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中醫藥文化特色校園創建的實踐研究
——以閩南師范大學龍文附屬小學為例

2022-03-17 13:10:05陳曉菊
福建基礎教育研究 2022年6期
關鍵詞:中醫藥學校課程

陳曉菊

(閩南師范大學龍文附屬小學,福建 漳州 363005)

2019 年3 月,教育部印發《加強和改進中小學中華優秀傳統文化教育工作方案》,明確“圍繞落實立德樹人根本任務,多措并舉,推動中小學優秀傳統文化教育常態實施,實現利用中華優秀傳統文化鑄魂育人的系統化、長效化、制度化”的目標。中醫藥文化作為中華傳統文化的組成部分,其中包含的健康生活理念、知行合一精神等優秀文化基因,在落實立德樹人方面具有重要價值。[1]把中醫藥文化融入學校教育教學活動中,是推動中醫藥文化落地生根的有效舉措,是中華優秀傳統文化傳播推廣的重要抓手和路徑。

中共中央、國務院高度重視中醫藥事業發展,但是由于歷史及現實因素,中醫藥文化傳播推廣中“上熱下冷”的問題比較突出,政策落地成效不顯著。[2]中醫藥文化進校園存在一些問題,如目標定位不夠科學準確,缺乏頂層設計和長遠規劃;內容安排系統性不夠,與學校現有教育教學體系融合度欠佳;保障措施不健全,缺乏專業化教師及配套評價機制,對促進教師、學生、學校的發展作用難以凸顯。

一、科學研判,精準定位

小學教育教學內容和任務相對固定,受課程計劃、教學時間、師資水平、學業負擔、辦學經費等主客觀因素影響,在所有學校全面、深入、持續地開展中醫藥文化進校園活動有一定難度。基于以上實際,筆者認為,在活動開展之前,要對相關情況進行科學研判,以保證定位的準確。

首先,對區域資源、學校情況進行準確的分析、研究、判斷。課題組自2020 年起,在閩南師范大學龍文附屬小學開展“基于中藥文化傳承的小學特色校園創建與實踐研究”課題研究。該校坐落于漳州市龍文區,該區是縣級全國基層中醫藥工作先進單位,區內璞山巖寺為漳州片仔癀藥業的發源地(漳州片仔癀制作技藝是國家級非物質文化遺產),區內有全省唯一供奉三國時期名醫華佗的廟宇,擁有存仁堂、寶藥堂、聚善堂等省市知名的中醫館、藥企,區域中醫藥文化資源豐富,為學校開展中醫藥文化特色建設奠定了良好的基礎。

其次,中醫藥文化進校園必須在辦學理念和培養目標的統領下開展,讓活動為辦學理念的落地和培養目標的達成服務。在辦學實踐中,學校提煉出“萱懷錦繡驥子龍文”的辦學理念,確定了“培育充滿力量的錦繡少年”的培養目標,這里的“力量”指的是健康力、道德力、學習力、審美力和創造力。中醫藥文化博大精深,其蘊含的教育資源豐富,有助于實現學校的學生培養目標。因此,學校把中醫藥文化進校園作為特色項目推進。

根據學生的認知特點,學校明確中醫藥文化進校園的目標:激發師生對中醫藥文化的興趣,了解相關基礎知識;認同中醫藥的價值,樹立健康生活理念;培植文化基因,喚醒文化自信。以開展中醫藥文化進校園為契機,改進學校各個方面的工作,從而促進學校的發展。明確目標,做好頂層設計和長遠規劃,輔以適切的措施,才能確保活動的有效性和持續性。

二、依托課程,扎實開展

中醫藥文化課程內容關系到能否為中小學生提供豐富的精神食糧,是中醫藥傳承與人才培養目標能否得以實現的關鍵所在。[3]目前,小學階段的國家課程和地方(福建省)課程與中醫藥相關的內容較為匱乏且前后關聯度、系統性不強,統編版小學語文教材僅兩處與中醫藥有關:二年級語文園地“我愛閱讀”中的《李時珍》,對李時珍編寫《本草綱目》的過程進行介紹;四年級略讀課文《扁鵲治病》,旨在滲透“治未病”的中醫理念。統編版《道德與法治》教材僅在五年級《古代科技耀我中華》中對中醫藥知識進行簡要介紹:李時珍編寫《本草綱目》、華佗發明和運用麻沸散、中醫療法、青蒿素的運用、屠呦呦獲獎等。地方課程《海西家園》(四到六年級)也僅有兩處內容:《本草綱目》南國版和《杏林春暖尊董奉》。其他學科課程基本沒有與之直接相關的內容。

美國課程論專家麥克尼爾指出,課程組織是指學習經驗的序列化、順序化和整合化,以便達到預期的結果,或讓學習者能夠更有效地學習并獲得最大化的效果。[3]現有課程體系中的中醫藥文化內容,顯然無法實現學校預定的目標。中醫藥文化進校園,應對課程進行整體規劃,系統實施,具體可從以下兩個方面入手:一是充分利用現有的國家、地方課程體系;二是開發本校的課程體系。

(一)學科融合,適當補充

如何用好現有課程體系中有限的資源?可在“深耕”的基礎上進行拓展延伸,切實加強中醫藥文化與現有教育教學體系的融合。以國家課程為例,學習統編版小學語文《李時珍》這篇課文時,可在了解課文內容的基礎上,補充李時珍及其他醫學家的相關故事。學習《扁鵲治病》時,可讓學生反復誦讀并嘗試表演,感受中醫藥思維和診療技術。還可搜集更多的中醫古文,如《備急千金方》中的《大醫精誠》等名篇,讓學生感受醫者的求學精神、品德修養。另外,可引導誦讀《中醫啟蒙三字經》,閱讀中醫藥科普讀物并組織讀書交流會、開展古今名醫故事情景劇表演等。在學習道德與法治《古代科技耀我中華》一課時,要根據課程安排,組織學生收集整理資料、交流討論,促進學生對中醫藥知識、診療技術尤其是中醫藥在今天的創新、發展、應用、貢獻等內容的了解。同時,可引導學生開展講中醫藥故事比賽、觀看《草本中國》視頻,讓學生感受中醫藥的神奇與偉大。在學習地方課程《海西家園》的《杏林春暖尊董奉》時,當學生通過董奉的故事了解“杏林春暖”“譽滿杏林”的含義和來源后,可補充與董奉齊名的另外兩位“建安神醫”的相關故事,拓寬學生的視野。

對于其他與中醫藥文化沒有直接相關的國家課程和地方課程,可探索中醫藥文化與學科融合的機制,嘗試在學科教學中滲透。比如美術課,在進行學科基本技能訓練,如寫生、手工、拼貼時,以中草藥為觀察、創作的對象;勞動課在種植、烹飪、手工制作時,把中草藥種植、炮制、烹飪納入課程,指向勞動素養的培養;體育課中,太極拳、八段錦、五步拳等都屬于中醫傳統功法,可通過教學達到強身健體的作用。課程融合要以備課組為實施單位,開展校本教研,共同探討,持續實踐,才能摸索出行之有效的操作模式。

(二)課程開發,構建體系

以上實踐途徑可適用于一般學校,但如果想做細、做深、做持久,形成學校特色,自主開發課程尤其重要。近年來,北京、浙江、吉林等地嘗試在中小學開設中醫藥文化課程,組織編寫了相關的知識讀本,以上課程開發,從實施的范圍來看,仍屬地方課程。學校應該如何設計開發中醫藥校本課程?首先要明確課程目標,在確定目標時以學校和學生的需求為出發點;其次要明確課程內容,充分考慮教師的課程開發能力,以保證課程內容的專業性和系統性;最后要明確課程實施結果的評價標準和方式,以保證課程實施的效果。可從以下幾個方面入手,構建全方位的校本課程體系。

1.環境課程

環境文化既是重要的教育資源,也是催生學生生命成長的深厚土壤。[4]通過對中醫藥文化知識的系統梳理,將中醫藥元素融入學校物質文化建設中,使環境成為隱性課程。如區域中醫藥文化資源、中醫藥發展史、古今名醫故事、中醫藥典籍、中醫診療方法、中草藥加工工具、中醫“仁、和、精、誠”的精神內核等,都可以在校園內呈現,如此既能豐富校園文化內涵,又能推動中醫藥文化以潤物無聲的方式達到育人的功能。以課題組實驗校為例,通過打造主題景觀、開辟百草園、建設中醫藥科普實踐館、班級主題式環創等方式,精心設計,讓“境”與“人”融合互動,促進師生對中醫藥文化的認知與認同,使中醫藥文化逐漸深入內心。

2.基礎課程

中醫藥文化進校園,實施的對象是中小學生。因此,應遵循教育規律和學生成長規律,關注不同年齡階段學生的身心特點和實際需求,科學設置課程內容。實驗校自主開發校本課程《識百草慧生活》,以中草藥認識為主要目標,按照“多彩的葉”“嬌艷的花”“神奇的果”“奇異的根”為體系進行編排。基礎課程面向全校學生,每個學段介紹20 種中草藥,即“每月一草”,在該校畢業的學生,至少可以認識60 種常見中草藥。另外,課程立足學生視角,努力豐富呈現和實施方式,安排“讀一讀”“想一想”“學一學”“做一做”等互動性、實踐性的環節,把名醫故事、中醫治病原理、中醫藥與日常生活、中醫藥與身心健康等知識巧妙融入課程體系,使課程的專業性和系統性進一步提升,在普及基本知識的同時,滲透中醫哲學思維。

3.拓展課程

為了滿足部分對中醫藥文化特別感興趣的學生的學習需求,學校開發拓展性課程,并通過中醫藥文化特色班和中醫藥文化社團兩種模式實施。此類拓展課程更注重趣味性、互動性、體驗性,注重中醫藥文化與學生生活緊密結合。以實驗校為例,該校邀請漳州市中醫院醫生、漳州衛生職業學院藥學院教授等有專業醫學背景的專家、志愿者進校園,通過主題講座的形式,讓學生了解中醫診治技術,養生保健知識,促進學生良好生活習慣的養成。學校組織中醫藥主題研學活動,帶領學生走向自然、走向社會,通過觀察、體驗、操作等模式,在做中學,提高實踐能力、思維能力和解決問題的能力,實現個體的成長。

另外,給學生提供展示學習成果的平臺,也能激發學生持續學習的積極性。該校通過中醫藥文化節系列活動,開展中醫藥知識競答、中醫藥詩詞大賽、中草藥在生活中的運用等系列活動,讓學生在體驗中認知、記憶,從而接納、認同、喜愛中醫藥文化;而這些活動也是對課程實施效果的評價。

三、整合資源,系統推進

推動中醫藥文化進校園是一項系統工程,需要國家、社會、學校、家長、學生等多個層面的充分參與、密切合作,尤其是區域內各相關方面的參與及合作。中醫藥文化進校園,教師是主導,學生是主體。教師對中醫藥文化理解、認同的程度,直接影響教育教學的水平和實效。該校通過專題講座、線上學習、實地參觀、親身體驗等方式,讓教師先感受中醫藥與生活的密切關系,增強對中醫藥文化的認同感,提高教師的中醫藥文化素養、理論認識和實踐能力,讓他們成為傳承中醫藥文化的主力軍。

我國各個區域內都有屬于自己的獨特的資源,要深入挖掘,讓這些資源“為學校所用”。我國中醫藥文化資源豐富,實驗校做出一些嘗試,“走出去,請進來”,打通校內與校外的界限:帶領學生走進市中醫院、市衛生職業學院、存仁堂中醫館、片仔癀中醫藥博物館、華佗廟、慈濟宮等場所,利用社會資源開闊學生的視野,使學生真切感受中醫藥文化的魅力,激發學生對家鄉的熱愛之情。有中醫藥專業背景的專家學者、志愿者走進校園,與學校教師共同參與課程設計、活動組織,既能兼顧學生的年齡特點和學習方式,又保證課程內容的專業性和系統性。

中醫藥文化進校園,還應取得家長的認同與支持。家長中不乏具有中醫藥專業背景的人士,通過“爸爸媽媽進課堂”的模式,開展專題講座、實踐活動,能進一步豐富課程資源;家長和學生一起實地參觀、親子制作,既密切家校聯系,又使中醫藥文化的傳承從學校向家庭延伸,提升傳承的范圍和效果。

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出,“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基,必須結合新的時代條件傳承和弘揚好。”中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族的健康養生理念及實踐經驗,推動中醫藥文化進校園,是傳承中華優秀傳統文化的重要路徑,是“實施健康中國”戰略的重要組成部分。

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