中國現(xiàn)階段的實際情況；還有一些人用“多元論”否定馬克思列寧主義的指導。這種“左”的教條主義和“右”的全盤西化思潮都是非常嚴重的思想傾向，阻礙了我們堅持馬克思主義指導地位。正是由于存在這些模糊的、錯誤的思想認識，從而削弱了馬克思主義的指導地位和影響力。

（三）內(nèi)部干擾：網(wǎng)絡“雙刃劍”既是機遇又是挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)作為全球化的傳播媒介，打破信息交流的時間、空間的界限，以其開放、共享、虛擬、隱蔽性等特點，一方面給馬克思主義的傳播帶來了機遇，同時也使馬克思主義的指導地位面臨挑戰(zhàn)。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)驚人的發(fā)展速度，當代資本主義意識形態(tài)對我們國家的攻勢不僅更加迅猛，而且手段也更為隱蔽和多樣。大學生們獲取信息的渠道日益增多，獲取信息的內(nèi)容也更趨于紛繁復雜，社會領(lǐng)域呈現(xiàn)日益多元化的趨勢已經(jīng)是一個不爭的事實。網(wǎng)絡這把雙刃劍在給我們帶來互聯(lián)網(wǎng)世界的紅利的同時，也為西方國家和一些反黨反社會分子們積極利用網(wǎng)絡的開放性進行一些不良思想意識的傳播和不良信息的宣傳提供了可能性。在面對這些社會思潮及其影響時，大多數(shù)的大學生都是能夠保持清醒的認識和科學的態(tài)度的，但是仍有一些學生在面對大是大非、堅定立場的問題上認識模糊，態(tài)度曖昧，不能夠做出準確的判斷。因此，切實維護互聯(lián)網(wǎng)下高校意識形態(tài)安全和引領(lǐng)成為了擺在教育工作者們面前的又一重任。我們必須高度關(guān)注網(wǎng)絡媒體的新特點、新要求，把好“網(wǎng)”關(guān)，加強大學校園的網(wǎng)絡主陣地建設(shè)，搶占以馬克思主義意識形態(tài)為主旋律的教育新陣地。

（四）直面挑戰(zhàn)：“順勢而為”化挑戰(zhàn)為機遇和動力

面對當前國際環(huán)境下意識形態(tài)的干擾和侵襲，國內(nèi)環(huán)境下網(wǎng)絡空間的魚龍混雜，使我們國家在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨著諸多的新挑戰(zhàn)。但是，有挑戰(zhàn)就有機遇，我們需要直面挑戰(zhàn)，順勢而為，化挑戰(zhàn)為機遇。首先，順勢而為彰顯中國形象。面對西方國家在意識形態(tài)方面的不斷侵襲、面對多元社會思潮帶來的沖擊，牢牢把握好我們國家意識形態(tài)的底線是我們的首要任務，在把握住底線的基礎(chǔ)之上，貢獻中國方案和中國智慧。特別是面對重大突發(fā)事件，比如在面對全球性爆發(fā)的新冠疫情的大考之下，我們國家積極承擔大國責任，中國速度和中國方案讓世界矚目，彰顯了大國形象。其次，順勢而為突出中國優(yōu)勢。回顧中國共產(chǎn)黨百年來的奮斗史，回望馬克思主義中國化的三次偉大飛躍，無不彰顯了我們的政黨優(yōu)勢和制度優(yōu)勢。隨著“人類命運共同體”構(gòu)建和發(fā)展，中國之治的優(yōu)勢不言而明。我們國家能夠且一定能夠為國際社會創(chuàng)造更多的發(fā)展機遇，從而進一步展示中國道路的世界意義。最后，順勢而為推進網(wǎng)絡思政教育。既然網(wǎng)絡的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)，讓別有用心之人和國家有了可乘之機，那么，也給予我們搶占網(wǎng)絡話語權(quán)的機遇。“我們必須科學認識網(wǎng)絡傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。”［8］主動出擊搶占互聯(lián)網(wǎng)新陣地，把好網(wǎng)絡關(guān)口，用好網(wǎng)絡數(shù)據(jù)，形成網(wǎng)絡育人合力，扎實推進網(wǎng)絡思想政治教育。

三、明晰方法：堅持馬克思主義理論在高校思想政治教育中指導地位的路徑

“中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義……在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”［9］盡管大學生思想政治教育是一項具有復雜性、廣泛社會性的教育實踐活動，但我們只要在這一教育實踐活動中把握住馬克思主義的指導思想，明確教育的根本目的，將馬克思主義的世界觀、方法論融進高校思想政治教育中，注重在新發(fā)展階段下思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，就能不斷鞏固馬克思主義理論在高校思想政治教育中的指導地位，充分地發(fā)揮出思想政治教育的功能和作用。

（一）在深耕和引領(lǐng)中鞏固馬克思主義理論的主導地位

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想，更是我國高校思想政治教育的指導思想和亙古不變的主題。對于高校思想政治教育而言，要想把握好馬克思主義這條主線，不僅要堅持唯物辯證法、具體問題具體分析的根本要求、批判性與繼承性的辯證統(tǒng)一。從實踐出發(fā)，聯(lián)系實際深入地進行理論研究，完整地、準確地把握馬克思主義的科學體系，并結(jié)合中國不斷發(fā)展變化的國情不斷進行研究創(chuàng)新。還要注意用馬克思主義的觀點，科學地對待和闡釋社會中存在的一些非馬克思主義的思想和馬克思主義意識形態(tài)等，深刻地剖析這些錯誤的意識形態(tài)的實質(zhì)和危害性，給學生講清楚說明白，“只有承認階級斗爭、同時也承認無產(chǎn)階級專政的人，才是馬克思主義者。”［10］那些別有用心之人鼓吹“普世價值”，傳播西方諸如歷史虛無主義、民族虛無主義等錯誤的社會思潮究其根本都是違背唯物史觀的指導的，是否定中國道路、中國革命和中國歷史的“偽君子”。讓學生自覺地抵制西方社會思潮的侵蝕，從而自覺地向馬克思主義靠攏，自覺地接受馬克思主義在意識形態(tài)中的主導地位。

（二）在繼承和發(fā)展中保持馬克思主義理論的科學性和先進性

我們應該在經(jīng)典中研究馬克思主義的現(xiàn)實，在現(xiàn)實中研究馬克思主義的經(jīng)典，在繼承和發(fā)展中保持馬克思主義理論的科學性和先進性。首先，堅持對大學生進行馬克思主義理論教育，時刻與中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新同步，在繼承和發(fā)展中把馬克思主義中國化的最新成果“灌輸”給大學生。其次，針對當前社會當中存在的一些實用主義、教條主義、庸俗化、割裂曲解的扭曲態(tài)度，我們要堅決反對任何形式的對馬克思主義的斷章取義，既要有所繼承，又不能按步不前，要在繼承中不斷發(fā)展，始終保持馬克思主義理論的科學性和先進性，促進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，在求同存異中構(gòu)建具有中國特色、中國氣派和中國風格的馬克思主義話語體系。最后，還要堅持和把握馬克思主義理論在思想政治教育中的指導地位，厘清和明確“姓馬”和“信馬”之間的關(guān)系。“姓馬”是指那些接受了或者接受過馬克思主義理論教育的人，還有那些系統(tǒng)學習了馬克思主義理論的人，但是僅僅學習過、接受過還遠遠不夠，還需要一個從“自發(fā)”到“自覺”的轉(zhuǎn)化，也就是“信馬”的實現(xiàn)。

（三）在實踐和探索中尋找高校思想政治教育的新方法和新視角

立足新發(fā)展階段，高校思想政治教育必須突出馬克思主義的指導地位，堅定不移推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，并不斷豐富和發(fā)展馬克思主義、不斷豐富拓展大學生思想政治教育，以馬克思主義中國化最新的理論成果“習近平新時代中國特色社會主義思想”來賦予大學生思想政治教育新階段的內(nèi)容，尋找思想政治教育與時俱進的新方法、新視角。其次，多樣化的社會思潮、市場經(jīng)濟的逐利性、互聯(lián)網(wǎng)的強勢入侵給當前馬克思主義的指導地位帶來挑戰(zhàn)，其實也是對思想政治教育的強大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡陣地作為高校發(fā)揮意識形態(tài)功能的新陣地應該引起我們的高度重視。以馬克思主義引導校園輿論，以網(wǎng)絡思想政治教育為主要抓手，占領(lǐng)網(wǎng)絡上思想輿論傳播的主陣地，把好陣地的“喉結(jié)”，發(fā)好陣地的“聲”，亮好陣地的“劍”，對強化馬克思主義理論的主導地位有著重要的意義。最后，高校思想政治教育的最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人，也就要求我們用世界的眼光、中國的觀點、歷史的根基去堅持和把握馬克思主義，把握好“三因”理念，（即“因事而化、因時而進、因勢而新”），在堅持中不斷地發(fā)展，在發(fā)展中更好地堅持，從而實現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人，堅定大學生的馬克思主義信仰。

四、結(jié)語

總之，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。意識形態(tài)工作的核心是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位”［11］。從新時代出發(fā)，立足新發(fā)展階段，我們應該聆聽時代的聲音，以更加寬闊的眼光去看待馬克思主義。“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”我們要從整體的視角出發(fā)，從馬克思主義的指導思想到馬克思主義的方法、立場、觀點的具體運用，將高校思想政治教育看作一個系統(tǒng)，構(gòu)建成一個完整而有序的高校思想政治教育體系。高校大學生思想政治教育作為培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要舉措，首先要明確歷史方向，必須要牢牢把握馬克思主義一元指導思想的地位，“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”［12］，堅持馬克思主義理論的指導地位不動搖。其次，找準我們當下的位置，回顧歷史、著眼當下、展望未來，精準地發(fā)現(xiàn)問題。最后，面對多元社會思潮的侵襲、意識形態(tài)領(lǐng)域的角逐等一系列的挑戰(zhàn)，要從馬克思主義理論出發(fā)，與中國的具體實際相結(jié)合，使學生系統(tǒng)地接受以馬克思主義為指導的完整的思想政治教育，引領(lǐng)大學生真正學習、真正理解、真正運用馬克思主義，實現(xiàn)從“姓馬”到“信馬”的轉(zhuǎn)變。

加強和鞏固馬克思主義在思想政治教育中的指導地位不僅是社會主義大學辦學方向的本質(zhì)要求，不僅是培養(yǎng)合格建設(shè)者、接班人的有力保障，更是高校思想政治教育自身理論與實踐不斷向前發(fā)展的需要。“新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量。”［13］我們必須牢牢把握好馬克思主義理論在高校思想政治教育中的指導地位，“只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”［14］